-
Spravodlivosť nie podľa ústneho podaniaStrážna veža 1990 | 1. októbra
-
-
12. a) Čím sa odlišuje Ježišov spôsob uvádzania odkazov na Hebrejské písma v Kázni na vrchu od toho, ako to robieval obyčajne, a prečo? b) Čo sa môžeme naučiť zo šiesteho použitia výroku „bolo povedané“?
12 Keď Ježiš citoval z Hebrejských písiem, povedal: „Je napísané.“ (Matúš 4:4, 7, 10) Ale v Kázni na vrchu šesťkrát uviedol výroky z Hebrejských písiem slovami: „Bolo povedané.“ (Matúš 5:21, 27, 31, 33, 38, 43) Prečo? Lebo sa odvolával na Písma vysvetľované vo svetle farizejského ústneho podania, ktoré protirečilo Božím prikázaniam. (5. Mojžišova 4:2; Matúš 15:3) Je to zjavné z Ježišovho šiesteho a posledného vyhlásenia: „Počuli ste, že bolo povedané: ‚Budeš milovať svojho blížneho a nenávidieť svojho nepriateľa.‘“ Ale mojžišovský Zákon nehovoril: „Budeš nenávidieť svojho nepriateľa.“ Hovorili to znalci Písma a farizeji. Bol to ich výklad zákona o láske k blížnemu — k židovskému blížnemu a nikomu inému.
-
-
Spravodlivosť nie podľa ústneho podaniaStrážna veža 1990 | 1. októbra
-
-
16. Aký židovský zvyk urobil prísahu bezvýznamnou a aký postoj zaujal Ježiš?
16 Ježiš pokračoval v podobnom duchu: „Opäť ste počuli, že bolo povedané tým za starých čias: ‚Nebudeš prisahať, ak nesplníš‘... Avšak ja vám hovorím: Vôbec neprisahajte.“ V tom čase Židia zneužívali prísahu a veľakrát prisahali kvôli maličkostiam a nesplnili ich. Ale Ježiš povedal: „Vôbec neprisahajte... Nech vaše slovo áno znamená áno, vaše nie, nie.“ Jeho pravidlo bolo jednoduché: Hovor vždy pravdu, aby si nemusel svoje slovo zaručovať prísahou. Vyhraď si prísahu na dôležité veci. — Matúš 5:33–37; porovnaj 23:16–22.
-