Савези у вези са Божјом вечном намером

„Јехова . . . савез свој . . . увек памти, обећање на хиљаду колена“ (ПСАЛАМ 105:7, 8, Ба).

 1, 2. Зашто можемо да кажемо да на већину од нас утиче неки савез?

ПОСТОЈИ савез који без сумње има утицај на тебе — како на прошлост, садашњост тако и на будућност. „Који савез?“ можда питаш. Мислимо на брак, јер је највећи број нас произашао из брака, а многи су и сами ожењени. Чак и неожењени можда размишљају о благословима будућег срећног брака.

² Вековима раније јеврејски пророк Малахија је писао о „жени младости твоје“, „жени другу савеза твога“ (Малахија 2:14-16, Ба). Он је могао брак да назове савез, јер се под савезом подразумева формални споразум, договор између две или више странки да заједнички нешто чине. Брак је двострани савез, пошто се договарају две странке, да постану муж и жена, тим што обострано прихватају одређене обавезе и очекују трајну корист.

 3. Зашто други савези имају можда већи утицај на нас него брак?

³ Могло би се помислити да је брак савез који на нас лично има највећи утицај, али у Библији је реч о савезима који имају много веће дејство. У једној енциклопедији у оквиру поређења између библијског и небиблијског савеза показано је да је само у Библији „изграђен правилан однос између Бога и човека . . . до обухватног система са коначно универзалним подразумевањем“. Да, ти савези су у вези са вечном намером нашег Створитеља пуног љубави. Као што ћемо још видети, ови савези су у вези са примањем неописивих благослова. Тако имамо довољно разлога да питамо: „На који начин?“

 4. Који почетни савез указује на Божју вечну намеру?

⁴ Нама је добро познато, какве су трагичне последице настале кад су Адам и Ева одбацили Божји ауторитет. Од Адама и Еве наслеђена несавршеност води нас до болести од којих патимо и до смрти (1. Мојсијева 3:1-6, 14-19). Ипак можемо да будемо захвални што њихови греси не могу да осујете Божју намеру, да напуни Земљу са правим обожаваоцима, који ће се радовати трајном здрављу и непрестаној срећи. У ту сврху је Јехова склопио савез који према 1. Мојсијевој 3:15 (НС) овако гласи: „И ја ћу ставити непријатељство између тебе и жене и између семена твојега и семена њенога. Оно ће ти главу згњечити, а ти ћеш му згњечити пету.“ Међутим, у свом кратком и симболичном језику та је изјава оставила многа питања отворена. Како ће Јехова да испуни савезно обећање?

 5, 6. а) Шта је Бог одлучио да употреби у остварењу своје намере? б) Зашто би то требало да нас интересује?

⁵ Бог је одлучио да припреми сасвим одређене савезе — заједно са еденским савезом укупно седам. Сваки који се нада да ужива у вечним благословима треба да разуме те савезе. На пример, требали би да знамо када и како су склопљени, ко је ту учествовао, шта треба да се постигне или који су услови играли улогу и у каквој су повезаности савези један са другим у Божјој намери, да благослови послушне људе са вечним животом. Ово је погодно време да осмотримо те савезе, јер су се 22. марта 1989. састале хришћанске скупштине за сећање на Господњу Спомен-вечеру, која је непосредно повезана са тим савезима.

⁶ Некима се савези чине као нешто празно, строго законски, нешто што мало побуђује интерес човека. Али запазимо шта се у Теолошком речнику за Стари завет каже: „Речи за савез у старом Оријенту као и у грчко-римском свету . . . су подељене на два различита значења: с једне стране заклетва и обавеза, с друге стране љубав и пријатељство.“ Оба аспекта, заклетву и пријатељство можемо да сматрамо као главне мисли Јеховиних савеза.

Аврамски савез — основа за вечне благослове

 7, 8. Који је савез склопио Јехова са Аврамом? (1. Дневника 16:15, 16).

⁷ Патријарх Аврам, „отац свих . . . који верују“ био је „пријатељ Божји“ . . ., (Римљанима 4:11; Јаков 2:21-23, Ба). Бог је склопио савез са њим који је потврдио заклетвом и који гради основу за постизање вечних благослова (Јеврејима 6:13-18).

⁸ Још док је Аврам био у Уру, Јехова га је упутио да крене у другу земљу. Као што се испоставило радило се ту о земљи Ханан. Тада је Јехова обећао Авраму: „Од тебе ћу велики народ учинити и благословићу те и прославићу име твоје, и у теби ће бити благословена сва племена на земљи“ (1. Мојсијева 12:1-3, Ба).a Касније је Бог постепено објавио друге појединости обећања, које с правом називамо аврамски савез: Аврамово семе или наследник ће наследити обећану земљу; његово семе ће постати безбројно потомство; од Аврама и Саре ће изаћи цареви (1. Мојсијева 13:14-17; 15:4-6; 17:1-8, 16; Псалам 105:8-10).

 9. Како знамо да аврамски савез на нас делује?

⁹ Бог га је назвао ’мој савез између мене и тебе [Аврама]’ (1. Мојсијева 17:2). Али ми би требали да будемо свесни да се овај савез односи и на наш живот, јер га је Бог касније проширио речима: „Благословићу те и умножићу твој пород као звезде на небу, као песак на обали морској, и пород ће твој држати врата непријатеља својих, и у твом ће се породу благословити сви народи земље“ (1. Мојсијева 22:17, 18, Ба). Ми припадамо тим народима и имамо изглед да будемо благословени у будућности.

10. Шта све сазнајемо из аврамског савеза?

¹⁰ Застанимо мало и размислимо шта можемо да научимо из аврамског савеза. Како еденски тако и аврамски савез указује на долазеће „семе“, и наговештава да ће семе доћи преко људског рода (1. Мојсијева 3:15). При том се ради о родословној линији Сима преко Аврама и његовог сина Исака. С том лозом је повезано Краљевство и оно ће донети благослов не само једној породици, него свим људима из свих народа. Како се испунио овај савез?

11. Како је дошло до дословног испуњења аврамског савеза?

¹¹ Аврамово потомство се преко Јакова (или Израела) толико умножило да је постало велики народ. Као безбројно дословно семе Аврама, Израелци су били предани чистом обожавању Бога Аврамовог, Исаковог и Јаковљевог (1. Мојсијева 28:13; 2. Мојсијева 3:6, 15; 6:3; Дела апостолска 3:13). Додуше, они су се поново одвраћали од чистог обожавања, „али се Јехова сажали за њима те смилова се на њих и погледа на њих ради савеза свога с Абрахамом, Исаком и Јаковом и не хте их истребити“ (2. Царевима 13:23, Ба; 2. Мојсијева 2:24; 3. Мојсијева 26:42-45). Чак и после прихватања хришћанске скупштине као свог народа, Бог је још једно време указао посебну милост Израелцима као народу, који је био дословно семе Аврамово (Данило 9:27).

Духовно семе Аврамово

12, 13. Како се Исус показао као примарни део семена у духовном испуњењу аврамског савеза?

¹² Аврамски савез је имао још једно испуњење, наиме духовно. То веће испуњење се није могло препознати пре Исусовог времена, али можемо бити срећни да данас може јасно да се препозна. Оно је објашњено у Божјој речи. Павле пише: „Обећања беху учињена Абрахаму и потомству његову. И не каже: ’И потомствима’, као за многа, него само за једно: ’И потомству твоме’, а то је Христос“ (Галатима 3:16, Ба).

¹³ Да, то семе ће доћи из једне лозе или породице, што се остварило на Исусу, који је као рођени Јеврејин у дословном смислу био Аврамов потомак (Матеј 1:1-16; Лука 3:23-34). Сем тога он је припадао породици већег Аврама на небу. Незаборавимо да је патријарх Аврам због јаке вере био спреман да жртвује свог сина Исака, да је то била Божја воља (1. Мојсијева 22:1-18; Јеврејима 11:17-19). Слично је поступио Јехова кад је послао свог јединорођеног сина на Земљу да постане откупна жртва за верне људе (Римљанима 5:8; 8:32). Стога је разумљиво зашто је Павле идентификовао Исуса Христа као главног члана обећаног семена Аврамовог, по овом савезу.

14. Ко или шта је секундарни део семена Аврамовог, и до ког даљег осматрања нас то води?

¹⁴ Даље је Павле указао, да ће Бог у духовном испуњењу ’умножити Абрахамово семе’. Писао је: „А кад сте Христови, онда сте ви потомство [семе] Абрахамово, наследници по обећању“ (1. Мојсијева 22:17; Галатима 3:29, Ба). То су 144 000 духовно помазаних хришћана, који сачињавају секундарни део Аврамовог семена. Они нису против Христа, примарног дела семена, него „припадају Христу“ (1. Коринћанима 1:2; 15:23, Ба). Као што нам је познато, многи од њих не могу трагати за својим пореклом до Аврама, јер припадају нејеврејским народима. У духовном испуњењу је међутим тежа околност да они нормално природно не припадају породици Јехове, већег Аврама, него потичу из несавршене породице грешника Адама. Према томе, потребно је да сазнамо из каснијих савеза, како они могу да испуне услове, да би постали део ’семена Абрахамовог’.

Закон савеза привремено додат

15-17. а) Зашто је савез закона додат аврамском савезу? б) Како је све то постигнуто преко закона?

¹⁵ Пошто је Бог са затварањем аврамског савеза учинио основни корак за остварење своје намере, како би лоза семена могла да буде сачувана од прљања или од истребљења, док дође време његовог појављивања? По чему су прави обожаваоци могли да препознају семе, кад је коначно дошло? Павле је одговорио на ова питања скрећући пажњу да је Бог у својој мудрости привремено додао савез закона. Апостол је написао:

¹⁶ „Чему дакле закон — Он је донет ради преступа, докле не дође потомство за које беше учињено обећање, а проглашен је преко анђела на руке једног посредника. . . . Закон [нам] би као неки васпитач да нас води Христу, да бисмо се вером оправдали“ (Галатима 3:19, 24, Ба).

¹⁷ Јехова је на гори Синајској склопио јединствен националан савез са Израелом: савез закона чији је посредник био Мојсије (Галатима 4:24, 25).b Народ је био сагласан са овим савезом, који је преко телеће и јареће крви ступио на снагу (2. Мојсијева 24:3-8; Јеврејима 9:19, 20). Преко савеза израелски народ је добио теократске законе и шему за праведну владу. Савез је забрањивао склапање бракова са паганима и учествовање у неморалним поступцима и кривим религиозним обичајима. Он је на тај начин штитио Израелце и деловао је заштитнички за лозу семена (2. Мојсијева 20:4-6; 34:12-16). Али пошто ниједан несавршен Израелац није могао савршено да се придржава закона, греси су били уочљиви (Галатима 3:19). То је истовремено указало на нужност савршеног, сталног свештеника и жртве, која није морала да се приноси из године у годину. Закон је личио на васпитача који води дете наставнику који му је потребан; то је био Месија или Христ (Јеврејима 7:26-28; 9:9, 16-22; 10:1-4, 11). Чим савез закона испуни своју сврху, престаће да важи (Галатима 3:24, 25; Римљанима 7:6; види „Питања читалаца“, Кула стражара од 1. 2. 1989, стр. 31 на енг. или нем. језику).

18. Који је други изглед био повезан са савезом закона, али зашто је то било тешко да се разуме?

¹⁸ Кад је Бог склопио овај привремени савез, поменуо је следећу одушевљавајућу сврху: „А сад ако ви слушате глас мој, и чувате савез мој, бићете моји испред свих народа . . . Ви ћете за мене бити краљевство свештеника и свет народ“ (2. Мојсијева 19:5, 6, Ба). Каквог ли изгледа! Народ од краља-свештеника. Па ипак како је то могуће? У закону је касније изричито утврђено да су владалачком племену (Јуда) и свештеничком племену (Леви) додељене различите одговорности (1. Мојсијева 49:10; 2. Мојсијева 28:43; 4. Мојсијева 3:5-13). Ни у једном човеку није могло да буде садржано обоје, владар и свештеник. Поред тога, Божје речи из 2. Мојсијеве 19:5, 6 чине основу за веровање да ће они који су били под савезом закона на још неоткривен начин, имати прилику да постану чланови ’краљевства свештеника и свет народ’.

Савез за Краљевство са Давидом

19. Како је у савезима указано на краљевство?

¹⁹ Коначно је Јехова додао други савез, кроз који је постало још јасније, како ће остварити своју намеру за наш вечни благослов. Установили смо да је аврамски савез указивао на Краљевство међу онима који су сачињавали дословно семе Аврамово (1. Мојсијева 17:6). Божји народ је по савезу закона такође очекивао краљеве, јер је Мојсије рекао израелском народу: „Кад уђеш у земљу коју ти даје Јехова, Бог твој, . . . и речеш: Хоћу да поставим себи краља као што имају сви народи око мене, поставићеш себи за краља онога кога избере Јехова, Бог твој; . . . нећеш смети поставити над собом туђина“ (5. Мојсијева 17:14, 15, Ба). Како је Бог увео такво краљевство и како се оно одразило на аврамски савез?

20. Како су Давид и његово потомство постали чувени?

²⁰ Додуше први Израелов краљ је био Саул из Венијаминовог племена, а за њим је дошао храбри и лојални Давид из Јудиног племена (1. Самуилова 8:5; 9:1, 2; 10:1; 16:1, 13). И док је Давид већ знатно време владао, Јехова је одлучио да са тим краљем склопи савез. Као прво, рекао је: „Подигнућу пород твој након тебе, онога који ће из тебе изићи, и утврдићу краљевство његово. Он ће сазидати дом имену моме, и утврдићу престо краљевања његова заувек“ (2. Самуилова 7:12, 13, Ба). Као што се види из ових речи, то је био следећи краљ, Давидов син Соломон, који је био употребљен да гради дом или храм за Бога у Јерусалиму. Али то није било све.

21. За шта је побринуто преко савеза за краљевство са Давидом?

²¹ Јехова је тада склопио овај савез са Давидом: „Дом твој и краљевство твоје биће до века и престо је твој за увек утврђен“ (2. Самуилова 7:16, Ба). Овим недвосмисленим речима Бог је у Давидовој породици основао краљевску династију за Израел. Али није увек требало да један краљ једноставно замењује другога. Један из Давидове лозе би коначно владао „до недогледног времена, а престо његов [би био] као Сунце пред [Јеховом]“ (Псалам 89:20, 29, 34-36, НС; Исаија 55:3, 4).

22. Каква веза постоји између савеза са Давидом и лозом семена, и до чега је то довело?

²² Тако је преко савеза са Давидом лоза семена очигледно даље ограничена. Чак су и Јевреји у првом веку спознали да би Месија морао да буде Давидов потомак (Јован 7:41, 42). Исус Христ, примарни део, преко аврамског савеза обећаног семена, испунио је услове да постане трајни наследник давидског краљевства, као што је потврдио један анђео (Лука 1:31-33). На тај начин је добио право да влада над Обећаном земљом - земаљским подручјем над којим је Давид владао. То би требало да ојача наше поверење у Исуса; он не влада незаконски присвојеном влашћу, него на темељу законски утврђене уредбе, то јест божанског савеза.

23. Која питања и које ствари треба још да се објасне?

²³ Ми смо до сада разматрали тек четири божанска савеза, који показују како је Бог поступио да би остварио своју намеру, да човечанству донесе вечне благослове. Вероватно увиђаш да је слика непотпуна. Остају питања: Преко ког свештеника или преко које жртве би могло нешто да се трајно промени на несавршеном стању људи? Како би људи могли да испуне услове, да постану део Аврамовог семена? Имамо ли разлога за веровање да се право владања не односи само на земаљско подручје? Како може семе Аврамово, примарни и секундарни део, да донесе благослов ’свим народима земље’, укључујући свакога од нас? Погледајмо.

[Фусноте]

Како гласи твој одговор?

◼ Како је преко аврамског савеза постављен темељ за примање вечних благослова?

◼ Ко је био дословно телесно семе Аврама? Ко је симболично семе?

◼ Зашто је савез закона додат аврамском савезу?

◼ Како савез за краљевство са Давидом служи остварењу Божје намере?

[Дијаграм на 15. страни]

(За комплетан текст, види публикацију)

Еденски савез 1. Мојсијева 3:15

Аврахамски савез

Примарно семе

Секундарно семе

Вечни благослови

[Дијаграм на 16. страни]

(За комплетан текст, види публикацију)

Еденски савез 1. Мојсијева 3:15

Аврамски савез

Савез закона

Савез за краљевство са Давидом

Примарно семе

Секундарно семе

Вечни благослови