Плод — добар и лош
„Господ ми показа две котарице смокава... У једној котарици бејаху смокве врло добре, какве су ране смокве, а у другој котарици бејаху врло рђаве смокве, које се не могаху јести, тако бејаху рђаве“ (ЈЕРЕМИЈА 24:1, 2).
1. Како је Јехова показивао самилост према свом народу, Израелу, али како су они реаговали?
ГОДИНА је била 617. пре н. е. Било је то само десет година пре него што је Јеховина заслужена осуда била извршена против Јерусалима и његовог народа. Јеремија је већ 30 година неуморно проповедао. Запази Езрин живописан опис те ситуације, што се налази у 2. Летописа 36:15: „Господ, Бог отаца њихових, слаше к њима за рана једнако гласнике своје, јер му беше жао народа свога и стана свога.“ А какав је био резултат свег тог напора? Нажалост, Езра наставља да прича у 16. стиху: „Али се они ругаху гласницима Божјим и не мараху за речи његове и смејаху се пророцима његовим, докле се не распали гнев Господњи на народ његов, те не би више лека.“
2, 3. Опиши узбудљиву визију коју је Јехова показао Јеремији?
2 Да ли је то значило да ће нација Јуде бити потпуно избрисана? Да бисмо добили пронашли, размотримо значајну визију која је сада била дата Јеремији и која је забележена у 24. поглављу књиге која носи његово име. Бог је у тој визији употребио две корпе смокава да би симболично приказао развој догађаја међу његовим народом савеза. То ће бити представљено с две различите врсте плодова, добрим и лошим.
3 У 24. поглављу Јеремије, стиховима 1 и 2, описује се шта је Божји пророк видео: „Господ ми показа две котарице смокава положене пред храмом Господњим, пошто Небукаднезар, краљ Бабилонски зароби и одведе у Бабилон Јехонију, сина Јојакимова̂, краља Јудина, поглавице Јудине, дрводеље и браваре. У једној котарици бејаху смокве врло добре, какве су ране смокве, а у другој котарици бејаху врло рђаве смокве, које се не могаху јести, тако бејаху рђаве.“
Добре смокве из визије
4. Какву је утешну поруку визија о смоквама садржавала за верне Израелце?
4 Након што је питао Јеремију шта је видео, Јехова је наставио да говори у стиховима 5 до 7: „Као што си ти разликовао те добре смокве, тако ћу ја разликовати [„на добар начин“, NW], да му помогнем, робље Јудино које отерах из овог места у земљу Калдејску, и погледаћу на њих оком милостивим [„на добар начин“, NW] и вратићу их у ову земљу, и утврдићу их и нећу их више ништити, насадићу их и нећу их више чупати. Даћу им срце да познају да сам ја Господ, и они ће бити мој народ и ја ћу бити њихов Бог, ако се поврате к мени свим срцем својим.“
5, 6. (а) Како су неки Израелци били ’послати на добар начин‘ у Халдеју? (б) Како је Јехова ’погледао на добар начин‘ верне Израелце у изгнанству?
5 Тако је из онога што је Јехова овде рекао изгледало да долазе боља времена, да нација Јуде неће бити у потпуности избрисана. Али, какво је значење те корпе добрих смокава.
6 Јехонија, или Јехојахин, био је краљ над Јудом само три месеца и десет дана пре него што је добровољно предао Јерусалим краљу Набукодоносору. Међу онима који су с њим били одведени као заробљеници у изгнанство били су Данијел и његова три хебрејска друга, Хананија, Мисаел и Азарија као и Езекјел. Краљ Вавилона је сачувао њихове животе, и зато се може рећи да је Јехова погледао на све те заробљенике као на оне који су послани на добар начин у земљу Халдејаца. Да ли си запазио да је Јехова такође обећао да ће ’погледати на њих на добар начин‘? Како се то испунило? Године 537. пре н. е., 80 година касније, Јехова је проузроковао да краљ Кир изда декрет којим се дозвољава остатку њихових потомака да се врате у земљу Јуде. Ти верни Јевреји поново су изградили град Јерусалим; подигли су нови храм за обожавање свог Бога, Јехове; и вратили су му се целим својим срцем. Дакле, у свему томе, за Јехову су ти заробљеници и њихови потомци били попут врло добрих раних смокава.
7. Када је и како Јеховино око „на добар начин“ било на данашњој класи Јеремије?
7 Можда се сећаш да смо у претходном чланку с обзиром на Јеремијине пророчанске речи сазнали да су оне значајне за наш 20. век. А 24. поглавље није изузетак. Током мрачних година Првог светског рата, многи од Јеховиних преданих слугу дошли су под утицај Вавилона великог, на овај или онај начин. Али, Јеховино будно око ’било је на њима на добар начин‘. И тако је кроз Већег Кира, Христа Исуса, Јехова сломио власт Вавилона великог над њима и постепено их довео у духовни рај. Ти духовни Израелци су се одазвали и вратили Јехови свим својим срцем. Затим су, 1931, радосно прихватили име Јеховини сведоци. Сада се заиста могло рећи да су постали попут корпе врло добрих смокава у Јеховиним очима.
8. На који су начин Јеховини сведоци разгласили на далеко и нашироко смокви сличан слатки укус поруке о Краљевству?
8 И Јеховини сведоци нису промашили сврху Божје незаслужене доброхотности кад их је ослободио из Вавилона великог. Они нису задржали за себе смокви сличан слатки укус поруке о доброј вести о Краљевству, већ су је разгласили надалеко и нашироко у складу с Исусовим речима из Матеја 24:14: „Ово еванђеље о краљевству проповедаће се по свему свету за сведочанство свима народима.“ И какав је резултат? Више од 4 700 000 особа сличних овцама које нису духовни Израелци раскинуло је везе с Вавилоном великим!
Лоше смокве из визије
9. Ко је био представљен лошим смоквама из Јеремијине визије, и шта је требало да им се догоди?
9 Али, шта је с корпом лоших смокава из Јеремијине визије? Јеремија сада уперује своју пажњу на Јеховине речи које се налазе у 24. поглављу Јеремије, стиховима 8 до 10: „И какве су оне рђаве смокве које се не могу јести, како су рђаве, таквим ћу ја учинити Седекију, краља Јудина, и поглавице његове и остатак Јерусалима, који остане у овој земљи и који живи у земљи египатској. Учинићу их примером ужаса, несреће за сва краљевства земље, примером срамоте, ружења и проклетства у свим местима куд их протерам. Послаћу на њих мач, глад и кугу докле их не нестане са земље коју сам дао њима и оцима њиховим.“
10. Зашто је Јехова оценио Седекију као ’рђаву смокву‘?
10 Тако се Седекија заиста показао као ’рђава смоква‘ у Јеховиним очима. Не само да се побунио против краља Набукодоносора тиме што је прекршио заклетву лојалности којом се том краљу заклео у Јеховино име, него је и потпуно одбацио Јеховину самилост коју је Он проширио на њега преко Јеремије. У ствари, отишао је чак толико далеко да је затворио Јеремију! Није чудно што Езра сажима краљев став у 2. Летописа 36:12: „Он учини што је зло пред очима Господа, Бога свога, и не покори се.“ У Јеховиним очима, Седекија и они који су остали у Јерусалиму били су попут корпе рђавих, трулих смокава!
Труле фигуративне смокве у наше време
11, 12. Ко је данас идентификован као лоше смокве, и шта ће им се догодити?
11 Погледајмо сада данашњи свет. Шта мислиш, можемо ли наћи фигуративну корпу рђавих смокава? Размотримо чињенице тако да упоредимо наше време с Јеремијиним. У овом 20. веку, Јехова је употребио класу Јеремије, помазани остатак, да непрестано упозорава нације о свом гневу који ће наступити у великој невољи. Он подстиче националне групе да му дају славу због његовог имена, да га обожавају духом и истином, и да признају његовог владајућег Сина, Христа Исуса, као законитог Владара земље. Каква је реакција? Сасвим иста као и у Јеремијино време. Нације настављају да раде оно што је лоше у Јеховиним очима.
12 Ко су они који подстичу тај бунтован став? Ко се стално руга тим Божјим гласницима сличним Јеремији тако што доводи у питање њихов ауторитет да делују као Божје слуге? Ко непрестано презире Реч Божју? Ко данас стоји иза већине прогањања Јеховиних сведока? Одговор је јасан и сви га могу видети — то је хришћански свет, а нарочито свештенство! И погледај само сав трули, лош плод хришћанског света који је размотрен у претходном чланку. О, да, сигурно постоји симболична корпа лоших смокава на земљи данас. У ствари, Јехова каже да се не могу „јести, како су рђаве“. Јеховине речи преко Јеремије одзвањају све до наших дана: ’Нестаће са земље‘! Јеховин гнев против хришћанског света неће наћи лек.
Лекција упозорења за нас
13. С обзиром на Павлове речи које се налазе у 1. Коринћанима 10:11, како треба да разумемо визију о две корпе смокава?
13 Док испитујемо импликације Јеремијине надахнуте поруке упозорења, у нашим ушима одзвањају речи апостола Павла из 1. Коринћанима 10:11: „Све ово догађало се њима за пример, али је написано за упозорење нама, којима су последња времена близу“ (Чарнић). Да ли ми лично узимамо к срцу упозорење које нам је саопштено том визијом о две корпе смокава? Оно што разматрамо представља врло важан део онога што је снашло Израел као упозорљиви пример за нас.
14. Како је Израел реаговао на Јеховину нежну бригу?
14 Коначно, присетимо се Јеховиних речи краљу Давиду с обзиром на Израел, како се налазе у 2. Самуеловој 7:10: „Дао сам место становања народу своме, Израелу, и посадих га.“ Јехова је нежно бринуо за свој народ, Израел, на сваки начин. Постојао је сваки разлог да Израелци у својим животима доносе добре плодове. Само је требало да слушају Јеховину божанску поуку и да држе његове заповести. Ипак само неколицина њих је тако поступала. Већина је била тако тврдоглава и својеглава да су доносили лоше, труле плодове.
15. Како су данашњи духовни Израел и њихови овцама слични другови реаговали на Јеховину самилост?
15 Онда, шта је с нашим данима? Јехова је показао много самилости према свом остатку духовног Израела и њиховим овцама сличним друговима. Његове очи су стално на њима од њиховог духовног ослобођења 1919. Као што је прорекао преко Исаије, они свакодневно примају божанска упутства од највећег Учитеља у свемиру, Јехове Бога (Исаија 54:13). Та божанска поука, усмерена кроз његовог драгог Сина, Исуса Христа, резултује обилним миром међу њима и поуздано их доводи у ближи однос с Јеховом. Какву дивну духовну средину то пружа свима нама да упознамо Јехову, да га слушамо и да наставимо доносити добре плодове у свом животу — плодове који доносе хвалу Јехови! То значи наш сами живот!
16. Како свако од нас може лично да примени визију о две корпе смокава?
16 Али, упркос свој Божјој незаслуженој доброхотности, ипак постоје неки који постају бунтовни и окорелог срца, као што су чинили многи у старој Јуди, и који доносе лоше, труле плодове у свом животу. Како је то трагично! Нека нико од нас никада не изгуби из вида лекцију упозорења на коју нам је јасно скренута пажња помоћу те две корпе смокава са њиховим плодовима — добрим и лошим. Док се Јеховина заслужена пресуда против отпадничког хришћанског света брзо приближава, узмимо к срцу опомену апостола Павла: „Ходите достојно Јехове тако да му потпуно угодите док и даље доносите плод у сваком добром делу“ (Колошанима 1:10, NW).
Преглед „Плод — добар и лош“ и одломци 1-4 из „Јеховин обрачун с нацијама“
◻ Шта представља корпа добрих смокава?
◻ Како је корпа лоших смокава из визије постала очигледна?
◻ Коју нам лекцију упозорења пружа Јеремијина порука?
◻ Шта је било значајно у вези с годином 607. пре н. е.? и 1914. н. е.?
[Слика на 15. страни]
Попут добрих смокава, Божји народ доноси слатки плод Краљевства
[Слика на 15. страни]
Хришћански свет се показује као корпа лоших смокава