Млади питају...
Колико далеко је „предалеко“?
„Да ли бисте молим вас могли да упозорите људе на опасности одлажења предалеко? ...Све оно ’између‘ треба прозвати, јер је то оно што води ка сексу. Моје питање је: где је граница?“
Ово је једна девојка упитала један часопис за тинејџере. Али можда је то питање о коме си и ти размишљао.
Ако си хришћанин, ти речи из 1. Солуњанима 4:3-6 узимаш за озбиљно: „Божја је воља да се посветите и да се чувате од блуда... да нико према брату своме не употреби преваре ни лакомства у пословима [„у овој ствари“, New World Translation], јер се [Јехова] свети за све то.“
Дакле иако можда схваташ да је сексуалан однос од стране невенчаних хришћана неисправан, ти се још увек можеш питати како Бог гледа на љубљење, грљење или миловање некога супротног пола.
Саставни део одрастања?
Пре свега, добро је задржати у мислима да Библија не осуђује исправне, чисте изразе наклоности без сексуалних призвука. Древни хришћани су прилично отворено изражавали своју љубав једни према другима. Они би обично ’поздравили један другога целивом светим‘ (Римљанима 16:16; 1. Коринћанима 16:20). Чак би се хришћани истог пола пољубили и загрлили. (Упоредите Дела апостола 20:37.)
У многим културама, љубљење и грљење се још увек сматрају прикладним начинима да се према некоме покаже наклоност. Међутим, данас многи млади показују наклоност на начине који иду изван разумне дефиниције онога што је прикладно. Једна анкета у Сједињеним Америчким Државама установила је да је више од две трећине испитаних тинејџера изјавило да су се упуштали у неки облик петинга укључујући миловање интимних делова тела. Многи су то почели радити чак с 14 година. Како је утврђено једном другом анкетом, 49 посто се упуштало у петинг до тачке сексуалног врхунца.
Неки оправдавају такво сексуално експериментисање једноставно као саставни део одрастања. Према књизи The Family Handbook of Adolescence, „сексуална игра и истраживање уобичајени су међу практично свим нормалним адолесцентима“. Неки људи чак препоручују петинг. Књига Growing Into Love, од Катрин Буркхарт (Kathryn Burkhart), тврди: „Због тога што се зауставља пре односа, већина петинга се може искусити без брига и служи као изванредан вентил за сексуалну енергију.“
Међутим, питање је: Како Бог гледа на такво понашање?
До чега би пољубац могао довести?
Кад си у „цвету младости“, сексуалне жеље навиру јако (1. Коринћанима 7:36, NW). Због тога је сасвим природно бити радознао око тога како то изгледа љубити или додиривати некога супротног пола. Али књига The Family Handbook of Adolescence истиче: „Сексуална способност претходи, понекад више година, емоционалној зрелости.“ Заиста, многи млади не разумеју у потпуности да пољубац или миловање има моћ да пробуди јака романтична осећања или сексуалне пориве.
Према томе, ти мораш размотрити последице упуштања у понашање које буди сексуална осећања. То је мудро. Шта ако си премлад за брак? Онда зашто се љубити или чинити било шта на начин који би те сексуално узбудио? Све што би то постигло је да те разочара. То је зато што за тебе као правог хришћанина не постоји начин да та романтична осећања доведеш до њиховог логичног завршетка — сексуалног односа. Библија јасно показује да су такви односи исправни само унутар брака (1. Коринћанима 6:18).
Узми у обзир такође и ону другу особу, која би се твојом романтичном активношћу могла сексуално узбудити. Зар то није преварно, и чак сурово, љубити или миловати некога с којим ниси у могућности да се венчаш или кога чак можда и не сматраш озбиљно својим могућим брачним другом? (Упореди Пословице 26:18, 19.) Библија упозорава: „Свиреп човек телу своме уди“ (Пословице 11:17).
Не би требало да буде никаква тајна за студента Библије да романтичан додир или пољубац може пробудити јаку сексуалну жељу. Библија говори о томе како једна проститутка заводи младића. Она каже: „Она га се дохвати и пољуби га“ (Пословице 7:13). Такав пољубац или додир може изазвати врло дубоку телесну реакцију. Како присност напредује младић или девојка постају све више узбуђени. Отворено речено, тело се припрема за сексуални однос.
Уколико је пар венчан, он своје страсти може задовољити на пријатан и частан начин. Али кад се невенчани пар упусти у сексуалну игру која буди страсти, последица ће сигурно бити проблеми. У једној анкети, писац Нанси Ван Пелт (Nancy Van Pelt) утврдила је да многи млади који су се упустили у петинг отворено признају да су једноставно, како они кажу, били „понесени“. Типичан пример је једна млада девојка која је била присиљавана да иде даље него икад пре. Иако се није упустила у сексуални однос, она је дозволила младићу да је додирује интимно. Она каже: „Сад се осећам ужасно.“ Да ли је то што је она дозволила дечку да јој учини заиста погрешно?
Шта је „предалеко“?
Неки млади верују да све док се не упусте у сексуални однос, нису отишли предалеко, да оно што раде није стварно погрешно. Библија показује другачије. У Галатима 5:19-21, апостол Павле је рекао: „Позната су дела пу̏тена, која су блуд, нечистота, бестидност [„распуштено понашање“, NW]... они који то чине, неће наследити краљевства Божјега.“
Шта је блуд? Оригинална грчка реч за блуд је порнија. Она се односи на сексуалну активност која укључује употребу гениталних органа спроведену изван брачне везе. Једна девојка, коју је цитирао часопис Seventeen, дозволила је свом младићу да је присили на орални секс. „Осећам се заиста глупо“, рекла је, „јер све моје пријатељице кажу да оне то раде са својим младићима и да ћу га изгубити ако то не радим.“ Испитивање показује да се алармантан број младих упушта у тај облик неморала. Па ипак, такви поступци сачињавају порнију и доносе Божје неодобравање.
Апостол Павле је такође блуд повезао с „нечистотом“. Оригинална грчка реч, акатарзија, обухвата прљавштину сваке врсте, у говору или поступању. Сигурно би било нечисто дозволити нечијим рукама да лутају под нечијом одећом, да скидају нечију одећу или да милују интимна подручја другога, као што су груди. Заиста, у Библији је миловање груди повезано са задовољствима резервисаним за венчане парове (Приче Соломунове 5:18, 19, ДК; упореди Осеа 2:4, [2:2, ДК]).
Упркос томе неки млади се безочно опиру овим божанским мерилима. Они намерно иду предалеко, односно похлепно траже бројне партнере с којима могу практиковати сексуалну нечистоту. На тај начин они су криви за оно што је апостол Павле назвао „распуштено понашање“.
Различити ауторитети показују да оригинална грчка реч за „распуштено понашање“ (аселгија) значи ’необуздане поступке, разузданост, дрскост, незауздану похоту и необузданост‘. Млади који практикују распуштено понашање јесу као пагани на које је Павле мислио. Због „окамењења срца својих“, ти пагани су постали „тупи [„изгубили сваки морални осећај“, NW] и предадоше се уживањима, да чине сваку нечистоту у неситости“ (Ефесцима 4:17-19, Димитрије Стефановић). Ти би сигурно желео да избегнеш долажење под такву осуду!
Дакле, схвати да се неко не мора упустити у сексуални однос како би, с Јеховине тачке гледишта, отишао „предалеко“. Уколико си премлад за брак, романтичном додиривању и љубљењу треба да буде забрањен приступ. А они који се забављају морају пазити да њихови изрази наклоности не постану нечисти. Истина, држати се божанских мерила није лако. Али Бог у Исаији 48:17 каже: „Ја, [Јехова], Бог твој, учим те за твоје добро, и путем те водим којим имаш ићи.“ (Види такође Галатима 5:16.)
[Слике на 21. страни]
Уколико си невенчан, упуштање у понашање које буди страст може водити до фрустрације а и до горег