Určenie totožnosti pravých poslov

„Som... Ten, kto necháva, aby sa splnilo slovo jeho sluhu a Ten, kto úplne uskutočňuje radu svojich poslov.“ — IZAIÁŠ 44:25, 26.

 1. Ako Jehova určuje totožnosť pravých poslov a ako odhaľuje tých falošných?

JEHOVA BOH je Vznešeným Určovateľom totožnosti svojich pravých poslov. Ich totožnosť určuje tak, že necháva, aby sa splnilo posolstvo, ktoré prostredníctvom nich oznamuje. Jehova je tiež Veľkým Odhaľovateľom falošných poslov. Ako ich odhaľuje? Marí ich znamenia a predpovede. Tak ukazuje, že sú to samozvaní predpovedači, ktorých posolstvá naozaj pramenia z ich vlastných falošných úvah — áno, z ich pochabého, telesného zmýšľania!

 2. K akému sporu medzi poslami došlo v izraelských časoch?

² Tak Izaiáš, ako aj Ezechiel tvrdili, že sú poslami Jehovu Boha. Boli nimi? Pozrime sa. Izaiáš prorokoval v Jeruzaleme asi od roku 778 pred n. l. až do obdobia po roku 732 pred n. l. Ezechiel bol v roku 617 pred n. l. poslaný do vyhnanstva v Babylone. Tam prorokoval svojim židovským bratom. Obaja proroci smelo oznamovali, že Jeruzalem bude zničený. Iní proroci hovorili, že Boh to nedopustí. Kto sa preukázal ako pravý Boží posol?

Jehova odhaľuje falošných prorokov

 3, 4. a) Aké dve odporujúce si posolstvá boli oznámené Izraelitom v Babylone a ako Jehova odhalil jedného falošného posla? b) Čo sa podľa Jehovových slov malo stať s falošnými prorokmi?

³ Ezechiel dostal v Babylone videnie toho, čo sa dialo v jeruzalemskom chráme. Pri vchode jeho východnej brány bolo 25 mužov. Medzi nimi boli dve kniežatá, Jazanjah a Pelatjah. Ako sa Jehova na nich pozeral? Ezechiel 11:2, 3 odpovedá: „Syn človeka, toto sú muži, ktorí úkladne plánujú to, čo ubližuje, a radia proti tomuto mestu zlú radu; a hovoria: ‚Či nie je stavanie domov na dosah?‘“ Títo opovážliví poslovia pokoja hovorili: ‚Jeruzalemu nehrozí žiadne nebezpečenstvo. Veď v ňom čoskoro postavíme viac domov!‘ Preto Boh povedal Ezechielovi, aby vyslovil opačné proroctvo proti týmto lživým prorokom. V 13. verši 11. kapitoly nám Ezechiel hovorí, čo sa stalo jednému z nich: „Ako som prorokoval, stalo sa, že Pelatjah, Benajahov syn, zomrel.“ To sa pravdepodobne stalo preto, lebo Pelatjah bol najvýznamnejším a najvplyvnejším kniežaťom a najpoprednejším modlárom. Jeho náhla smrť dokázala, že bol falošným prorokom!

⁴ To, že Jehova popravil Pelatjaha, nezabránilo ďalším falošným prorokom luhať v Božom mene. Títo podvodníci pokračovali vo svojej nezmyselnej ceste a predpovedali veci proti Božej vôli. Preto Jehova povedal Ezechielovi: „Beda nerozvážnym prorokom, ktorí chodia podľa vlastného ducha, keď nič nevideli!“ Podobne ako Pelatjaha ich ‚už nebude‘, lebo vzdorovito predvídali pre Jeruzalem „videnie pokoja, keď niet pokoja“. — Ezechiel 13:3, 15, 16.

 5, 6. Ako bol Izaiáš napriek všetkým falošným poslom ospravedlnený ako pravý prorok?

⁵ Pokiaľ ide o Izaiáša, všetky jeho božské posolstvá o Jeruzaleme sa splnili. V lete roku 607 pred n. l. Babylončania zničili mesto a odviedli židovský ostatok so sebou do Babylona ako zajatcov. (2. Paralipomenon 36:15–21; Ezechiel 22:28; Daniel 9:2) Zabránili tieto pohromy falošným prorokom bombardovať Boží ľud bezcenným bľabotaním? Nie, títo lživí poslovia v tom pokračovali!

⁶ Ako keby toho nebolo dosť, izraelskí vyhnanci boli vystavení aj babylonským vystatovačným predpovedačom osudu, veštcom a astrológom. Ale Jehova dokázal, že všetci títo falošní poslovia sú neúspešní pochabí ľudia, ktorí hovoria opak toho, čo sa stane. Časom ukázal, že Ezechiel je jeho pravým poslom, ako bol aj Izaiáš. Jehova splnil všetky slová, ktoré hovoril prostredníctvom nich, práve tak ako sľúbil: „Zmarím znamenia prázdnych táračov a som Ten, čo necháva veštcov konať pomätene; Ten, kto obracia múdrych mužov nazad a Ten, kto aj ich poznanie obracia na pochabosť; Ten, kto necháva, aby sa splnilo slovo jeho sluhu a Ten, kto úplne uskutočňuje radu svojich poslov.“ — Izaiáš 44:25, 26.

Prekvapivé posolstvá o Babylone a Jeruzaleme

 7, 8. Aké inšpirované posolstvo mal Izaiáš pre Babylon a čo jeho slová znamenali?

⁷ Judsko a Jeruzalem mali byť spustošené, bez ľudského obyvateľa, 70 rokov. Ale Jehova prostredníctvom Izaiáša a Ezechiela vyhlásil, že mesto bude znovu postavené a krajina obývaná v presne stanovenom čase, ktorý predpovedal! To bola úžasná predpoveď. Prečo? Pretože Babylon mal povesť, že nikdy neprepúšťa svojich zajatcov na slobodu. (Izaiáš 14:4, 15–17) Teda kto by mohol týchto zajatcov oslobodiť? Kto by mohol poraziť mocný Babylon, s jeho kolosálnymi múrmi a riečnym obranným systémom? Všemocný Jehova ho mohol poraziť! A povedal, že to aj urobí: „Som... Ten, kto hovorí vodnej hlbine [čiže vodnej ochrane mesta]: ‚Vypar sa; a vysuším všetky tvoje rieky‘; Ten, kto hovorí o Cýrovi: ‚Je mojím pastierom a úplne vykoná všetko, v čom mám potešenie‘; aj môj výrok o Jeruzaleme: ‚Bude znovu vystavaný‘ a o chráme: ‚Bude ti položený základ‘.“ — Izaiáš 44:25, 27, 28.

⁸ Len si to predstav! Rieka Eufrat, pre ľudí naozaj odstrašujúca prekážka, bola pre Jehovu ako kvapka vody na rozžeravenom povrchu. Táto prekážka sa mala v okamihu vypariť! Babylon mal padnúť. Hoci to bolo asi 150 rokov pred narodením Cýra Perzského, Jehova nechal Izaiáša predpovedať, že tento kráľ dobyje Babylon a oslobodí židovských zajatcov, keď im dá oprávnenie na návrat, aby znovu postavili Jeruzalem a jeho chrám.

 9. Koho Jehova menoval ako svojho zástupcu, ktorý mal potrestať Babylon?

⁹ Toto proroctvo nachádzame v Izaiášovi 45:1–3: „Toto povedal Jehova svojmu pomazanému, Cýrovi, ktorého pravicu som uchopil, aby som pred ním podmanil národy... aby som otvoril pred ním dvojkrídlové dvere, takže ani brány nebudú zavreté: ‚Sám pôjdem pred tebou a vyrovnám vypukliny zeme. Medené dvere rozbijem a posekám železné závory. A ja ti dám poklady v tme a skryté poklady na miestach úkrytu, aby si poznal, že ja som Jehova, Ten, kto ťa volá tvojím menom.‘“

10. Ako bol Cýrus „pomazaný“ a ako s ním mohol Jehova hovoriť vyše sto rokov pred jeho narodením?

¹⁰ Všimni si, že Jehova hovorí k Cýrovi, ako keby už bol nažive. To je v súlade s Pavlovým výrokom, že Jehova „to, čo nie je, volá, ako keby bolo“. (Rimanom 4:17) Okrem toho, Boh označuje Cýra za ‚svojho pomazaného‘. Prečo ho tak označil? Veď Jehovov veľkňaz nikdy nevylial svätý olej pomazania na Cýrovu hlavu. To je pravda, ale tu ide o prorocké pomazanie, ktoré poukazuje na uvedenie do zvláštneho úradu. Preto mohol Boh hovoriť o Cýrovom ustanovení vopred ako o pomazaní. — Porovnaj 1. Kráľov 19:15–17; 2. Kráľov 8:13.

Boh spĺňa slová svojich poslov

11. Prečo sa obyvatelia Babylona cítili bezpečne?

¹¹ V čase, keď Cýrus postupoval proti Babylonu, jeho obyvatelia sa cítili veľmi isto a bezpečne. Ich mesto bolo obkolesené hlbokou a širokou ochrannou vodnou priekopou, ktorú tvorila rieka Eufrat. Na miestach, kde rieka pretekala mestom, bola pozdĺž jej východného brehu súvislá prístavná hrádza. Na oddelenie rieky od mesta vybudoval Nabuchodonozor to, čo nazval „veľkým múrom, ktorým podobne ako vrchom nemožno pohnúť... Jeho vrchol vyzdvihol až do výšky vrchov.“a Tento múr mal brány s obrovskými medenými dverami. Aby nimi niekto mohol vojsť, musel najprv vyliezť po svahu od okraja rieky. Nie div, že babylonskí zajatci stratili nádej, že budú niekedy oslobodení!

12, 13. Ako sa splnili Jehovove slová vyrieknuté prostredníctvom jeho posla Izaiáša, keď Babylon podľahol Cýrovi?

¹² Ale nie tí židovskí zajatci, ktorí mali vieru v Jehovu! Tí mali žiarivú nádej. Prostredníctvom svojich prorokov im Boh sľúbil, že ich oslobodí. Ako Boh splnil svoj sľub? Cýrus nariadil svojim vojskám, aby na mieste niekoľko kilometrov severne od Babylona odviedli tok rieky Eufrat. A tak sa hlavná ochrana mesta zmenila na relatívne suché riečisko. Popíjajúci hýrivci v Babylone v kritickú noc bezstarostne nechali otvorené dvojkrídlové dvere na nábreží Eufratu. Jehova nerozbil medené dvere doslova na kusy, ani neposekal železné závory, ktorými ich uzatvárali, no jeho úžasné vedenie, aby dvere ostali otvorené a nezahasprované, malo rovnaký účinok. Babylonské múry boli zbytočné. Cýrove vojská nemuseli na ne vyliezť, aby sa dostali dovnútra. Jehova šiel pred Cýrom a vyhladil „vypukliny zeme“, áno, všetky prekážky. Izaiáš sa preukázal ako pravý Boží posol.

¹³ Keď Cýrus úplne ovládol mesto, všetky babylonské poklady padli do jeho rúk, vrátane tých, ktoré boli ukryté v tmavých, utajených miestnostiach. Prečo to Jehova Boh urobil pre Cýra? Aby Cýrus spoznal, že Jehova, ‚Ten, kto ho volá jeho menom‘, je Bohom pravdivého proroctva a Zvrchovaným Pánom sveta. Mal spoznať, že Boh preňho zariadil, aby sa dostal k moci a oslobodil jeho ľud, Izrael.

14, 15. Ako vieme, že Cýrus vďačil za svoje víťazstvo nad Babylonom Jehovovi?

¹⁴ Započúvajme sa do Jehovových slov Cýrovi: „Kvôli svojmu sluhovi Jakobovi a Izraelovi, svojmu vyvolenému, som ťa potom zavolal tvojím menom; dal som ti čestné meno, hoci si ma nepoznal. Ja som Jehova a niet nikoho iného. Okrem mňa niet nijakého Boha. Pevne ťa opášem, hoci si ma nepoznal, aby poznali ľudia od východu slnka i od jeho západu, že mimo mňa niet žiadneho. Ja som Jehova a niet nikoho iného. Utváram svetlo a tvorím tmu, pôsobím pokoj [pre svoj ľud vo vyhnanstve] a tvorím nešťastie [pre Babylon], ja, Jehova, konám všetky tie veci.“ — Izaiáš 45:4–7.

¹⁵ Cýrus vďačil za dobytie Babylona Jehovovi, lebo On ho posilnil, aby vykonal proti tomu skazenému mestu to, čo bolo Božím potešením, a aby oslobodil zajatý Boží ľud. Tým Boh vyzval svoje nebesia, aby z nich pršalo spravodlivé pôsobenie alebo sily. Vyzval svoju zem, aby sa otvorila a splodila spravodlivé udalosti a záchranu pre jeho ľud vo vyhnanstve. A jeho obrazné nebesia a zem reagovali na tento príkaz. (Izaiáš 45:8) Vyše sto rokov po Izaiášovej smrti sa ukázalo, že Izaiáš bol pravým Jehovovým poslom!

Poslovo dobré posolstvo pre Sion!

16. Aké dobré posolstvo mohlo byť oznamované v spustošenom Jeruzaleme, keď bol Babylon porazený?

¹⁶ Je tu však ešte niečo. Izaiáš 52:7 hovorí o dobrom posolstve pre Jeruzalem: „Aké pôvabné sú na vrchoch nohy toho, ktorý prináša dobré posolstvo, ktorý zvestuje pokoj, ktorý prináša dobré posolstvo o niečom lepšom, ktorý zvestuje záchranu, hovoriac Sionu: ‚Tvoj Boh sa stal kráľom!‘“ Predstav si, aké strhujúce bolo vidieť posla, ktorý sa približuje k Jeruzalemu z vrchov! Posol musí mať posolstvo. Aké posolstvo? Je to vzrušujúce posolstvo pre Sion! Posolstvo pokoja, áno, posolstvo Božej dobrej vôle. Jeruzalem a jeho chrám má byť znova postavený. A tento posol s triumfálnym nadšením oznamuje: „Tvoj Boh sa stal kráľom!“

17, 18. Aký vplyv na Jehovovo vlastné meno mala skutočnosť, že Cýrus porazil Babylon?

¹⁷ Keď Jehova dovolil Babylončanom, aby zvrhli jeho symbolický trón, na ktorom sedeli králi z Dávidovej rodovej línie, mohlo sa zdať, že už nie je kráľom. Vyzeralo to tak, že namiesto neho je kráľom Marduk, najvyšší boh Babylona. Ale keď Boh Siona zvrhol Babylon, dokázal svoju univerzálnu zvrchovanosť — dokázal, že je najväčším Kráľom. A na zdôraznenie tejto skutočnosti mal byť Jeruzalem, „mesto veľkého Kráľa“, znovu vybudovaný spolu so svojím chrámom. (Matúš 5:35) Čo sa týka posla, ktorý priniesol takú dobrú správu, aj keď mal nohy zaprášené, špinavé a doráňané, v očiach tých, čo milovali Sion a jeho Boha, vyzerali veľmi pôvabne!

¹⁸ Pád Babylona v prorockom zmysle znamenal, že bolo zriadené Božie kráľovstvo a nositeľ dobrého posolstva bol hlásateľom tejto skutočnosti. Okrem toho, tento staroveký kuriér predpovedaný Izaiášom predobrazoval posla veľkolepejšieho dobrého posolstva — veľkolepejšieho pre jeho vznešený obsah a pre jeho tému o Kráľovstve s úžasnými dôsledkami pre všetkých ľudí viery.

19. Aké posolstvo o krajine Izraela oznámil Jehova prostredníctvom Ezechiela?

¹⁹ Aj Ezechiel dostal žiarivé proroctvá obnovy. Prorokoval: „Toto povedal Zvrchovaný Pán Jehova... ‚Ja spôsobím tiež, že budú obývané mestá, a spustošené miesta budú opäť vystavané. A ľudia istotne povedia: „Tamtá krajina, čo bola spustošená, sa stala podobnou záhrade Eden.“‘“ — Ezechiel 36:33, 35.

20. Aké radostné nabádanie Izaiáš prorocky oznámil Jeruzalemu?

²⁰ Boží ľud v babylonskom zajatí smútil nad Sionom. (Žalm 137:1) Teraz sa mohli radovať. Izaiáš nabádal: „Rozveseľte sa, jednohlasne radostne kričte, spustošené miesta Jeruzalema, veď Jehova utešil svoj ľud; vyplatil Jeruzalem. Jehova obnažil svoje sväté rameno pred očami všetkých národov; a všetky konce zeme uvidia záchranu nášho Boha.“ — Izaiáš 52:9, 10.

21. Ako sa splnili slová z Izaiáša 52:9, 10 po porážke Babylona?

²¹ Áno, Jehovov vyvolený ľud mal veľký dôvod na radosť. Teraz mali znovu obývať tieto kedysi opustené miesta a urobiť ich podobnými záhrade Eden. Jehova „obnažil svoje sväté rameno“ v ich prospech. Takpovediac vyhrnul si rukáv, aby pracoval na tom, že ich privedie späť do ich milovanej domoviny. To nebola dajaká málo významná, nenápadná udalosť v dejinách. Nie — všetci ľudia, ktorí vtedy žili, videli Božie ‚obnažené rameno‘, ktoré v ľudských záležitostiach pôsobí svojou mocou, aby spôsobilo ohromujúcu záchranu jedného národa. Dostali hodnoverný dôkaz, že Izaiáš a Ezechiel boli Jehovovými pravými poslami. Nikto nemohol pochybovať o tom, že Boh Siona je jediný živý a pravý Boh na celej zemi. V Izaiášovi 35:2 čítame: „Budú tam tí, ktorí uvidia Jehovovu slávu, nádheru nášho Boha.“ Ľudia, ktorí prijali tento dôkaz Jehovovho Božstva, sa obrátili k jeho uctievaniu.

22. a) Za čo dnes môžeme byť vďační? b) Prečo by sme mali byť mimoriadne vďační za to, že Jehova odhaľuje falošných poslov?

²² Akí vďační by sme mali byť, že Jehova určuje totožnosť svojich pravých poslov! Je naozaj „Ten, kto necháva, aby sa splnilo slovo jeho sluhu a Ten, kto úplne uskutočňuje radu svojich poslov“. (Izaiáš 44:26) Proroctvá o obnove, ktoré Jehova dal Izaiášovi a Ezechielovi, vyzdvihujú jeho veľkú lásku, nezaslúženú láskavosť a milosrdenstvo voči jeho služobníkom. Jehova si za to iste zasluhuje všetku našu chválu! A my dnes by sme mali byť mimoriadne vďační, že Jehova odhaľuje falošných poslov. Dôvodom je to, že mnohí z nich sú teraz na svetovej scéne. Ich grandiózne posolstvá ignorujú Jehovovo oznámené predsavzatie. Nasledujúci článok nám pomôže určiť totožnosť týchto falošných poslov.

[Poznámka pod čiarou]

Vieš vysvetliť?

◻ Ako Jehova určuje totožnosť svojich pravých poslov?

◻ Koho Jehova menoval prostredníctvom Izaiáša ako svojho zástupcu, ktorý mal poraziť Babylon?

◻ Ako Izaiášove proroctvá opisovali porážku Babylona?

◻ Aký dobrý vplyv mala porážka Babylona na Jehovovo meno?

[Obrázok na strane 9]

Národom v Ezechielových dňoch sa Babylon zdal nedobytný