Biblická kniha číslo 29 — Joel

Pisateľ: Joel

Miesto písania: Judsko

Písanie dokončené: asi 820 pred n. l.

 1. Ktoré dramatické udalosti osvetľuje Joelovo proroctvo?

ZÁPLAVA hmyzu pustoší zem ako príval vĺn. Oheň pred nimi a plameň za nimi dovršujú spustošenie. Všade je hlad. Slnko sa mení na tmu a mesiac na krv, lebo je blízko Jehovov veľký a bázeň vzbudzujúci deň. Boh prikazuje priložiť kosák a zhromaždiť národy a ich zástupy na zničenie. Niektorí však ‚bezpečne vyviaznu‘. (Joel 2:32) Keď uvažujeme o týchto dramatických udalostiach, je pre nás Joelovo proroctvo nesmierne zaujímavé, ale i veľmi užitočné.

 2. Čo vieme o Joelovi a o okolnostiach jeho prorokovania?

² Kniha je uvedená ako „Jehovovo slovo, ktoré prišlo k Joelovi, synovi Petuela“. Biblia nám o Joelovi nič viac nehovorí. Je zdôraznené prorocké posolstvo, a nie jeho pisateľ. Usudzuje sa, že meno „Joel“ ​(hebrejsky Johel) znamená „Jehova je Boh“. Joel bol priamo a dôverne oboznámený s Jeruzalemom, jeho chrámom a podrobnosťami chrámovej služby, a to naznačuje, že svoju knihu napísal zrejme v Jeruzaleme alebo v Judsku. — Joel 1:1, 9, 13, 14; 2:1, 15, 16, 32.

 3. Prečo sa pre jeho proroctvo uvádza dátum okolo roku 820 pred n. l.?

³ Kedy bola napísaná Joelova kniha? To nevieme presne. Bádatelia udávajú rôzne dátumy od doby pred rokom 800 pred n. l. do doby okolo roku 400 pred n. l. Opis Jehovovho súdu národov v nížine Jehošafat naznačuje, že Joel napísal svoje proroctvo istý čas po Jehovovom veľkom víťazstve v prospech judského kráľa Jehošafata, teda potom, čo sa Jehošafat stal kráľom v roku 936 pred n. l. (Joel 3:2, 12; 2. Par. 20:22–26) Prorok Ámos možno citoval z Joelovho textu. To by znamenalo, že Joelovo proroctvo bolo napísané skôr než proroctvo Ámosa, ktorý začal prorokovať medzi rokmi 829 a 804 pred n. l. (Joel 3:16; Ámos 1:2) Skorý dátum sa dá azda odvodiť aj z postavenia knihy v hebrejskom kánone, a to medzi Hozeášom a Ámosom. Pre vznik Joelovho proroctva sa teda uvádza približný dátum 820 pred n. l.

 4. Čo dokazuje vierohodnosť tejto knihy?

⁴ Vierohodnosť tohto proroctva dokazujú citáty a odkazy na ne v Kresťanských gréckych písmach. V deň Letníc hovoril Peter o „prorokovi Joelovi“ a použil jedno z jeho proroctiev. Pavol citoval to isté proroctvo a ukázal jeho splnenie na Židoch a Nežidoch. (Joel 2:28–32; Sk. 2:16–21; Rim. 10:13) Splnili sa všetky Joelove proroctvá proti susedným národom. Veľké mesto Týrus obliehal Nabuchodonozor a ostrovné mesto neskôr zničil Alexander Veľký. Filištea zanikla podobne. Edom sa stal pustatinou. (Joel 3:4, 19) Židia nikdy nepochybovali o kanonicite Joela a zaraďovali knihu ako druhú medzi takzvanými malými prorokmi.

 5. V akom ohľade je toto proroctvo nápadne výrazné?

⁵ Joelov sloh je živý a výrazný. Joel opakuje na zdôraznenie a používa porozuhodné prirovnania. Kobylky sú nazývané národom, ľudom a vojskom. Ich zuby sú ako zuby levov, ich vzhľad ako vzhľad koní a ich zvuk ako zvuk dvojkolesových vozov vojska, ktoré vyšlo do boja. The Interpreter’s Bible cituje výrok znalca v odbore hubenia kobyliek: „Joelov opis vpádu kobyliek nebol nikdy prekonaný vo svojej prekvapujúcej presnosti až do najmenších podrobností.“a Pozrime sa, ako Joel predpovedá Jehovov bázeň vzbudzujúci deň.

OBSAH JOELA

 6. Aké strašné videnie má Joel najprv?

⁶ Vpád hmyzu obnažuje zem; Jehovov deň je blízko (1:1–2:11). Aké strašné nešťastie vidí Joel? Pustošivý útok húseníc, kobyliek, lezúcich bezkrídlych kobyliek a švábov. Vinič a figovníky sú obhryzené a v krajine sa šíri hlad. Nie sú žiadne obilné alebo tekuté obete pre Jehovov dom. Joel varuje kňaza a Božích služobníkov, aby robili pokánie. „Beda tomu dňu,“ volá, „lebo Jehovov deň je blízko a príde ako plienenie od Všemohúceho!“ ​(1:15) Zvieratá v zmätku blúdia. Plamene spálili pastviny, a stromy a pustatinu vysušil oheň.

 7. Ako je opísaná Jehovova útočná vojenská sila?

⁷ Trúbte na poplach! „Zatrúbte na Sione na rohu a zakričte bojovým pokrikom na mojom svätom vrchu.“ ​(2:1) Jehovov deň je blízko, deň tmy a hustej temnoty. Pozrime sa na početný a mocný ľud. Obracajú krajinu podobnú Edenu na bezútešnú pustatinu. Nič neunikne. Bežia ako kone a so zvukom akoby dvojkolesových vozov na vrcholkoch vrchov. Ako ľud v bojovom šíku sa rútia do mesta, lezú po stenách a domoch a preliezajú oknami. Krajina sa znepokojila a nebesia sa kymácajú. Jehova velí tejto početnej vojenskej sile. „Jehovov deň je veľký a veľmi vzbudzuje bázeň, a kto môže obstáť?“ — 2:11.

 8. a) Len čo môže zastaviť vpád? b) Aké odškodnenie Jehova sľubuje?

⁸ Obrat k Jehovovi; vyliatie ducha (2:12–32). Niečo sa však predsa len dá urobiť na zastavenie vpádu. Jehova radí: „Vráťte sa ku mne celým svojím srdcom... roztrhnite svoje srdcia a nie svoje odevy; a vráťte sa k Jehovovi, svojmu Bohu.“ ​(2:12, 13) Zatrúbenie na roh zvoláva ľud na slávnostné zhromaždenie. Ak sa k nemu vrátia, „Jehova bude horliť za svoju krajinu a prejaví svojmu ľudu súcit“. (2:18) Dostanú požehnanie a odpustenie a votrelec bude obrátený. Nie je to čas na strach, ale skôr na radosť a veselosť, veď bude ovocie a obilie a mladé víno a olej. Jehova ich odškodní za roky, keď všetko zožrala jeho veľká vojenská sila kobyliek. Jeho sľub znie: „A určite budete jesť, jesť, aby ste sa nasýtili, a určite budete chváliť meno Jehovu, svojho Boha, ktorý s vami zaobchádzal tak podivuhodne.“ ​(2:26) Spoznajú, že Jehova sám je ich Boh uprostred Izraela.

 9. Aké vzrušujúce proroctvo potom nasleduje?

⁹ „A potom sa stane, že vylejem svojho ducha na telo každého druhu a vaši synovia a vaše dcéry budú istotne prorokovať. A vaši starci budú snívať. A vaši mladí muži, tí budú vidieť videnia. A dokonca i na sluhov a na slúžky vylejem v tých dňoch svojho ducha.“ Skôr než príde Jehovov deň, budú desivé predzvesti na slnku a na mesiaci. Ale niektorí prežijú. „Stane sa, že každý, kto vzýva Jehovovo meno, bezpečne vyviazne.“ — 2:28–32.

10. Čo sa má stať v nížine Jehošafat?

¹⁰ Národy budú súdené v „nížine Jehošafat“ ​(3:1–21). Jehova privedie späť zajatcov Judska a Jeruzalema. Budú zhromaždené národy; Týrus, Sidon a Filištea draho zaplatia za pohanu a zotročovanie Jehovovho ľudu. Počúvaj Jehovu, ako vyzýva národy: „Zasväťte vojnu! Zburcujte silných mužov! Nech sa priblíži! Nech prídu všetci tí bojovníci!“ ​(3:9) Nech prekujú radlice na meče a prídu do nížiny Jehošafat (znamená „Jehova je sudca“). Jehovov príkaz znie: „Priložte kosák, lebo žatva dozrela... Lisovacie nádrže pretekajú; lebo ich zlo sa rozhojnilo. Zástupy, zástupy sú v nížine rozhodnutia, lebo Jehovov deň je blízko.“ ​(3:13, 14) Slnko a mesiac sa zatmievajú. Jehova reve zo Sionu, takže sa rozkymáca nebo a zem, ale on je útočiskom a pevnosťou pre svoj ľud. Musia spoznať, že on je Jehova, ich Boh.

11. Ako potom Joel opisuje požehnania, ktoré majú prísť od Jehovu?

¹¹ Aká rajská hojnosť bude „v ten deň“! (3:18) Z hôr bude stekať víno, z pahorkov bude prúdiť mlieko a v korytách riek bude hojnosť vody. Z Jehovovho domu bude vyvierať občerstvujúci prameň. Egypt a Edom, ktoré v Judsku prelievali nevinnú krv, sa stanú opustenými úhormi, ale Judsko a Jeruzalem budú obývané na neurčitý čas, „a Jehova bude bývať na Sione“. — 3:21.

PREČO JE UŽITOČNÁ

12. Aký prorocký prínos Joela zdôraznil Peter na Letnice?

¹² Niektorí komentátori označili Joela za „proroka temnoty“. Avšak z hľadiska Božieho ľudu sa javí ako hlásateľ slávnych zvestí o oslobodení. Apoštol Pavol zdôrazňuje túto myšlienku v Rimanom 10:13 slovami: „Lebo ‚každý, kto vzýva Jehovovo meno, bude zachránený‘.“ ​(Joel 2:32) V deň Letníc roku 33 n. l. sa Joelovo proroctvo pozoruhodne splnilo. Peter bol pri tej príležitosti inšpirovaný, aby vysvetlil, že vyliatie Božieho ducha na Kristových učeníkov je splnením Joelovho proroctva. (Skut. 2:1–21; Joel 2:28, 29, 32) Peter kládol veľký dôraz na prorocký význam Joelových slov: „A každý, kto vzýva Jehovovo meno, bude zachránený.“ — Skut. 2:21, 39, 40.

13. a) Aké nápadné podobnosti pozorujeme medzi Joelom a Zjavením? b) Akú obdobu môžeme nájsť s inými proroctvami?

¹³ Môžeme pozorovať nápadnú podobnosť medzi pohromou kobyliek opísanou Joelom a pohromou prorokovanou v Zjavení, v kapitole 9. Opäť sa zatmie slnko, kobylky sa podobajú koňom pripraveným na boj, robia hluk ako dvojkolesové vozy a majú zuby ako levy. (Joel 2:4, 5, 10; 1:6; Zjav. 9:2, 7–9) Proroctvá v Joelovi 2:31, ktoré hovoria o tom, že slnko sa zmení na tmu, je obdobou Izaiáša 13:9, 10 a Zjavenia 6:12–17, ale aj Matúša 24:29, 30, kde Ježiš ukazuje, že proroctvo sa vzťahuje na čas, keď príde ako Syn človeka s mocou a veľkou slávou. O slovách Joela 2:11 „Jehovov deň je veľký a veľmi vzbudzuje bázeň“, sa zrejme hovorí v Malachiášovi 4:5. Podobné opisy tohto „dňa mrakov a hustej temnoty“ môžeme tiež nájsť v Joelovi 2:2 a Sofoniášovi 1:14, 15.

14. Ktoré úseky v Joelovi velebia Jehovovu zvrchovanosť a jeho milujúcu láskavosť?

¹⁴ Proroctvo v Zjavení vzhliada k „veľkému dňu“ Božieho hnevu. (Zjav. 6:17) Joel tiež prorokuje o tom čase a ukazuje, že keď príde na národy veľký „Jehovov deň“, ‚bezpečne vyviaznu‘ tí, ktorí volajú o ochranu a oslobodenie k Bohu. „Jehova bude útočiskom pre svoj ľud.“ Bude obnovený edenský blahobyt. „A stane sa v ten deň, že vrchy budú kvapkať sladkým vínom a z pahorkov, z tých bude prúdiť mlieko a všetkými judskými riečišťami bude prúdiť voda. A z Jehovovho domu bude vychádzať prameň.“ Keď predkladá tieto jasné sľuby obnovy, velebí tiež zvrchovanosť Boha Jehovu a naliehavo sa obracia na základe Božieho veľkého milosrdenstva k tým, ktorí majú úprimné srdce. „Vráťte sa k Jehovovi, svojmu Bohu, lebo je milostivý a milosrdný, pomalý do hnevu a hojný v milujúcej láskavosti.“ Všetci, ktorí dbajú na túto inšpirovanú výzvu, zožnú večné dobrodenie. — Joel 2:1, 32; 3:16, 18; 2:13.

[Poznámka pod čiarou]