Čo o tom hovorí Biblia?

Kristus je prítomný!

„MANDELA prichádza! Mandela prichádza!“ spievali deti zo Soweta v Južnej Afrike. Prepustenie Nelsona Mandelu z väzenia 11. februára 1990 bolo spojené s veľkým očakávaním, pretože malo znamenať začiatok zmien v Južnej Afrike. No už veľa rokov predtým, než bol prepustený, bolo možné cítiť jeho prítomnosť. Hoci bol stále vo väzení, viedol „nepoľavujúce ťaženie za odstránenie apartheidu“. Ako uviedol jeden medzinárodný časopis, 27 rokov väznenia „neoslabilo jeho prítomnosť — ani jeho bojovnosť“. Jeho prepustenie na slobodu vhodne znázorňuje rozdiel medzi príchodom a prítomnosťou.

Podobne, pokiaľ ide o prevzatie kráľovskej moci Ježišom Kristom, pisatelia Biblie prvého storočia robia rozdiel medzi jeho príchodom a prítomnosťou. Prítomnosť Krista Ježiša v jeho kráľovskej moci mala byť pociťovaná a rozpoznaná veľa rokov pred jeho ‚príchodom na nebeských oblakoch s mocou a veľkou slávou‘. (Matúš 24:30) Kristova neviditeľná prítomnosť (po grécky parousia) mala predchádzať tento príchod (po grécky erchomai), keď vykoná rozsudok nad spurnou a skazenou generáciou.

Parousia — Čo to znamená?

Grécke slovo parousia doslovne znamená „byť pri“ a „stalo sa oficiálnym termínom pre návštevu osoby vo vysokom postavení, najmä kráľov a cisárov navštevujúcich provincie“. Theological Dictionary of the New Testament uvádza: „[Parousia] znamená najmä aktívnu prítomnosť.“ A pokiaľ ide o prítomnosť Krista Ježiša, kniha The Parousia uvádza: „Písma nikde nehovoria o ‚druhej parúsii‘. Podstatou parúsie malo byť niečo mimoriadne, čo sa nestalo nikdy predtým a nestane sa nikdy viac. Mala to byť prítomnosť odlišná a mimoriadna v porovnaní s tým, ako sa kedykoľvek predtým zjavoval ľuďom.“

Komentujúc Ježišove prorocké slová, ktoré boli odpoveďou na otázky, ktoré Ježišovi položili apoštoli na Olivovom vrchu, profesor A. T. Robertson v diele Word Pictures in the New Testament (Slovné obrazy v Novom Zákone) píše, že Ježiš „použil zničenie chrámu a Jeruzalema, ku ktorému došlo počas vtedajšej generácie A. D. 70, tiež ako symbol jeho druhého príchodu a konca sveta... alebo ukončenia veku“. Aké to boli otázky a ako na ne Ježiš odpovedal?

Znamenie Kristovej prítomnosti

V Matúšovi 24:3 je zapísaná otázka apoštolov: „Povedz nám, kedy to bude a čo bude znamením tvojej prítomnosti a záveru systému vecí?“ Vo svojej odpovedi Ježiš poukázal učeníkom na znamenie, ktoré bude viditeľným dôkazom jeho neviditeľnej prítomnosti v kráľovskej moci. Úplné znamenie zahŕňa nebývalé vojny, rozšírený nedostatok potravín, ničivé zemetrasenia, epidémie a vzrast zločinnosti a strachu. Kristova prítomnosť má byť časom celosvetového zmätku a úzkosti. Ľudské vlády a vodcovia sveta nebudú schopní úspešne zvládnuť rozpadajúci sa systém. — Matúš 24:7, 12; Lukáš 21:11.

John Meisel, profesor politických vied, potvrdil pravdivosť Ježišových prorockých slov, keď povedal: „Končí sa jedna významná epocha a bude nahradená inou, ktorej obrysy sú ešte stále nejasné.“ Profesor Meisel komentoval smrť komunizmu, zlyhanie socializmu a nedostatočnosť kapitalizmu, a potom pokračoval: „Veľa ľudských dilem je mimo sféry spoločenských vied a je nutné ich riešiť iným spôsobom.“ Čo to znamená? „Ideologická opora súčasného sveta sa rúca a je potrebné ju nahradiť.“

Kristova aktívna prítomnosť

Hoci sa upadajúca svetová scéna nachádza v zúfalých podmienkach, Ježišova prítomnosť v kráľovskej moci sa začala pred vyše 75 rokmi a jej pozitívne pôsobenie je citeľné.a Kráľ dosadený na trón, Kristus Ježiš, sa napriek skaze spôsobenej dvoma svetovými vojnami aktívne zúčastňoval na vytváraní nového národa — ľudu pre Jehovovo meno „zo všetkých národov a kmeňov a ľudí a jazykov“. Kristova aktívna prítomnosť podnietila celosvetový kazateľský a vyučovací program, ktorý sa dotkol správne naklonených sŕdc miliónov ľudí. Boli podnietení, aby zaujali postoj na strane Jehovovho Kráľovstva v rukách Krista Ježiša. — Zjavenie 7:9, 10.

Keď bdelí kresťania vidia, ako denne pribúdajú doklady toho, že zložené znamenie Ježišovej prítomnosti sa spĺňa, je im jasné, že stojíme pred koncom jednej epochy. Teraz je čas ‚venovať viac ako bežnú pozornosť‘ Kráľovi dosadenému na trón, Kristovi Ježišovi. (Hebrejom 2:1) Napomína nás: „Preto zostaňte bdelí a v každom čase pokorne proste, aby sa vám podarilo uniknúť všetkému, čo sa má stať, a stáť pred Synom človeka.“ — Lukáš 21:36.

[Poznámka pod čiarou]