-
„Čo bude znamením tvojej prítomnosti?“Strážna veža 1994 | 15. februára
-
-
16. Akú črtu pripája k Ježišovmu proroctvu Lukáš 21:24 a čo to znamená?
16 Keď porovnáme Matúša 24:15–28 a Marka 13:14–23 s Lukášom 21:20–24, nachádzame druhý náznak toho, že Ježišova predpoveď siahala za zničenie Jeruzalema. Spomeňme si, že o morových nákazách sa zmienil len Lukáš. Podobne i teraz len on uzavrel túto pasáž Ježišovými slovami: „Jeruzalem budú šliapať národy, kým sa nenaplnia ustanovené časy národov [„časy pohanov“, Roháčkov preklad].“e (Lukáš 21:24) Posledného židovského kráľa zosadili Babylončania v roku 607 pred n. l. a potom bol Jeruzalem, reprezentujúci Božie Kráľovstvo, šliapaný. (2. Kráľov 25:1–26; 1. Paralipomenon 29:23; Ezechiel 21:25–27) V Lukášovi 21:24 Ježiš naznačil, že tento stav pretrvá i do budúcnosti, kým nepríde čas, aby Boh opäť zriadil Kráľovstvo.
-
-
„Čo bude znamením tvojej prítomnosti?“Strážna veža 1994 | 15. februára
-
-
e Od Lukáša 21:24 vidia mnohí v Lukášovej správe určitý posun. Dr. Leon Morris poznamenáva: „Ježiš ďalej hovorí o časoch pohanov... Podľa mienky väčšiny učencov sa teraz pozornosť presúva na príchod Syna človeka.“ Profesor R. Ginns píše: „Príchod Syna človeka — (Mt 24:29–31; Mk 13:24–27). Zmienka o ,časoch pohanov‘ je úvodom k tejto téme; [Lukášov] pohľad sa teraz prenáša za ruiny Jeruzalema do budúcnosti.“
f Profesor Walter L. Liefeld píše: „S určitosťou je možné povedať, že Ježišove predpovede obsahovali dve fázy: 1. udalosti roku 70 A. D. týkajúce sa chrámu a 2. udalosti vo vzdialenej budúcnosti, opísané viac apokalyptickými pojmami.“ Komentár J. R. Dummelowa hovorí: „Mnohé z najvážnejších nezrovnalostí tejto state sa strácajú, keď si uvedomíme, že náš Pán v nej poukazoval nie na jednu udalosť, ale na dve, a že prvá bola predobrazom druhej... Najmä [Lukáš] 21:24, ktorý hovorí o ,časoch pohanov‘... kladie medzi pád Jeruzalema a koniec sveta neurčitý časový interval.“
-