„Choďte ďalej ako deti svetla“
„Oblečte si novú osobnosť, ktorá bola stvorená podľa Božej vôle v pravej spravodlivosti a vernej oddanosti.“ — EFEZANOM 4:24.
1. Čím sú ctitelia Jehovu požehnaní a prečo?
JEHOVA BOH je ‚Otec nebeských svetiel‘ a „v spojení s ním niet žiadnej tmy“. (Jakub 1:17; 1. Jána 1:5) Jeho Syn, Ježiš Kristus, o sebe povedal: „Ja som svetlo sveta. Kto mňa nasleduje, určite nebude chodiť v tme, ale bude mať svetlo života.“ (Ján 8:12) Praví ctitelia Jehovu, nasledovníci jeho Syna, sú preto požehnaní osvietením — myšlienkovým, mravným a duchovným — a ‚žiaria ako zdroje svetla vo svete‘. — Filipanom 2:15.
2. Aký kontrast medzi Božím ľudom a svetom bol predpovedaný?
2 V dávnej minulosti bol prorok Izaiáš inšpirovaný, aby predpovedal takýto kontrast: „Hľa, tma pokryje zem a hustá temnota národnostné skupiny; na teba však bude žiariť Jehova a na tebe bude vidieť jeho vlastnú slávu.“ Áno, o celom ľudstve odcudzenom Bohu sa hovorí, že je v moci a pod vplyvom ‚svetovládcov tejto tmy‘. — Izaiáš 60:2; Efezanom 6:12.
3. Z akých dôvodov nás veľmi zaujíma aktuálna Pavlova rada?
3 Apoštol Pavol si robil veľké starosti o to, aby jeho spolukresťania zostali mimo takejto tmy. Nabádal ich, aby „už ďalej nechodili tak, ako chodia tiež národy“, ale aby ‚chodili ďalej ako deti svetla‘. (Efezanom 4:17; 5:8) Vysvetlil tiež, ako v tom môžu uspieť. Tma a temnota, ktoré pokrývajú národy, v súčasnosti ešte zhustli. Svet klesá stále hlbšie do bahna mravného a duchovného úpadku. Jehovovi ctitelia musia bojovať stále úpornejšie. Preto nás veľmi zaujíma, čo musel Pavol povedať.
Učiť sa o Kristovi
4. Čo mal Pavol na mysli, keď povedal: „Krista ste takého nepoznali“?
4 Keď opísal neužitočné snahy a nečistotu sveta, obrátil apoštol Pavol svoju pozornosť opäť na spolukresťanov v Efeze. (Prečítaj si, prosím, Efezanom 4:20, 21.) Pavol strávil asi tri roky kázaním a vyučovaním v tomto meste a určite osobne poznal mnohých v tamojšom zbore. (Skutky 20:31–35) A tak keď povedal: „Krista ste takého nepoznali“, vyjadroval svoj osobný poznatok o tom, že efezskí kresťania neboli vyučovaní nejakej povoľnej, zriedenej verzii pravdy, ktorá by tolerovala také druhy veľmi zlého správania, aké opísal vo veršoch 17 až 19. Vedel, že boli správne a presne vyučovaní pravému kresťanskému spôsobu života, aký ukázal svojím príkladom Ježiš Kristus. Preto už nechodili v tme tak ako národy, ale boli deťmi svetla.
5. Aký je rozdiel medzi tým, že sme v pravde povrchne, a tým, že máme pravdu v sebe?
5 Aké dôležité je teda ‚spoznávať Krista‘ správnym spôsobom! Existujú aj nesprávne spôsoby spoznávania Krista? Áno, existujú. Skôr, v Efezanom 4:14, Pavol varoval bratov: „Aby sme už neboli deťmi, ktoré sú zmietané ako na vlnách a unášané sem a tam každým vetrom učenia, úskočnosťou ľudí a prefíkanosťou vo vymýšľaní omylov.“ Je zjavné, že niektorí sa učili o Kristovi, ale stále chodili v spôsoboch sveta, a dokonca sa pokúšali presvedčiť aj ďalších, aby tak konali. Neukazuje nám to na nebezpečenstvo, že by sme iba boli v pravde, ako niektorí používajú tento výraz, namiesto toho, aby sme mali pravdu v sebe? V Pavlových dňoch boli tí, ktorí mali len povrchné porozumenie, ľahko a rýchlo ovplyvňovaní inými, a to isté platí i dnes. Aby tomu Pavol zabránil, povedal ďalej, že Efezania musia ‚počúvať Krista a byť vyučovaní prostredníctvom Ježiša‘. — Efezanom 4:21.
6. Ako dnes môžeme spoznávať a počúvať Krista a byť ním vyučovaní?
6 Výrazy „spoznávať“, „počúvať“ a „byť vyučovaní“, ktoré použil Pavol, sa týkajú procesu štúdia a výučby, tak ako je to v škole. Samozrejme, dnes nemôžeme počuť priamo Ježiša ani sa priamo od neho učiť či priamo ním byť vyučovaní. Avšak Ježiš vedie celosvetovú kampaň biblického vzdelávania prostredníctvom svojho „verného a rozvážneho otroka“. (Matúš 24:45–47; 28:19, 20) Môžeme ,spoznávať Krista‘ správne a presne, ak pravidelne prijímame časový duchovný pokrm poskytovaný triedou tohto otroka, ak tento pokrm usilovne študujeme, či osobne, alebo v zbore, ak o ňom rozjímame a uplatňujeme v praxi to, čo sa učíme. Uistime sa o tom, či plne využívame všetky tieto opatrenia, aby sme mohli pravdivo povedať, že sme ho ‚počuli a vyučoval nás‘.
7. Aký význam možno vidieť v Pavlových slovách ‚pravda je v Ježišovi‘?
7 Je zaujímavé, že v Efezanom 4:21 po zdôraznení procesu učenia Pavol dodal: „Ako je pravda v Ježišovi.“ Niektorí komentátori Biblie poukazujú na skutočnosť, že Pavol vo svojich spisoch zriedkavo používal iba samotné osobné meno Ježiš. V liste Efezanom je to skutočne jediný prípad takéhoto použitia. Má to nejaký zvláštny význam? Pavol možno upriamoval pozornosť na príklad, ktorý poskytol Ježiš ako človek. Spomeň si, že Ježiš raz o sebe povedal: „Ja som cesta a pravda a život.“ (Ján 14:6; Kolosanom 2:3) Ježiš povedal „ja som... pravda“ preto, že pravdu nielen hovoril a vyučoval, ale ňou aj žil a zosobňoval ju. Áno, pravé kresťanstvo nie je len idea, ale je to spôsob života. K ,spoznávaniu Krista‘ patrí aj učiť sa napodobňovať ho v tom, ako žiť pravdou. Napodobňuješ vo svojom živote Ježiša? Nasleduješ pozorne jeho kroky každý deň? Iba takým konaním môžeme ďalej chodiť ako deti svetla.
„Odložte starú osobnosť“
8. Aké znázornenie použil Pavol v Efezanom 4:22, 24 a prečo je vhodné?
8 Aby Pavol ďalej ukázal, ako môžeme úspešne ,spoznávať Krista‘, v Efezanom 4:22–24 povedal, že musíme urobiť tri zreteľné kroky. Prvý z nich je: „Máte odložiť starú osobnosť, ktorá zodpovedala vášmu predchádzajúcemu spôsobu správania a ktorá sa kazí podľa svojich klamných žiadostí.“ (Efezanom 4:22) Výrazy „odložiť“ („zbaviť sa“, Kingdom Interlinear) a „obliecť“ (verš 24) vyvolávajú myšlienkový obraz vyzlečenia a oblečenia šiat. Je to metafora, ktorú Pavol používal dosť často, a je pôsobivá. (Rimanom 13:12, 14; Efezanom 6:11–17; Kolosanom 3:8–12; 1. Tesaloničanom 5:8) Keď sa nám zašpinia šaty alebo sa objavia na nich škvrny, napríklad počas jedla, pri prvej príležitosti si ich prezlečieme. Nemali by sme mať rovnakú starosť aj v prípade akéhokoľvek znečistenia nášho duchovného stavu?
9. Akým spôsobom človek odkladá starú osobnosť?
9 Ako teda človek odloží starú osobnosť? Sloveso „odložiť“ je v pôvodnom jazyku použité v gramatickom čase, ktorý sa nazýva aorist. Poukazuje teda na čin, ktorý sa uskutočňuje iba raz alebo raz navždy. Hovorí nám to, že „stará osobnosť“ („starý človek“, Kingdom Interlinear) spolu s ‚predchádzajúcim spôsobom správania‘ musí byť odložená jasným a rozhodným činom — celkom, úplne. Nie je to niečo, o čom môžeme s úspechom zdĺhavo uvažovať alebo s čím by sme mohli dokonca váhať. Prečo?
10. Prečo musí byť človek rázny a rozhodný pri odkladaní starej osobnosti?
10 Výraz „kazí sa“ poukazuje na to, že „starý človek“ stále postupuje v mravnom upadaní, od zlého k horšiemu. V skutočnosti celé ľudstvo je na klesajúcej špirále, lebo zavrhlo duchovné osvietenie. Pavol povedal, že je to dôsledok „klamných žiadostí“. Telesné žiadosti sú klamné, pretože sa môžu zdať neškodné, ale v konečnom dôsledku sú zničujúce. (Hebrejom 3:13) Ak nebudú ovládnuté, koniec bude poškvrnenie a smrť. (Rimanom 6:21; 8:13) Preto sa musí stará osobnosť odložiť — vyzliecť úplne a rozhodným spôsobom, tak ako sa vyzlečú staré, špinavé šaty.
Nový „duch mysle“
11. Kde sa musí začať duchovná obnova?
11 Človek, ktorý sa zdvihne z blatistej kaluže, si musí nielen vyzliecť špinavé šaty, ale musí sa aj dôkladne umyť, kým si oblečie niečo čisté. To je presne to, čo opísal Pavol ako druhý krok k duchovnému osvieteniu: „Buďte obnovení v sile, ktorá podnecuje vašu myseľ.“ (Efezanom 4:23) Ako uviedol už skôr, vo veršoch 17 a 18, národy chodia „v neužitočnosti svojej mysle“ a sú „myšlienkovo v tme“. Je logické, že duchovná obnova sa musí začať práve v mysli, teda v centre vnímania a chápania. Ako sa to môže uskutočniť? Obnovením sily, ktorá podnecuje našu myseľ, ako to Pavol vysvetlil. Čo je tou silou?
12. Čo je tou silou, ktorá podnecuje myseľ?
12 Je tou silou, ktorá podnecuje našu myseľ a o ktorej sa Pavol zmieňuje, svätý duch? Nie. Vyjadrenie „sila, ktorá podnecuje vašu myseľ“ doslovne znie „duch vašej mysle“. Nikde v Biblii sa nehovorí, že by Boží svätý duch patril nejakému človeku alebo že by bol súčasťou nejakého človeka. Slovo „duch“ v základnom význame znamená „dych“, ale v Biblii sa používa aj na „označenie sily, ktorá spôsobuje, že nejaká osoba prejavuje určitý postoj, sklon alebo cit, alebo vykoná určitý skutok či koná určitým spôsobom“. (Hlbší pohľad na Písma, 2. zväzok, strana 1026, angl.) Teda „duch mysle“ je sila, ktorá aktivizuje alebo podnecuje našu myseľ, naše myšlienkové zameranie, náš myšlienkový sklon.
13. Prečo musí byť náš myšlienkový sklon obnovený?
13 Prirodzené zameranie a prirodzený sklon nedokonalej mysle smerujú k hmotným, telesným a hmotárskym veciam. (Kazateľ 7:20; 1. Korinťanom 2:14; Kolosanom 1:21; 2:18) Aj keď človek odloží starú osobnosť s jej zlými zvykmi, jeho hriešny myšlienkový sklon, ak nie je zmenený, skôr či neskôr ho bude nútiť, aby sa vrátil k tomu, čo opustil. Vari to nie je skúsenosť mnohých, ktorí sa napríklad pokúšali prestať fajčiť, nadmerne piť alebo sa pokúšali zbaviť iných zlozvykov? Ak nevyvinuli úsilie na to, aby boli obnovení v sile podnecujúcej ich myseľ, bolo takmer nemožné vyhnúť sa recidíve. Každá skutočná premena musí zahŕňať dôkladné pretvorenie mysle. — Rimanom 12:2.
14. Ako môže byť obnovovaná sila, ktorá podnecuje myseľ?
14 Ako teda človek obnoví túto silu, aby upriamovala jeho myseľ správnym smerom? Slovesný výraz „byť obnovený“ je v gréckom texte v prítomnom čase vyjadrujúcom pokračujúcu činnosť. Takže pomocou stáleho štúdia Božieho Slova pravdy a rozjímania o jeho význame môže byť táto podnecujúca sila obnovovaná. Vedci hovoria, že v našom mozgu putujú informácie od neurónu k neurónu vo forme kódovaných elektrických alebo chemických signálov, pričom prechádzajú cez mnohé spojenia nazývané synapsie. „Pamäť určitého typu sa vytvára v nervovej synapsii, keď synapsiou prechádza kódovaný signál, ktorý za sebou zanecháva svoj individuálny odtlačok,“ hovorí sa v knihe The Brain (Mozog). Keď rovnaký signál prechádza nasledujúci raz, nervové bunky to rozoznajú a zareagujú rýchlejšie. Časom sa tým v jedincovi vytvára nový vzorec myslenia. Keď vytrvalo prijímame užitočné duchovné informácie, buduje sa nový myšlienkový vzorec, a sila podnecujúca našu myseľ sa obnovuje. — Filipanom 4:8.
„Oblečte si novú osobnosť“
15. V akom zmysle je nová osobnosť nová?
15 Napokon Pavol hovorí: „Oblečte si novú osobnosť, ktorá bola stvorená podľa Božej vôle v pravej spravodlivosti a vernej oddanosti.“ (Efezanom 4:24) Áno, kresťan si oblieka novú osobnosť. Slovo „nová“ sa tu netýka času, ale kvality. Inými slovami, nie je nová v takom zmysle, že by to bola najnovšia verzia. Je to úplne nová, svieža osobnosť „stvorená podľa Božej vôle“. V Kolosanom 3:10 použil Pavol podobné vyjadrenie, keď povedal, že „sa obnovuje... presným poznaním podľa obrazu Toho, ktorý ju stvoril“. Ako sa táto nová osobnosť utvára?
16. Prečo možno povedať, že nová osobnosť je „stvorená podľa Božej vôle“?
16 Jehova Boh stvoril prvý ľudský pár, Adama a Evu, na svoj obraz a na svoju podobu. Boli obdarení mravnými a duchovnými vlastnosťami, ktoré ich oddeľovali od zvieracieho stvorenia a stavali vysoko nadeň. (1. Mojžišova 1:26, 27) I keď ich vzbura uvrhla celé ľudstvo do hriechu a nedokonalosti, ako Adamovi potomkovia máme stále schopnosť prejavovať mravné a duchovné vlastnosti. Božou vôľou je, aby sa tí, ktorí prejavujú vieru vo výkupnú obeť, zbavili starej osobnosti a aby sa tešili zo ‚slávnej slobody Božích detí‘. — Rimanom 6:6; 8:19–21; Galaťanom 5:1, 24.
17. Prečo sú spravodlivosť a verná oddanosť vynikajúcimi charakteristickými vlastnosťami novej osobnosti?
17 Pravá spravodlivosť a verná oddanosť sú dve vlastnosti, ktoré Pavol vyzdvihol ako charakteristické pre novú osobnosť. To ešte viac zdôrazňuje, že nová osobnosť sa obnovuje podľa obrazu Toho, ktorý ju stvoril. Žalm 145:17 nám hovorí: „Jehova je spravodlivý na všetkých svojich cestách a verne oddaný vo všetkých dielach.“ A Zjavenie 16:5 o Jehovovi hovorí: „Ty, ktorý si a ktorý si bol, Ty verne oddaný, si spravodlivý.“ Spravodlivosť a verná oddanosť sú naozaj základné vlastnosti, ak sa chceme správať v zhode s tým, že sme stvorení na Boží obraz, a ak chceme odzrkadľovať Božiu slávu. Kiež sme ako Zechariáš, otec Jána Krstiteľa, ktorý bol podnietený svätým duchom, aby chválil Boha za to, že poskytol svojmu ľudu „prednosť nebojácne mu preukazovať svätú službu... s vernou oddanosťou a spravodlivosťou“. — Lukáš 1:74, 75.
„Choďte ďalej ako deti svetla“
18. Ako nám Pavol pomohol vidieť cesty sveta také, aké naozaj sú?
18 Po podrobnom rozbore Pavlových slov v Efezanom 4:17–24 máme hodne o čom premýšľať. Vo veršoch 17 až 19 nám Pavol pomáha vidieť cesty sveta také, aké naozaj sú. Tým, že zavrhli poznanie Boha a zatvrdili svoje srdcia voči nemu, sa ľudia, ktorí sú vo svete, odrezali od pravého zdroja života. Dôsledkom toho je, že bez pravého zmyslu alebo bez pravého usmernenia sú ich snaženia nakoniec pochabé a márne. Mravne i duchovne stále viac upadajú. Aký je to žalostný stav! A aký je to silný dôvod na to, aby sme boli odhodlaní ďalej chodiť ako deti svetla!
19. Aké záverečné povzbudenie nám dáva Pavol, aby sme ďalej chodili ako deti svetla?
19 Ďalej, vo veršoch 20 a 21, Pavol zdôrazňuje dôležitosť učiť sa pravdu horlivo, aby sme neboli iba v spojení s pravdou, ale aby sme ňou žili, tak ako Ježiš. Napokon, vo veršoch 22 až 24, nás nabáda, aby sme si vyzliekli starú osobnosť a obliekli si novú osobnosť — rozhodným, ráznym spôsobom. Pritom musíme stále udržiavať naše myšlienkové sklony v užitočnom, duchovnom smere. A predovšetkým, musíme vzhliadať o pomoc k Jehovovi, zatiaľ čo ďalej chodíme ako deti svetla. „Lebo je to Boh, ktorý povedal: ,Nech zažiari svetlo z tmy‘, a zažiaril na naše srdcia, aby ich osvietil slávnym poznaním Boha Kristovou tvárou.“ — 2. Korinťanom 4:6.
Spomínaš si?
◻ Ako dnes môžeme ,spoznávať Krista‘?
◻ Prečo musí byť stará osobnosť odložená rozhodným spôsobom?
◻ Čo je to sila, ktorá podnecuje myseľ, a ako sa obnovuje?
◻ Aké vlastnosti charakterizujú novú osobnosť?
[Obrázok na strane 15]
Ježiš povedal: „Ja som cesta a pravda a život“
[Obrázok na strane 16]
„Zoblečte si starú osobnosť s jej zvykmi“ — zlosťou, hnevom, zlom, utŕhačnou rečou, oplzlými rečami a luhaním. — Kolosanom 3:8, 9
[Obrázok na strane 17]
,Oblečte si novú osobnosť, stvorenú podľa Božej vôle v pravej spravodlivosti a vernej oddanosti.‘ — Efezanom 4:24