Pečať ‚patriaca Juchalovi‘

V SIEDMOM storočí pred n. l. chaldejský vládca Nabuchodonozor dobyl Jeruzalem, spálil ho a zničil jeho hradby. Zajal a oslepil Cedekijaha, judského kráľa. Okrem toho „babylonský kráľ pobil všetkých judských urodzených“. — Jeremiáš 39:1–8.

Jedným z judských urodzených, čiže kniežat, ktorí zomreli rukou Babylončanov, bol pravdepodobne Juchal, syn Šelemjaha. Juchalov príbeh má však epilóg. Skôr než o tomto epilógu budeme hovoriť, pozrime sa, čo sa v Biblii píše o Juchalovi a období, v ktorom žil.

„Nezískajú nad tebou prevahu“

Jehova poveril proroka Jeremiáša, aby odovzdal jeho súdne posolstvo proti Judsku a Jeruzalemu. Boh povedal Jeremiášovi, že judskí králi, kniežatá, kňazi a ľud budú proti nemu bojovať. „Ale nezískajú nad tebou prevahu, lebo ‚som s tebou‘,“ povedal mu Jehova. — Jeremiáš 1:17–19.

Kým Babylončania obliehali Jeruzalem, hlavné mesto Judska, kráľ Cedekijah dva razy poslal k Jeremiášovi poslov, aby zistil, či Nabuchodonozor odtiahne od mesta, a aby poprosil proroka modliť sa za to. Jedným z kráľových vyslancov bol Juchal, známy aj ako Jehuchal. Jeremiáš dostal od Boha posolstvo, že Babylončania, čiže Chaldejci, mesto zničia. Ktorýkoľvek obyvateľ Jeruzalema by v meste zostal, mal zomrieť hladom, morom a mečom. Na druhej strane tí, ktorí by vyšli k Chaldejcom, mali prežiť. Jeremiášove slová judské kniežatá rozzúrili. — Jeremiáš 21:1–10; 37:3–10; 38:1–3.

Juchal patril ku kniežatám, ktoré Cedekijaha podnecovali: „Nech je, prosím, ten muž [Jeremiáš] usmrtený, lebo... zoslabuje ruky bojovníkov.“ Skazený Juchal bol tiež medzi tými, ktorí hodili Jeremiáša do cisterny s bahnom, z ktorej bol potom zachránený. (Jeremiáš 37:15; 38:4–6) Vďaka tomu, že Jeremiáš poslúchol Jehovu, prežil zničenie Jeruzalema, ale Juchal zjavne zomrel, keď bol zničený systém, na ktorý sa spoliehal.

Zaujímavý epilóg

Dá sa povedať, že epilóg správy o Juchalovi bol „napísaný“ v Jeruzaleme len nedávno, v roku 2005. Archeológovia kopali na jednom nálezisku v nádeji, že nájdu palác kráľa Dávida. Našli rozsiahlu kamennú stavbu, ktorá bola podľa nich zničená, keď Babylončania v Jeremiášových dňoch obsadili Jeruzalem.

Či je to Dávidov palác, stále nie je isté. No archeológovia identifikovali jeden nález — hlinenú pečať širokú jeden centimeter, ktorá je zobrazená na 14. strane. Kedysi ňou bol zapečatený nejaký dokument, no ten sa už dávno rozpadol. Na tejto pečati je nápis: „Patriaca Jehuchalovi, synovi Šelemjahua, syna Šoviho.“ Bol to zjavne odtlačok pečatidla Jeremiášovho odporcu Jehuchala, čiže Juchala, syna Šelemjaha.

Archeologička Eilat Mazarová, ktorá tento odtlačok dešifrovala, píše, že Jehuchal je zatiaľ iba „druhým kráľovým služobníkom“, ktorého meno sa objavilo na odtlačku pečate nájdenej v Meste Dávidovom. Prvým bol Gemarjah, syn Šafana.a

Viera v Božie Slovo nezávisí od objavu nejakého artefaktu. Splnenie inšpirovaného proroctva je spoľahlivým základom na vieru v Bibliu. Historické fakty dokazujú, že Jeremiáš presne predpovedal zničenie Jeruzalema. Potupný koniec Jeremiášových odporcov by mal posilniť naše presvedčenie, že ak budeme verní ako Jeremiáš, naši nepriatelia ‚nezískajú nad nami prevahu, pretože Jehova je s nami‘.

[Poznámka pod čiarou]

[Obrázok na strane 15]

Jeremiáš ani pod nátlakom nezriedil Božie posolstvo

[Prameň ilustrácie na strane 14]

Gabi Laron/​Institute of Archaeology/​Hebrew University ©Eilat Mazar