„Deň, ktorý horí ako pec“
„Hľa, prichádza deň, ktorý horí ako pec.“ — MALACHIÁŠ 4:1.
1. Aké otázky vznikajú v spojitosti s Malachiášom 4:1?
V TÝCHTO posledných dňoch sú šťastní tí, ktorých meno si Jehova zvolí zapísať do svojej pamätnej knihy. Ale čo s tými, ktorí nespĺňajú požiadavky na túto výsadu? Či už sú to vládcovia alebo len obyčajní ľudia, čo sa s nimi stane, ak s hlásateľmi Božieho Kráľovstva a s ich posolstvom zaobchádzajú s opovrhnutím? Malachiáš hovorí o dni účtovania. V 4. kapitole 1. verši čítame: „‚Lebo, hľa, prichádza deň, ktorý horí ako pec, a všetci opovážlivci a všetci, ktorí konajú zlo, budú ako strnisko. A deň, ktorý prichádza, ich určite pohltí,‘ povedal Jehova vojsk, ,takže im nenechá koreň ani ratolesť.‘“
2. Aký živý opis Jehovovho súdu dáva Ezechiel?
2 Aj iní proroci prirovnávajú Jehovov súd národov k spaľujúcej horúčave pece. Ako dobre sa slová v Ezechielovi 22:19–22 hodia na Boží súd nad sektami odpadlíckeho takzvaného kresťanstva! Hovorí sa tam: „Toto povedal Zvrchovaný Pán Jehova: ‚Pretože ste sa všetci stali množstvom spenenej trosky, preto vás všetkých zhromažďujem... Ako sa zbiera striebro a meď a železo a olovo a cín doprostred pece, aby sa fúkaním ohňa tavilo, tak ich zhromaždím v svojom hneve a v svojom zúrivom hneve, a ja budem fúkať a spôsobím, že sa roztavíte. A ja vás dám dohromady a budem fúkať na vás oheň svojej zúrivosti, a roztavíte sa uprostred neho. Budete uprostred neho roztavení, ako sa taví striebro uprostred pece; a budete musieť poznať, že ja, Jehova, som na vás vylial svoj zúrivý hnev.‘“
3, 4. a) Čo pokrytecky tvrdí duchovenstvo? b) Aký temný záznam charakterizuje náboženstvo?
3 To je naozaj silné znázornenie! Duchovenstvo, ktoré sa snažilo vyhnúť používaniu Jehovovho mena, a dokonca sa tomuto svätému menu rúhalo, sa musí postaviť zoči-voči tomuto dňu zúčtovania. Členovia duchovenstva opovážlivo tvrdia, že oni a ich politickí spojenci zriadia na zemi Božie Kráľovstvo alebo prinajmenšom urobia zo zeme vhodné miesto pre toto Kráľovstvo.
4 Odpadlícke kresťanstvo sa pridalo k politickým vládcom a bojovalo v strašných vojnách. Dejiny hovoria o križiackych výpravách v stredoveku, o násilnom obracaní na vieru počas španielskej inkvizície, o tridsaťročnej vojne, ktorá pustošila Európu v 17. storočí, a o španielskej občianskej vojne v tridsiatych rokoch nášho storočia, ktorá mala zaistiť, že Španielsko bude katolícke. Najväčšie krviprelievanie priniesli dve svetové vojny v našom storočí, keď sa katolíci a protestanti pustili do otvoreného boja a bez rozdielu zabíjali spoluveriacich i členov iných náboženstiev. Neskôr prebiehali vražedné súboje aj medzi katolíkmi a protestantmi v Írsku, medzi náboženskými frakciami v Indii a medzi náboženskými skupinami v bývalej Juhoslávii. Stránky náboženskej histórie poznačila krvou aj mučenícka smrť tisícov verných svedkov Jehovu. — Zjavenie 6:9, 10.
5. Aký rozsudok očakáva falošné náboženstvo?
5 Bez váhania môžeme uznať spravodlivosť Jehovovho blížiaceho sa vykonania rozsudku nad Veľkým Babylonom, svetovou ríšou falošného náboženstva, i nad jeho podporovateľmi. Vykonanie tohto rozsudku je opísané v Zjavení 18:21, 24: „Silný anjel zdvihol kameň ako veľký mlynský kameň a vrhol ho do mora a povedal: ,Tak bude Babylon, veľké mesto, zvrhnutý rýchlym vrhom, a už sa nikdy nenájde. Áno, bola v ňom nájdená krv prorokov a svätých a všetkých, ktorí boli zabití na zemi.‘“
6. a) Kto sa musí stať podobným strnisku a prečo? b) Akú istotu môžu mať tí, ktorí sa boja Jehovu?
6 Časom všetci nepriatelia spravodlivosti i so svojimi stúpencami „budú ako strnisko“. Jehovov deň bude medzi nimi horieť ako pec. „Nenechá [im] koreň ani ratolesť.“ V tomto dni účtovania budú malé deti, čiže ratolesti, spravodlivo posúdené podľa toho, ako Jehova ohodnotí ich korene, ich rodičov, ktorí nesú za tieto deti zodpovednosť. Zlí rodičia nebudú mať žiadne potomstvo, ktoré by pokračovalo v ich zlých cestách. Ale tí, ktorí prejavujú vieru v sľuby Božieho Kráľovstva, nebudú otrasení. List Hebrejom 12:28, 29 preto nabáda: „Majme naďalej nezaslúženú láskavosť, ktorou môžeme preukazovať Bohu prijateľnú svätú službu so zbožnou bázňou a s posvätnou úctou. Lebo náš Boh je aj stravujúcim ohňom.“
Je Jehova krutým Bohom?
7. Ako vstupuje do Jehovovho súdu jeho láska?
7 Znamená to, že Jehova je krutým, pomstychtivým Bohom? Vôbec nie! V 1. Jána 4:8 vyslovuje apoštol základnú pravdu: „Boh je láska.“ Ďalej, vo verši 16, s dôrazom pripája: „Boh je láska a kto zostáva v láske, zostáva v spojení s Bohom a Boh zostáva v spojení s ním.“ Práve pre svoju lásku k ľudstvu Jehova zamýšľa očistiť túto zem od všetkého zla. Náš milujúci, milosrdný Boh vyhlasuje: „Akože žijem... nemám potešenie v smrti zlého, ale v tom, že sa zlý odvracia od svojej cesty a skutočne zostáva nažive. Odvráťte sa, odvráťte sa od svojich zlých ciest, lebo prečo by ste mali umierať?“ — Ezechiel 33:11.
8. Ako sa Ján, hoci vyzdvihoval lásku, prejavil ako Syn hromu?
8 Ján sa zmieňuje o agapé, láske založenej na zásadách, častejšie ako ostatní traja pisatelia evanjelií dohromady, a predsa je v Markovi 3:17 Ján sám opísaný ako ,Syn hromu‘. Pod Jehovovou inšpiráciou tento Syn hromu zapísal apokalyptické posolstvá poslednej knihy Biblie, Zjavenia, ktorá zobrazuje Jehovu ako Boha, ktorý vykonáva spravodlivosť. Táto kniha je plná výrokov týkajúcich sa súdu, ako napríklad „veľký vínny lis Božieho hnevu“, „sedem misiek Božieho hnevu“ a „rozhorčenie Boha, Všemohúceho“. — Zjavenie 14:19; 16:1; 19:15.
9. Ako sa o Jehovových súdoch vyjadroval Ježiš a ako sa splnili jeho proroctvá?
9 Kým bol náš Pán, Ježiš Kristus, ktorý je „obrazom neviditeľného Boha“, tu na zemi, smelo hlásal Jehovove súdy. (Kolosanom 1:15) Napríklad Matúš 23. kapitola hovorí o siedmich beda, ktoré Ježiš otvorene oznamoval proti náboženským pokrytcom v tej dobe. Tento nepriaznivý súd zakončil slovami: „Jeruzalem, Jeruzalem, ktorý zabíjaš prorokov a kameňuješ tých, ktorí sú k nemu posielaní — ako často som chcel zhromaždiť tvoje deti, ako sliepka zhromažďuje svoje kuriatka pod svoje krídla! Ale vy ste nechceli. Hľa, váš dom sa vám zanecháva opustený.“ O 37 rokov bol rozsudok vykonaný rímskou armádou pod vedením generála Tita. Bol to strašný deň a bol predzvesťou iného dňa, vzbudzujúceho tú najväčšiu bázeň, akú kedy ľudia prežívali — Jehovovho dňa, ktorý má čoskoro prepuknúť.
„Slnko“ žiari
10. Ako „slnko spravodlivosti“ prináša radosť Božiemu ľudu?
10 Jehova zjavuje, že budú takí, ktorí jeho deň prežijú. Zmieňuje sa o nich v Malachiášovi 4:2, kde hovorí: „Vám, ktorí máte bázeň pred mojím menom, určite zažiari slnko spravodlivosti s uzdravením na svojich krídlach.“ Toto slnko spravodlivosti nie je nikto iný ako sám Ježiš Kristus. On je to duchovné „svetlo sveta“. (Ján 8:12) Ako Ježiš Kristus žiari? Vychádza s uzdravením na svojich krídlach — najprv s duchovným uzdravením, ktoré môžeme zažiť už dnes, a potom v prichádzajúcom novom svete s fyzickým liečením ľudí zo všetkých národov. (Matúš 4:23; Zjavenie 22:1, 2) Ako povedal Malachiáš, uzdravení ľudia v symbolickom zmysle ,vyjdú a budú podupkávať po zemi ako vykŕmené teľatá‘, ktoré boli práve vypustené zo stajne. A akú radosť budú prežívať vzkriesení, ktorí vstanú s vyhliadkou na dosiahnutie ľudskej dokonalosti!
11, 12. a) Aký koniec čaká zlých? b) Ako Boží ľud ,šliape zlých‘?
11 Čo sa však stane so zlými? V Malachiášovi 4:3 čítame: „‚Určite pošliapete zlých, lebo sa stanú akoby prachom pod podošvami vašich nôh v ten deň, keď budem konať,‘ povedal Jehova vojsk.“ Zatiaľ čo náš Boh Bojovník bude chrániť tých, ktorí ho milujú, zmetie zo zeme všetkých týchto tyranských nepriateľov a zničí ich. Satan so svojimi démonmi bude uväznený. — Žalm 145:20; Zjavenie 20:1–3.
12 Boží ľud sa na zničení zlých nezúčastňuje. Ako teda ,šliape zlých‘? Robí to obrazne tak, že sa zúčastňuje na veľkej víťaznej oslave. Druhá Mojžišova 15:1–21 opisuje takú oslavu. Nasledovala po tom, čo bol faraón i so svojimi hordami zničený v Červenom mori. V splnení Izaiáša 25:3–9 má po odstránení „tyranov“ nasledovať víťazná hostina spojená s Božím sľubom: „Navždy pohltí smrť a Zvrchovaný Pán Jehova istotne zotrie slzy zo všetkých tvárí. A z celej zeme odstráni pohanu svojho ľudu, lebo to povedal sám Jehova. A v ten deň sa istotne povie: ,Hľa, toto je náš Boh... Toto je Jehova. Dúfali sme v neho. Tešme sa a radujme sa zo záchrany od neho.‘“ V tejto radosti sa neodráža pomstychtivosť či škodoradosť, ale jasanie nad tým, že Jehovovo meno bolo posvätené a zem bola očistená, aby na nej v pokoji mohlo bývať zjednotené ľudstvo.
Veľkolepý vyučovací program
13. Aké vyučovanie bude prebiehať na „novej zemi“?
13 V Malachiášovi 4:4 boli Židia nabádaní, aby ,pamätali na zákon Mojžiša‘. Tak i my dnes musíme nasledovať „Kristov zákon“, ako o tom hovorí list Galaťanom 6:2. Tí, čo prežijú Armagedon, nepochybne dostanú ďalšie pokyny založené na tomto zákone a tie budú zrejme napísané vo „zvitkoch“ spomenutých v Zjavení 20:12, ktoré budú otvorené v čase vzkriesenia. Aká to bude úžasná doba, keď budú vzkriesení zomrelí vyučovaní, aby sa prispôsobili životu na „novej zemi“! — Zjavenie 21:1.
14, 15. a) Aká je totožnosť novodobého Eliáša? b) Akú zodpovednú úlohu spĺňa Eliášova trieda?
14 Bude to rozšírenie vzdelávacieho diela, o ktorom sa zmienil Jehova. Jeho slová sú zaznamenané v Malachiášovi 4:5: „Hľa, posielam vám proroka Eliáša pred príchodom toho veľkého a bázeň vzbudzujúceho Jehovovho dňa.“ Kto je tým novodobým Eliášom? Ako ukazuje Matúš 16:27, 28, Ježiš pri zmienke o svojom vlastnom ,príchode vo svojom kráľovstve‘ povedal: „Syn človeka má prísť v sláve svojho Otca so svojimi anjelmi, a potom odplatí každému podľa jeho správania.“ O šesť dní, keď bol na vrchu s Petrom, Jakubom a Jánom, bol pred nimi „premenený... a jeho tvár žiarila ako slnko a jeho vrchný odev sa skvel ako svetlo“. Bol v tomto videní sám? Nie, lebo „hľa, zjavili sa im Mojžiš a Eliáš, ktorí sa s ním zhovárali“. — Matúš 17:2, 3.
15 Čo by to mohlo znamenať? Poukazovalo to na Ježiša ako na prorokovaného Väčšieho Mojžiša v čase, keď príde, aby súdil. (5. Mojžišova 18:18, 19; Skutky 3:19–23) Vtedy bude spojený s novodobým Eliášom, aby sa vykonalo životne dôležité dielo — dielo kázania tohto dobrého posolstva o Kráľovstve po celej zemi, skôr než vypukne veľký, bázeň vzbudzujúci Jehovov deň. Malachiáš 4:6 opisuje dielo tohto „Eliáša“ slovami: „Obráti srdce otcov späť k synom a srdce synov späť k otcom, aby som neprišiel a skutočne neudrel zem tým, že by som ju oddal zničeniu.“ „Eliáš“ je stotožnený s triedou verného a rozvážneho otroka, skladajúcou sa z pomazaných kresťanov na zemi, ktorej Pán, Ježiš, zveril celý svoj majetok. K tomu patrí aj zaobstarávanie potrebného duchovného „pokrmu v pravý čas“ pre domácnosť viery. — Matúš 24:45, 46.
16. Aké radostné výsledky vyplynuli z činnosti Eliášovej triedy?
16 Na celom svete dnes môžeme vidieť radostné výsledky tohto programu sýtenia. Časopis Strážna veža s nákladom 16 100 000 výtlačkov z každého čísla, ktorá vychádza v 120 jazykoch, pričom v 97 jazykoch simultánne, zaplavuje zem ,týmto dobrým posolstvom o kráľovstve‘. (Matúš 24:14) Iné publikácie v mnohých jazykoch sa používajú v rôznych odvetviach diela kázania a vyučovania, ktoré konajú Jehovovi svedkovia. Eliášova trieda, verný a rozvážny otrok, je pripravená dobre sa postarať o všetkých, „ktorí si uvedomujú svoje duchovné potreby“. (Matúš 5:3) Okrem toho, tí, ktorí prijímajú túto nádej na Kráľovstvo a konajú v súlade s ňou, sú spojení do podivuhodnej celosvetovej jednoty. Do nej je zahrnutý aj veľký zástup „zo všetkých národov a kmeňov a ľudí a jazykov“. (Zjavenie 7:9) Keď bude toto dielo vykonané v rozsahu, aký Jehova požaduje, potom príde koniec v jeho veľkom, bázeň vzbudzujúcom dni.
17. Kedy prepukne Jehovov deň vzbudzujúci bázeň?
17 Ale kedy prepukne tento deň vzbudzujúci bázeň? Apoštol Pavol na to odpovedá: „Jehovov deň prichádza presne tak ako zlodej v noci. Keď [zrejme nejakým mimoriadnym spôsobom] povedia: ,Mier a bezpečie!‘, vtedy ihneď príde na nich náhle zničenie ako tiesnivé bolesti na ťarchavú ženu; a určite neuniknú.“ — 1. Tesaloničanom 5:2, 3.
18, 19. a) Ako je vyhlásený „mier a bezpečie“? b) Kedy nájde Jehovov ľud úľavu?
18 Na koho sa vzťahuje toto proroctvo? Na politických vládcov, ktorí tvrdia, že z roztrieštených prvkov tohto divokého sveta môžu vybudovať zjednotený nový poriadok. Ich grandióznym výtvorom, Spoločnosti národov a Organizácii Spojených národov, sa to nepodarilo. Ako predpovedal Jehovov prorok, aj dnes „hovoria: ‚Je pokoj! Je pokoj!‘, keď niet nijakého pokoja“. — Jeremiáš 6:14; 8:11; 14:13–16.
19 Medzitým Jehovov ľud znáša tlak a prenasledovanie tohto bezbožného sveta. No onedlho, ako hovorí 2. Tesaloničanom 1:7, 8, nájde úľavu „pri zjavení Pána Ježiša z neba s jeho mocnými anjelmi v planúcom ohni, keď uvedie pomstu na tých, čo nepoznajú Boha, a na tých, ktorí neposlúchajú dobré posolstvo o našom Pánu Ježišovi“.
20. a) Čo prorokujú Sofoniáš a Habakuk o dni, „ktorý horí ako pec“? b) Aké rady a povzbudenie dávajú tieto proroctvá?
20 Ako dlho to ešte potrvá, kým sa to stane? Mnohí z nás čakajú už dlho. Medzitým veľa miernych, ktorí budú medzi prežijúcimi, odpovedá na výzvu v Sofoniášovi 2:2, 3: „Hľadajte Jehovu... Hľadajte spravodlivosť, hľadajte miernosť. Snáď budete môcť byť ukrytí v deň Jehovovho hnevu.“ Sofoniáš 3:8 ďalej nabáda: „‚Preto ma stále očakávajte,‘ je Jehovov výrok, ‚do dňa, keď vstanem ku koristi, lebo mojím sudcovským rozhodnutím je zhromaždiť národy, aby som zozbieral kráľovstvá, aby som na ne vylial svoje verejné odsúdenie, celý svoj planúci hnev; veď ohňom mojej horlivosti bude pohltená celá zem.‘“ Koniec je blízko! Jehova pozná ten deň aj hodinu a svoj časový plán nezmení. Trpezlivo vytrvávajme. „Lebo videnie je ešte na ustanovený čas a ťažko oddychujúc speje ku koncu a nepovie lož. Aj keby sa zdržalo, stále ho očakávaj; lebo sa celkom určite splní. Neoneskorí sa.“ (Habakuk 2:3) Jehovov deň vzbudzujúci bázeň sa stále viac približuje. Pamätajme, že ten deň sa neoneskorí!
Na zopakovanie:
◻ Čo sa v Jehovovom dni vzbudzujúcom bázeň stane s vládcami a s tými, ktorým vládnu?
◻ Akým Bohom je Jehova?
◻ Aký druh vyučovania je predpovedaný pre Boží ľud?
◻ K čomu nás Boží proroci nabádajú vzhľadom na blízkosť konca?
[Obrázok na strane 21]
Počas španielskej inkvizície boli mnohí nútení obrátiť sa na katolicizmus
[Prameň ilustrácie]
The Complete Encyclopedia of Illustration/J. G. Heck