Dvanásta kapitola
Význam tvojho krstu
1. Prečo by sa mal každý z nás osobne zaujímať o krst vo vode?
V ROKU 29 n. l. bol Ježiš pokrstený, keď ho Ján Krstiteľ ponoril do vody v rieke Jordán. Sám Jehova jeho krst sledoval a vyjadril, že ho schvaľuje. (Matúš 3:16, 17) Ježiš tak dal príklad, ktorý by mali nasledovať všetci jeho učeníci. O tri a pol roka dal Ježiš svojim učeníkom pokyny: „Dostal som všetku moc v nebi a na zemi. Preto choďte a robte učeníkov z ľudí všetkých národov, krstite ich v mene Otca a Syna a svätého ducha.“ (Matúš 28:18, 19) Dal si sa už pokrstiť v súlade s tým, čo Ježiš prikázal? Ak nie, chystáš sa to urobiť?
2. Na aké otázky súvisiace s krstom potrebujeme poznať odpovede?
2 V každom prípade je dôležité, aby každý, kto chce slúžiť Jehovovi a žiť v jeho spravodlivom novom svete, jasne porozumel krstu. Je potrebné poznať odpovede na otázky: Má kresťanský krst dnes rovnaký význam ako Ježišov krst? Čo znamená byť pokrstený „v mene Otca a Syna a svätého ducha“? Čo znamená žiť v súlade s významom kresťanského krstu vo vode?
Krst, ktorým krstil Ján
3. Pre koho bol určený Jánov krst?
3 Približne šesť mesiacov pred Ježišovým krstom išiel Ján Krstiteľ kázať na judskú pustatinu, hovoriac: „Kajajte sa, lebo sa priblížilo nebeské kráľovstvo.“ (Matúš 3:1, 2) Ľudia počúvali, čo Ján hovoril, a brali si to k srdcu. Otvorene vyznávali svoje hriechy, kajali sa a potom prichádzali k Jánovi, aby ich pokrstil v rieke Jordán. Tento krst bol určený pre Židov. — Lukáš 1:13–16; Skutky 13:23, 24.
4. Prečo bolo naliehavo potrebné, aby sa Židia v prvom storočí kajali?
4 Pokánie zo strany Židov bolo naliehavo potrebné. V roku 1513 pred n. l. pri vrchu Sinaj ich otcovia vstúpili do národnej zmluvy — oficiálnej, slávnostnej dohody — s Jehovom Bohom. No keďže sa dopúšťali závažných hriechov, nežili v súlade so svojimi povinnosťami vyplývajúcimi z tejto zmluvy, a preto ich zmluva odsudzovala. V Ježišových dňoch bola ich situácia kritická. Blížil sa ‚veľký a bázeň vzbudzujúci Jehovov deň‘, o ktorom prorokoval Malachiáš. Ten „deň“ prišiel v roku 70 n. l., keď rímska armáda zničila Jeruzalem i jeho chrám a usmrtila vyše milióna Židov. Pred týmto zničením bol Ján Krstiteľ, ktorý horlil za pravé uctievanie, poslaný, „aby prichystal pre Jehovu pripravený ľud“. Ľudia sa mali kajať zo svojich hriechov proti mojžišovskej zmluve Zákona a mali byť pripravení prijať Božieho Syna, Ježiša, ktorého k nim Jehova poslal. — Malachiáš 4:4–6; Lukáš 1:17; Skutky 19:4.
5. a) Prečo Ján namietal, keď sa Ježiš prišiel dať pokrstiť? b) Čo symbolizoval Ježišov krst?
5 Medzi tými, ktorí prišli k Jánovi, aby sa dali pokrstiť, bol aj Ježiš. Ale prečo? Ján vedel, že Ježiš nemá žiaden hriech, ktorý by musel vyznať, a preto povedal: „Ja potrebujem, aby si ma ty pokrstil, a ty prichádzaš ku mne?“ Ježišov krst mal však symbolizovať niečo iné. Ježiš mu odpovedal: „Nechaj to teraz tak, lebo je vhodné, aby sme týmto spôsobom vykonali všetko, čo je spravodlivé.“ (Matúš 3:13–15) Keďže Ježiš bol bezhriešny, jeho krst nebol symbolom pokánia z hriechov; Ježiš sa nepotreboval ani oddať Bohu, lebo už bol členom národa, ktorý bol Jehovovi zasvätený. Jeho krst vo veku 30 rokov bol jedinečný a symbolizoval, že sa dáva svojmu nebeskému Otcovi k dispozícii, aby konal to, čo bolo odvtedy vzhľadom na neho Božou vôľou.
6. Nakoľko vážne bral Ježiš konanie Božej vôle?
6 Božou vôľou vzhľadom na Krista Ježiša bolo, aby sa venoval činnosti súvisiacej s Kráľovstvom. (Lukáš 8:1) Patrilo k tomu tiež, aby obetoval svoj dokonalý ľudský život ako výkupné a ako základ novej zmluvy. (Matúš 20:28; 26:26–28; Hebrejom 10:5–10) Ježiš bral význam svojho krstu vo vode veľmi vážne. Nedovolil, aby jeho pozornosť rozptyľovali iné záujmy. Až do konca svojej pozemskej služby verne konal Božiu vôľu a kázanie o Božom Kráľovstve urobil svojou hlavnou činnosťou. — Ján 4:34.
Krst kresťanských učeníkov vo vode
7. Čo mali kresťania robiť od Letníc roku 33 n. l., pokiaľ ide o krst?
7 Ježišových prvých učeníkov Ján pokrstil vo vode a potom ich ako budúcich možných členov nebeského Kráľovstva upriamil na Ježiša. (Ján 3:25–30) Pod Ježišovým vedením aj títo učeníci pokrstili niekoľkých ľudí krstom, ktorý mal rovnaký význam ako Jánov krst. (Ján 4:1, 2) No od Letníc roku 33 n. l. si začali spĺňať poverenie krstiť „v mene Otca a Syna a svätého ducha“. (Matúš 28:19) Bude užitočné, ak si zopakuješ, čo to znamená.
8. Čo znamená byť pokrstený „v mene Otca“?
8 Čo znamená byť pokrstený „v mene Otca“? Znamená to uznávať jeho meno, postavenie, autoritu, predsavzatie a zákony. Pouvažuj, čo to zahŕňa. (1) O jeho mene Žalm 83:18 hovorí: „Ty, ktorého meno je Jehova, ty sám si Najvyšší nad celou zemou.“ (2) O jeho postavení sa v 2. Kráľov 19:15 uvádza: „Ó, Jehova... ty jediný si pravý Boh.“ (3) O jeho autorite nám Zjavenie 4:11 hovorí: „Hoden si, Jehova, náš Bože, prijať slávu a česť a moc, lebo ty si stvoril všetky veci a pre tvoju vôľu sú tu a boli stvorené.“ (4) Musíme tiež uznávať, že Jehova je Životodarcom, ktorého predsavzatím je zachrániť nás z moci hriechu a smrti: „Záchrana patrí Jehovovi.“ (Žalm 3:8; 36:9) (5) Musíme uznávať, že Jehova je najvyšším Zákonodarcom: „Jehova je náš Sudca, Jehova je Ten, kto nám dáva ustanovenia, Jehova je náš Kráľ.“ (Izaiáš 33:22) Keďže Jehova má takéto postavenie, sme nabádaní: „Budeš milovať Jehovu, svojho Boha, celým svojím srdcom a celou svojou dušou a celou svojou mysľou.“ — Matúš 22:37.
9. Čo znamená byť pokrstený „v mene... Syna“?
9 Čo znamená krst „v mene... Syna“? Znamená to uznávať meno, postavenie a autoritu Ježiša Krista. Jeho meno Ježiš znamená „Jehova je záchrana“. Jeho postavenie vyplýva z toho, že je Božím jednosplodeným Synom, prvým z Božieho stvorenia. (Matúš 16:16; Kolosanom 1:15, 16) Ján 3:16 nám o tomto Božom Synovi hovorí: „Tak veľmi Boh miloval svet [vykúpiteľného ľudstva], že dal svojho jednosplodeného Syna, aby nikto, kto v neho prejavuje vieru, nebol zničený, ale mal večný život.“ Keďže Ježiš zomrel vo vernosti, Boh ho vzkriesil z mŕtvych a dal mu novú právomoc. Podľa apoštola Pavla Boh „povýšil [Ježiša] do nadradeného postavenia“ vo vesmíre, druhého najvyššieho po Jehovovi. Preto by sa malo ‚v Ježišovom mene skláňať každé koleno a každý jazyk by mal otvorene uznávať, že Ježiš Kristus je Pánom na slávu Boha, Otca‘. (Filipanom 2:9–11) To znamená poslúchať Ježišove prikázania, ktoré pochádzajú od samotného Jehovu. — Ján 15:10.
10. Čo znamená byť pokrstený „v mene... svätého ducha“?
10 Čo znamená byť pokrstený „v mene... svätého ducha“? Znamená to uznávať úlohu a pôsobenie svätého ducha. A čo je svätý duch? Je to Jehovova činná sila, ktorou Jehova uskutočňuje svoje predsavzatia. Ježiš svojim nasledovníkom povedal: „Poprosím Otca, a dá vám iného pomocníka, aby bol navždy s vami, ducha pravdy.“ (Ján 14:16, 17) Akú činnosť mohli vďaka tomu konať? Ježiš im ďalej povedal: „Prijmete moc, keď na vás príde svätý duch, a budete mi svedkami tak v Jeruzaleme, ako aj v celej Judei a Samárii až do najvzdialenejšej časti zeme.“ (Skutky 1:8) Prostredníctvom svätého ducha Jehova tiež inšpiroval napísanie Biblie: „Nikdy nebolo proroctvo vyslovené z vôle človeka, ale ľudia hovorili z Boha, ako boli unášaní svätým duchom.“ (2. Petra 1:21) Preto úlohu svätého ducha uznávame, keď študujeme Bibliu. Okrem toho svätého ducha uznávame aj tým, že prosíme Jehovu, aby nám pomáhal pestovať „ovocie ducha“, ktorým je „láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, dobrota, viera, miernosť, sebaovládanie“. — Galaťanom 5:22, 23.
11. a) Aký je pravý význam krstu v našich dňoch? b) V akom ohľade sa krst dá pripodobniť k smrti a oživeniu?
11 Najprv boli od roku 33 n. l. krstení v súlade s Ježišovým pokynom Židia a židovskí prozelyti. Krátko nato bola príležitosť stať sa kresťanskými učeníkmi predložená aj Samaritánom. Potom v roku 36 n. l. začali byť pozývaní aj neobrezaní pohania. Samaritáni a pohania sa museli pred svojím krstom osobne oddať Jehovovi, aby mu slúžili ako učeníci jeho Syna. To je až dodnes význam kresťanského krstu vo vode. Úplné ponorenie pod vodu je vhodným symbolom toho, že si sa osobne oddal Bohu, lebo krst je symbolické pochovanie. Ponorenie pod vodu pri krste znázorňuje, že zomieraš vzhľadom na predchádzajúci spôsob života. Vyzdvihnutie z vody symbolizuje, že si oživený, aby si konal Božiu vôľu. Tento „jeden krst“ platí pre všetkých, ktorí sa stávajú pravými kresťanmi. Pri krste sa stávajú kresťanskými svedkami Jehovu, Božími ordinovanými služobníkmi. — Efezanom 4:5; 2. Korinťanom 6:3, 4.
12. Čomu zodpovedá kresťanský krst vo vode a ako?
12 Takýto krst má v Božích očiach veľký význam, pokiaľ ide o záchranu. Napríklad po zmienke o stavbe korábu, v ktorom bol zachránený Noach so svojou rodinou počas potopy, apoštol Peter napísal: „To, čo tomu zodpovedá, vás teraz tiež zachraňuje, a to krst (nie odstránenie telesnej špiny, ale žiadosť k Bohu o dobré svedomie), prostredníctvom vzkriesenia Ježiša Krista.“ (1. Petra 3:21) Koráb bol hmatateľným dôkazom, že Noach verne vykonal prácu, ktorou ho Boh poveril. Keď bola práca na stavbe korábu dokončená, „vtedajší svet utrpel zničenie, keď bol zaplavený vodou“. (2. Petra 3:6) Ale „osem duší“, Noach a jeho rodina, bolo „bezpečne prenesených cez vodu“. — 1. Petra 3:20.
13. Pred čím krst vo vode zachraňuje kresťana?
13 Tí, ktorí sa dnes oddávajú Jehovovi na základe viery vo vzkrieseného Krista, sa dávajú na znak svojej oddanosti pokrstiť. Začínajú konať to, čo je na naše dni Božou vôľou, a sú zachraňovaní zo súčasného skazeného sveta. (Galaťanom 1:3, 4) Už nie sú určení na zničenie spolu so súčasným skazeným systémom vecí. Sú pred týmto zničením zachránení a Boh im umožňuje získať dobré svedomie. Apoštol Ján Božích služobníkov uistil: „Svet sa pomíňa, ako aj jeho žiadosť, ale ten, kto koná Božiu vôľu, zostáva naveky.“ — 1. Jána 2:17.
Žiť tak, aby sme si spĺňali svoje povinnosti
14. Prečo krst sám osebe nie je zárukou záchrany?
14 Bolo by chybou usúdiť, že krst je sám osebe zárukou záchrany. Má hodnotu len vtedy, ak sa človek naozaj oddá Jehovovi prostredníctvom Ježiša Krista a ak potom koná Božiu vôľu a je verný až do konca. „Kto vytrvá až do konca, bude zachránený.“ — Matúš 24:13.
15. a) Čo je dnes Božou vôľou vzhľadom na pokrstených kresťanov? b) Nakoľko dôležité by malo byť v našom živote to, že sme kresťanskými učeníkmi?
15 Božia vôľa vzhľadom na Ježiša sa dotýkala toho, ako využíval svoj ľudský život. Mal zomrieť, a tak položiť svoj život ako obeť. V našom prípade je Božou vôľou, aby sme predkladali svoje telá Bohu a viedli obetavý spôsob života konaním Božej vôle. (Rimanom 12:1, 2) Keby sme, hoci len príležitostne, úmyselne konali tak ako svet okolo nás alebo keby sme sa v živote sústreďovali na sebecké ciele a preukazovali Bohu len symbolickú službu, určite by sme tým nekonali Božiu vôľu. (1. Petra 4:1–3; 1. Jána 2:15, 16) Keď sa istý Žid pýtal, čo musí robiť, aby získal večný život, Ježiš odpovedal, že je dôležité žiť mravne čistým životom. No potom poukázal na niečo, čo je ešte dôležitejšie: na potrebu stať sa kresťanským učeníkom, nasledovníkom Ježiša. To musí byť hlavnou vecou v našom živote. Nemôže to byť na druhom mieste za hmotnými záujmami. — Matúš 19:16–21.
16. a) Akú zodpovednosť majú všetci kresťania v súvislosti s Kráľovstvom? b) Akými účinnými spôsobmi môžeme konať dielo pre Kráľovstvo, ako je to zobrazené na stranách 116 a 117? c) Čoho dôkazom je naša úprimná účasť na svedeckom diele?
16 Je potrebné znovu zdôrazniť, že Božou vôľou v prípade Ježiša bolo, aby konal dôležitú činnosť súvisiacu s Božím Kráľovstvom. Ježiš bol pomazaný za Kráľa. No kým bol na zemi, horlivo vydával svedectvo o Kráľovstve. My máme konať podobné svedecké dielo a máme všetky dôvody na to, aby sme sa na ňom zúčastňovali celým srdcom. Takým konaním dávame najavo, že si ceníme Jehovovu zvrchovanosť a že milujeme svojich blížnych. (Matúš 22:36–40) Ukazujeme tým tiež, že sme zjednotení s našimi spoluctiteľmi na celom svete, lebo všetci sú hlásateľmi Kráľovstva. Spoločne v celosvetovej jednote tak spejeme k cieľu — k večnému životu v pozemskej ríši Kráľovstva.
Otázky na záverečný rozhovor
• Aké podobnosti a aké rozdiely sú medzi Ježišovým krstom a dnešným krstom vo vode?
• Čo znamená byť pokrstený „v mene Otca a Syna a svätého ducha“?
• Čo znamená žiť v súlade so svojimi povinnosťami vyplývajúcimi z kresťanského krstu vo vode?
[Obrázky na stranách 116, 117]
NIEKTORÉ SPÔSOBY HLÁSANIA O KRÁĽOVSTVE
Z domu do domu
Príbuzným
Spolupracovníkom
Spolužiakom
Na ulici
Vykonávaním opätovných návštev u záujemcov
Na domácich biblických štúdiách