32. KAPITOLA
Čo je v sabat dovolené?
MATÚŠ 12:9–14 MAREK 3:1–6 LUKÁŠ 6:6–11
JEŽIŠ V SABAT UZDRAVUJE MUŽA S OCHRNUTOU RUKOU
Inokedy Ježiš v sabat vchádza do synagógy, pravdepodobne v Galilei. Tu stretáva muža, ktorý má ochrnutú ruku. (Lukáš 6:6) Znalci Zákona a farizeji napäto sledujú, čo Ježiš urobí. Prečo? Ich skutočné pohnútky odhaľuje ich nasledujúca otázka: „Je dovolené v sabat uzdravovať?“ (Matúš 12:10)
Židovskí náboženskí vodcovia zastávajú názor, že uzdravovať v sabat je dovolené, len ak je niekto v ohrození života. Preto počas sabatu napríklad nie je dovolené naprávať kosti alebo obviazať vyvrtnutú končatinu, lebo v týchto prípadoch nejde o priame ohrozenie života. Z otázky, ktorú znalci Zákona a farizeji položili Ježišovi, je jasné, že im nezáleží na trpiacom mužovi. Hľadajú len zámienku, aby mohli Ježiša obviniť.
Ježiš však vidí ich pokrivené uvažovanie. Vie, že si osvojili extrémny, nebiblický názor na to, čím všetkým môže človek porušiť zákon o sabate. (2. Mojžišova 20:8–10) Už predtým sa stretol s neoprávnenou kritikou svojich dobrých skutkov. Teraz sa chystá urobiť niečo, čo vyvolá búrlivý odpor. Mužovi s ochrnutou rukou hovorí: „Vstaň a poď do stredu.“ (Marek 3:3)
Nato sa znalcov Zákona a farizejov opýta: „Keby mal niekto z vás jedinú ovcu a tá by v sabat spadla do jamy, nevytiahol by ju odtiaľ?“ (Matúš 12:11) Ovca má veľkú finančnú hodnotu, preto by ju určite nenechali v jame až do druhého dňa. Mohla by uhynúť a to by bola pre nich finančná strata. Okrem toho sa v Písme píše: „Spravodlivý sa stará o svoje zvieratá.“ (Príslovia 12:10)
Ježiš z tohto príkladu vyvodzuje rozumný záver: „O čo cennejší je človek než ovca! Teda v sabat je dovolené urobiť dobrý skutok.“ (Matúš 12:12) Ježiš preto neporušil zákon, keď v sabat uzdravil chorého muža. Náboženskí vodcovia nedokážu vyvrátiť takúto logickú argumentáciu, ktorá zároveň odráža súcit k človeku. A tak mlčia.
Ježiš sa na nich pozerá s rozhorčením, ako aj s hlbokým zármutkom nad ich pokriveným zmýšľaním. Potom mužovi hovorí: „Vystri ruku.“ (Matúš 12:13) Keď vystiera ruku, je opäť zdravá. Muž je od radosti celý bez seba. Ale čo tí, ktorí chcú Ježiša chytiť do pasce?
Namiesto toho, aby sa s uzdraveným mužom tešili, vychádzajú zo synagógy a tajne sa radia „s Herodesovými stúpencami, že [Ježiša] zabijú“. (Marek 3:6) K týmto stúpencom patria aj členovia náboženskej skupiny saducejov. Saduceji a farizeji väčšinou proti sebe bojujú, ale v odpore proti Ježišovi sa zjednotili.