Поглавље 19

Чврста познаства и избор партнера

 1–4. (а) Када су чврста познанства постала уобичајена? (б) Какви су бракови у земљама где нису уобичајена чврста познанства? (в) Шта коначно одлучује да ли је неки обичај добар или лош?

СВАКИ нормалан човек жели наћи праву радост у животу. Библија показује да је та жеља исправна, јер она наводи радост као ”плод“ Божјег духа (Галатима 5:22). Нарочито у Западним земљама сматрају многи млади људи чврсто познанство једним од најважнијих средстава у налажењу радости. Често се договарају да буду заједно с неким другог пола, без пратње. Шта рећи о томе?

² Ти можеш чврсто познаство сматрати сасвим нормалним, јер је оно уобичајено у многим земљама. Али, није увек било тако. У књизи The Family in Social Context објашњава се: ”Љубавни састанци какве познајемо вероватно су се развили тек након првог светског рата.“ Ипак, у многим земљама чврста познанства нису уобичајена. Још данас има земаља у којима се млада и младожења виде први пут на својој свадби. Све припреме потребне за склапање брака врше родитељи или можда неки ”брачни посредник“ или ”просилац“.

³ Наравно, ако живиш у земљи у којој је уобичајено да млади људи иду заједно и да сами бирају брачног партнера, може ти изгледати несхватљиво да у другим земљама није тако. Али, особе које живе у тим земљама чуде се можда обичајима који владају тамо где ти живиш. Они могу чврста познанства и удварање међу младим људима, сматрати неразумним или чак саблажњивим. Нека девојка из Индије објаснила је једном познатом западњачком брачном саветнику: ”Како бисмо могли просудити карактер младића ког сретнемо и с којим се спријатељимо? Ми смо млади и неискусни. Наши су родитељи старији и разумнији и не могу се тако лако преварити као ми... Сматрам да је врло важно удати се за правог човека. Ја бих лако могла да погрешим, ако бих сама морала да га тражим.“

⁴ Дакле, уместо да смо ограничени и мислимо да су обичаји на које смо навикли најбољи, потребно је да настојимо да проширимо свој хоризонт. Коначно, резултати одлучују да ли је неки обичај добар или лош. У Библији читамо у Проповеднику 7:8, ДК: ”Бољи је крај ствари, него почетак јој“. Ми морамо придодати да је у многим земљама у којима млади људи имају чврста познанства и где сами себи бирају брачног друга, велики проценат бракова који нису у реду, и завршавају пред судијом за развод.

ЧВРСТА ПОЗНАНСТВА

 5–8. (а) Како нам помажу речи из Проповедника 11:9, 10, да узмемо у обзир последице нашег поступања, које могу деловати на догледно време? (б) Зашто многи млади људи желе чврсто познанство?

⁵ Ако придајеш важност разумном размишљању о нечем, онда немој да гледаш само на то до чега тренутно води чврсто познанство, него такође какве ће то имати дугорочне резултате. Наш Створитељ нам је помоћ у томе. Он жели да ми стварно будемо и останемо срећни. Зато налазимо у његовој Речи позив: ”Уживај док си млад; и иди куд те срце твоје води и куда очи твоје гледају; али знај да ће те за све то Бог пред суд свој звати. Уклони жалост од срца свога, и зло од тела свога, јер су и младост и зора таштина (ништавност, New World Translation)“ (Проповедник 12:1, 2 [11:9, 10, ДК]). Шта то значи?

⁶ То значи да Створитељ жели да се радујеш својој младости. Али, истовремено он жели да се не понашаш тако, да би то штетило твом каснијем животу. Нажалост, то се врло често догађа, тако да се један писац данашњег времена осетио наведеним да напише: ”Већина људи потроши прве године свог живота на то, да би задње упропастили.“ Ти сигурно не би желео да ти се догоди тако нешто. Бог то такође не жели. Али, Библија показује, такође у књизи Проповедника, да Бог сматра младе људе одговорним за то што чине. Њихова младост их неће сачувати од ношења последица пута којим су пошли.

⁷ Све је то у директној вези с чврстим познанствима. Како то? Питај се: ”Зашто желим те састанке? Шта тражим, што не бих могао имати у друштву више других? Зашто желим бити заједно с особом другог пола?“ Зар то није нарочито зато што осећаш све већи интерес за други пол? То произлази из тога што је нечија телесна привлачност врло важна за то да ли је он као партнер пожељан.

⁸ Многи млади људи који имају чврсто познанство често признају да још нису озбиљно размишљали о браку, или да особу с којом се састају не желе стварно за брачног партнера. У већини места где су такви састанци уобичајени, они се сматрају само врстом забаве, могућношћу да се проведе једно вече или крај седмице. Неки младићи који не желе бити ”другачији“ од осталих имају пријатељицу, зато што вршњаци имају такође пријатељицу. Ипак, нема сумње да чврсто познанство може довести до ”непријатности“, чак до ”несреће“. Погледајмо зашто.

ПОСЛЕДИЦЕ ТЕЛЕСНИХ ДОДИРА

 9–11. (а) Који су телесни додири обично повезани с чврстим познаством? Зашто постоји природна наклоност, да будеш увек интимнији? (б) Зашто може то код неожењених особа довести до нервних напетости? (в) Чија несрећа може бити последица ако телесни додири доведу до блуда?

⁹ Чврста познанства су већином повезана с телесним додирима — с држањем руку, пољупцима и још више. У почетку може већ додир руке другога бити нешто врло пријатно и може проузроковати унутрашње загревање за некога. Али, након одређеног времена може то да изгуби своју драж, не имајући више то исто деловање. Дотичнима се може то опет свидети тек ако иду корак даље, тиме да се на пример пољубе. Али и то постаје можда нешто уобичајено, чак мало досадно. Како долази до тога?

¹⁰ То долази зато што сексуална страст припада ланцу који треба довести до одређеног учинка. Прва карика је први додир. Задња карика је сексуални однос, који је према Божјој Речи, задржан за брачне партнере. Све што лежи између тога може водити до те задње карике. Зар није дакле, ако ниси ожењен, разумно не започети с првом или било којом кариком тог ланца? Учинити то доноси ”неугодност“. Зашто? Јер се тело поставља на нешто што му још не припада, наиме на задњу карику ланца. Побудити прохтев за полним односом, а не задовољити га, доводи до разочарења и до нервних напетости.

¹¹ Чак блуд не чини крај ”неугодности“. Уместо тога може водити до ”несреће“. Како? Постоје многи разлози. Блуд може проузроковати полну болест. Девојка може затруднети, а тиме се неки пар може осећати присиљеним да склопи брак, за који у ствари још није спреман. То не би водило у срећну будућност. Али, младић би се такође могао устезати да ожени девојку, а онда би она морала сама да одгаја дете, без супруга. Или, можда се осећа присиљеном да изврши абортус, што је према Библији врста убиства. Зар то није ”несрећа“? Можда си уверен да чврсто познанство неће имати такве последице. Али, многи од оних који су упали у такве потешкоће били су исто тако уверени као ти. Питање се опет враћа на оно, да ли си спреман за брак или не.

ТВОЈ ЛИЧНИ РАЗВОЈ

12, 13. Како може чврсто познанство кочити лични развој? Чије је друштво зато корисније?

¹² Чак ако чврсто познанство не води непосредно у ”несрећу“, може ипак имати друге штете. Једна штета је у томе, што се твој интерес ограничава само на једну особу — и то у време када би због твог развитка до емоционалне зрелости било врло корисно да се дружиш с многим различитим особама. Ако си младић концентриши се најпре на то да заиста постанеш мушкарац, гајећи углавном пријатељство с мушкарцима, који воле оно што је право. Од њих можеш научити мушке способности и мушки начин живота. Ако си млада девојка интересуј се најпре да напредујеш заиста до жене, тиме што извлачиш корист из заједнице са женама, које ће ти помоћи да придобијеш женско знање и женски начин живота. Чврсто познанство у ствари прекида и кочи такав развитак.

¹³ Пре него што чврста познанства постану уобичајена, млади људи имају много тога што их може радовати. И ти имаш ту могућност. Можеш наћи праву радост у томе да се забављаш с другима, да научиш да придобијеш способност да радиш на одређеним задацима, да учествујеш у играма и да разгледаш знаменитости. Може те веома радовати да учиниш све то с неким истог пола или с групом. Често ћеш утврдити да је твоја радост све већа што је већи твој круг пријатеља, и ако укључује како оне који су исто стари као ти, тако и оне који су старији и неке који су млађи.

КАДА СЕ ВЕНЧАТИ?

14, 15. (а) Шта мислиш о раном браку? (б) Коју одговорност имају родитељи, када њихова деца пожеле да се венчају?

¹⁴ Једном ипак дође време када као млад човек имаш жељу да се ожениш. Када је за то најбоље време — када је неко још тинејџер? Уопште не, јер су чињенице показале да већина раних бракова није тако срећна као бракови у којима су партнери (или најмање један) старији код склапања брака. Један социолог је писао: ”Истраживања су показала да је квота растава или број несрећних бракова много већи код ранијих бракова, него код брачних партнера који су касније ступили у брак.“

¹⁵ С друге стране не постоји библијски темељ за потпуно одбијање раних бракова. Уопште, закон оставља родитељима право да на темељу своје способности мудрог расуђивања одлуче шта је према њиховом мишљењу најбоље за њихово дете и шта може најпре допринети њиховој срећи и добробити. Они могу да одлуче да ли желе или не желе дати дозволу за венчање својим синовима и кћерима, које још надзиру. С обзиром на многе проблеме који се данас јављају, и с обзиром на високи проценат промашених бракова, морају да одлуче тек након зрелог размишљања. Те чињенице морају такође младе људе да наведу на опрезност, како се на њих не би применила пословица: ”Женидба брза и жалост брза!“ Лудо је необуздано јурити кроз врата само зато што су отворена, ако уопште немамо појма шта нас очекује иза њих.

ИЗБОР БРАЧНОГ ПАРТНЕРА

16–19. (а) Како ће се примена начела из Галатима 5:13 показати корисном, ако млади људи смеју сами да бирају свог партнера? (б) Који циљ треба имати чврсто пријатељство? На шта треба бити спреман, ако се склопи чврсто пријатељство? (в) Зашто је корисно да особу другог пола упознаш у заједници с другима?

¹⁶ У неким подручјима младић сме да буде заједно с девојком само онда ако је присутан најмање један од родитеља или нека старија особа. Али, у многим Западним земљама често се неком пару дозвољава да буде заједно без пратње. Зато се поставља питање: Како да се понашају млади људи ако им се дозволи таква слобода, ако желе да њихово пријатељство доведе до срећног и успешног брака?

¹⁷ Слобода доноси увек одговорност са собом. Уколико се зато налазиш пред споменутим питањем, било би добро да мислиш на добро начело, које налазимо у Галатима 5:13. Апостол Павле говори овде наравно о духовној слободи, коју хришћанство доноси онима који га прихватају. Али, то начело може да се примени на сваку врсту слободе, нарочито ако желимо да постигнемо добре резултате и да дођемо у Божју милост. Апостол је писао: ”Ви сте, браћо, на слободу позвани. Само пазите да од те слободе не начините изговор за живљење по пу̏ти, него постаните из љубави слуге један другоме.“ Права љубав — према Богу и нашим ближњима, такође према човеку кога желимо — допринеће да слободу коју поседујемо не користимо на себичан, штетан начин.

¹⁸ Чврсто пријатељство с неким другог пола само је онда на месту, ако се намерава ступити у брак. Све док неко није спреман да преузме обавезе повезане с браком, не треба да гаји такво пријатељство. Ти наравно не можеш одмах да знаш да ли можеш с одређеном особом ступити у брак или не. Зато није разумно брзоплето поклонити сву пажњу некој младој девојци (или младићу). То опет није разлог за склапање једног пријатељства за другим, која доводе само до миловања и љубљења.

¹⁹ Чак ако се интересујеш за неког, било би разумно да ограничиш своје дружење с том особом на одговарајуће прилике, када сте заједно са целом групом. Зашто? Јер под тим околностима можеш често боље упознати која својства неко заиста има. Сви смо склони да будемо такви какви заиста јесмо, ако немамо осећај да нас неко посебно посматра. Али, чим се неки пар одвоји од групе, природно је да обоје настоје да се понашају како се то свиђа другоме. Понекад се тиме нетачно приказује властита личност. Када неки пар почиње да излази заједно могу се обоје брзо заљубити једно у друго и видети се само кроз ”ружичасте наочаре“. Ако се двоје људи венча само зато што су заљубљени, често се догађа зло буђење.

20–22. (а) Зашто је код бирања партнера потребно да будеш поштен и несебичан? (б) Шта можеш у време пре брака упознати код свог могућег брачног партнера? Које особине нарочито желиш код свог брачног партнера?

²⁰ Обично мушкарац почиње с удварањем, тиме што се интересује за девојку. Ако је искрен и ако озбиљно мисли, онда она сме с правом да прихвати, да он у најмању руку размишља да је ожени. Шта тада? Сада се она мора упитати, да ли долази он код ње у обзир за супруга. Уколико је сигурна да не може да га замисли као будућег супруга, било би ружно од ње да му даље даје прилику да се његова склоност према њој повећава. Има девојака које дозвољавају да им се младић удвара, да би други видели да су пожељне и способне за удају, надајући се да ће их други младићи запазити. Али, има и младића који се слично понашају. Они мисле да се могу ”играти“ с девојком, забављајући се код тога, а кад ствар запрети да постане озбиљна, мисле да још могу да се извуку. Ко на такав себичан начин употребљава своју слободу, припрема другима душевне боли, наносећи дубоке ране, ране које треба да се лече месецима или чак годинама.

²¹ Слобода удварања партнера само је онда корисна, ако се употребљава на несебичан начин. Тиме се добија прилика за ближе упознавање особе, с којом ће се евентуално провести остатак живота. Ако је сваки поштен према другоме, онда се упозна оно што се другоме свиђа или не, с његовим мерилима, обичајима и погледима, с његовим темпераментом, и захтевима, као и с његовим начином реаговања на проблеме и потешкоће. С правом треба да знаш: Да ли је он љубазан, дарежљив и саосећајан? Да ли поштује своје родитеље и старије особе? Да ли је смеран и понизан, или надут и тврдоглав? Да ли се може савладати, и да ли је уравнотежен или се освећује? Да ли је детињаст? Да ли има обичај да се мргоди? Да ли чак добија повремено нападе беса? Пошто се велики део живота састоји из рада, мораш се такође питати да ли код њега има знакова да је лењ или без осећања одговорности, и да ли је склон томе да расипно поступа с новцем. Како изгледају планови за будућност? Да ли сте заинтересовани за децу, или сте заинтересовани за посебан начин живота? У једном чланку под насловом ”Сигнали опасности у време удварања“ писало је: ”Наша студија о испрошеним и срећним, као и о несрећно ожењеним паровима показала је да несрећно ожењени брачни парови у правилу врло различито мисле о циљу и вредности живота“ (Medical Aspect of Human Sexuality новембар 1970, страна 43).

²² Пре свега треба желети да сазнаш у којој мери узима други у обзир у својим интересима и плановима Божје намере. И када је све то јасно, поставља се питање: Да ли ви одговарате један другоме? Ако примећујеш озбиљне разлике, немој заваравати сам себе, мислећи да ће се оне у браку аутоматски изравнати. Напетости проузроковане таквим разликама, у браку ће вероватно бити још јасније приметљиве.

ПОШТЕНО ПОНАШАЊЕ ПРЕ БРАКА

23–26. (а) Да ли сматраш да је на месту да се пар који жели да се венча држи за руке, да се љуби и грли? (б) Како можемо постати криви за ”необуздано понашање“ и ”нечистоту“? Зашто је важно да се чувамо тога? (Галатима 5:19, 20).

²³ У земљама где родитељи немају ништа против тога да неожењени парови буду заједно без пратње или да излазе заједно, изражавају такви парови своју наклоност тиме да се држе за руке, да се љубе и чак загрле. Родитељи су наравно обавезни да дају својим синовима и кћерима нека упутства према којима треба да поступају. Старешине у хришћанској скупштини могу обратити пажњу младих људи на разумна начела, садржана у Божјој Речи и свако ко искрено жели да поступа мудро, биће радо спреман да следи такав савет.

²⁴ Библија не осуђује одлучно само курварство, то значи сексуални однос међу неожењенима и испрошенима, него опомиње на неморал и ’нечистоту‘, што представља опасност пре брака (Галатима 5:19, 21). Пар који узима у обзир ове опомене, поштеђује себе много боли и не излаже се опасности да касније буде узнемирен сећањима на непристојно понашање. Али шта је према мерилу Библије нечисто понашање? Шта све припада томе?

²⁵ ”Држање за руку“ може код пара који намерава да ступи у брак, бити чисти израз наклоности. Тачно је да из тога произлази одређена драж, али то је природно и није безусловно нешто лоше. Већ само поглед на будућег животног партнера може имати такво деловање и може проузроковати ”лупање срца“ (Песма над песмама 4:9). Али, ми не смемо заборавити да је човек тако створен, да кроз телесни додир расте еротска напетост. Неки парови могу с обзиром на телесне додире поставити чврсте границе, јер схватају опасности повезане с тим. Нека их нико не критикује или исмејава због њихове савесности.

²⁶ Такође може пољубац код пара који намерава да ступи у брак, бити чисти израз наклоности — или можда не. Овде је питање, коју улогу има код тога страст. Може се тако страствено љубити, да то јако сексуално узбуђује. Сексуално узбуђење припрема пар на полни однос, али та предност је, према Божјем закону, сачувана само за супружнике. Ако неки пар свесно не уважава Божји закон, тиме што вољно и бесрамно побуђује страст, било додиривањем полних органа, било на друге начине, постаје он крив за ”нечистоту“ и ”необуздано владање“.

27–30. Из којих разлога неки пар треба да избегава пре брака да превише побуђује страст?

²⁷ Ми се не смемо заваравати. Ако знамо да нам на том подручју недостаје самосавладавање, не смемо ризиковати, стављајући тако на коцку своју будућност или будућност свог партнера. Да ли би возио аутомобил на опасном путу пуном кривина, ако би знао да кочнице нису у реду? Ти мораш пре да размислиш како желиш с обзиром на то поступати. Након тога би било прекасно. Ако се почиње будити сексуални захтев, уопште је тешко спречити да он надвлада. Ко допушта да његова страст буде све јача, тако да настане захтев за полним односима — мораће то да плати напетостима и незадовољством. То је тако, као када би читао напету књигу и онда морао да установиш да је ишчупано задње поглавље.

²⁸ Две особе које се воле и сачувају чистим свој однос, имају далеко боље предуслове за брак, од пара који се препушта страсти и постаје све интимнији. Да ли може девојка поштовати младића, кога мора стално да одбија. Али, младић који је јаке воље, пун поштовања и суздржљив може се поштовати. Исто се односи и на девојку. Нарочито девојци мора бити јасно, да се мушкарац брже узбуђује него жена.

²⁹ Ако се неки пар предаје увек све страственијим миловањима, може то довести до непромишљеног брака. У књизи Adolescence and Youth пише: ”Када се двоје људи заљуби једно у друго, над њима је небо невероватно романтично. Ако се у таквом стању венчају, могли би да уђу у брак с тако високим очекивањима, каква не може да испуни ни један брак. Ако се дуже време иде заједно, обично се партнер реалније просуђује, што може водити до брака у коме партнери имају разумевање један за другог.“ Ако се узме више времена за упознавање потребно је додуше веће суздржавање, јер би иначе сексуални захтев ускоро надвладао, што би се развило у опасност.

³⁰ Ако се један пар пре брака не суздржава, могу се након венчања код оба партнера појавити сумња и двоумљење. Могу се питати: Да ли смо се венчали заиста из љубави? Или, да ли смо постали жртва наше страсти? Да ли смо разумно изабрали? Млада жена може почети да сумња у искреност љубави свог супруга и да се пита да ли ју је оженио само ради њеног тела, а не из љубави према њој, као према особи.

31, 32. Како може неки пар да избегне узбуђивање страсти, што би окрњило удварање пре брака?

³¹ За твоју властиту заштиту и у интересу срећне будућности, треба зато да избегаваш ситуације, које ти дају прилику за размењивање страствених нежности. Пар који намерава да се венча, не може свој однос да сачува поштеним, ако је сам на усамљеним местима или у тами. Исто важи ако из чисте досаде, јер наизглед нема шта боље да се ради, размењује нежности. Може се такође на поштен начин забављати, на пример клижући, играјући тенис, или сличне врсте спортова, као и тиме да се изађе у ресторан, или да се посети музеј и разгледају знаменитости. Тада имају осећај да су сами, јер се не задржавају у кругу познатих, а ипак уживају одређену заштиту, јер су и други људи у близини.

³² Уместо да мислиш да ”пропушташ“ нешто, ако се суздржаваш, задржи у мислима на шта се припремаш. Онда се у каснијим годинама нећеш с одвратношћу и жаљењем, него с радошћу сећати на време пре брака.

[Слика на 153. страни]

Ако удварање постаје израз осећања страсти, са све мање и мање уздржавања, како ће оно деловати на изгледе за срећан брак?

[Слика на 155. страни]

Постоји доста пристојних забава за младе