22. Ako Ján zhrňuje priebeh záverečnej bitky?

²² Ján zhrňuje priebeh záverečnej bitky: „A videl som divé zviera a zemských kráľov a ich vojská zhromaždené, aby viedli vojnu s tým, ktorý sedel na koni, a s jeho vojskom. A divé zviera bolo chytené a s ním falošný prorok, ktorý pred ním robil znamenia, ktorými zvádzal tých, ktorí prijali znak divého zvieraťa, a tých, ktorí uctievajú jeho obraz. Ešte zaživa boli obaja uvrhnutí do ohnivého jazera, ktoré horí sírou. Ale ostatní boli zabití dlhým mečom vychádzajúcim z úst toho, ktorý sedel na koni. A všetci vtáci sa nasýtili časťami ich tiel.“ — Zjavenie 19:19–21.

25. a) Kto sú tí, ktorí „boli zabití dlhým mečom... toho, ktorý sedel na koni“? b) Môžeme očakávať, že niektorí z týchto ‚zabitých‘ budú vzkriesení?

²⁵ Všetci ostatní, ktorí sa priamo nezúčastnili na vládnutí, predsa však boli nenapraviteľnou súčasťou skazeného ľudského sveta, sú takisto „zabití dlhým mečom... toho, ktorý sedel na koni“. Ježiš ich odsúdi na smrť. V ich prípade nie je reč o ohnivom jazere. Máme preto očakávať, že budú vzkriesení? Nikde sa nehovorí, že by tí, nad ktorými Jehovov sudca v tom čase vykoná rozsudok, mali byť vzkriesení. Ježiš sám povedal, že všetci, ktorí nie sú jeho „ovcami“, odídu „do večného ohňa pripraveného pre Diabla a jeho anjelov“, to znamená „do večného odrezania“. (Matúš 25:33, 41, 46) To bude vyvrcholenie ‚dňa súdu a zničenia bezbožných‘. — 2. Petra 3:7; Náhum 1:2, 7–9; Malachiáš 4:1.