Пето поглавље

Њихова вера је издржала тешку кушњу

 1. Шта многи мисле када је у питању оданост Богу и домовини?

ДА ЛИ твоја оданост треба да буде усмерена Богу или земљи у којој живиш? Многи би одговорили речима: ’Ја поштујем и једно и друго. Обожавам Бога у складу са заповестима своје религије; у исто време, заклињем се на верност својој домовини.‘

 2. Како је краљ Вавилона био и религиозна и политичка фигура?

² Линија између религиозне оданости и патриотизма може данас изгледати замагљено, али у древном Вавилону она практично није ни постојала. Заиста, оно што је грађанско и оно што је свето било је толико испреплитано да се понекад није могло разликовати. „У древном Вавилону“, пише професор Чарлс Ф. Фајфер, „краљ је служио и као првосвештеник и као цивилни владар. Он је приносио жртве и одређивао је религиозни живот за своје поданике.“

 3. Шта показује да је Навуходоносор био врло религиозан човек?

³ Узмимо на пример краља Навуходоносора. Само његово име значи „о Небо, заштити наследника!“ Небо је био вавилонски бог мудрости и пољопривреде. Навуходоносор је био врло религиозан човек. Као што је раније примећено, он је саградио и украсио храмове бројних вавилонских богова и био је нарочито одан Мардуку, коме је приписивао своје војне победе.a Изгледа такође да се Навуходоносор у прављењу својих ратних планова снажно ослањао на предсказања (Језекиљ 21:23-28).

 4. Опиши религиозни дух Вавилона.

⁴ Религиозни дух је заиста прожимао цели Вавилон. Тај град се разметао с више од 50 храмова, у којима се обожавао огроман низ богова и богиња, укључујући и тријаду Ануа (бога неба), Енлила (бога земље, ваздуха и олује) и Ее (бога над водама). Једно друго тројство било је сачињено од Сина (бога-месеца), Шамаша (бога-сунца) и Иштар (богиње плодности). Магија, врачање и астрологија играли су истакнуту улогу у вавилонском обожавању.

 5. Какав изазов је религиозно окружење Вавилона представљало за јеврејске изгнанике?

⁵ Живљење међу људима који су поштовали многе богове представљало је страшан изазов за јеврејске изгнанике. Вековима раније, Мојсије је упозорио Израелце да ће трпети страшне последице ако изаберу да се побуне против Врховног Законодавца. Мојсије им је рекао: „Гониће Јехова тебе и краља твога, кога будеш над собом поставио, к народу кога ниси знао ни ти ни оцеви твоји. И ту ћеш служити другим боговима, дрвету и камену“ (Поновљени закони 28:15, 36).

 6. Зашто је живот у Вавилону представљао посебан изазов за Данила, Ананију, Мисаила и Азарију?

⁶ Јевреји су се сада нашли баш у таквом неугодном положају. Чување интегритета према Јехови биће тешко, нарочито за Данила, Ананију, Мисаила и Азарију. Ова четири млада Јеврејина били су посебно изабрани да буду обучени за службу у влади (Данило 1:3-5). Сети се да су им чак била додељена и вавилонска имена — Валтасар, Седрах, Мисах и Авденаго — вероватно да би се на њих утицало да се повинују свом новом окружењу.b Положаји високог ранга које су ти људи имали учиниће да било какво одбијање да обожавају богове те земље буде врло упадљиво — и чак издајничко.

ЗЛАТАН КИП ПРЕДСТАВЉА ПРЕТЊУ

 7. (а) Опиши кип који је поставио Навуходоносор. (б) С којом намером је постављен тај кип?

⁷ Очигледно у настојању да учврсти јединство свог царства, Навуходоносор поставља златан кип у долини Дури. Био је 60 лаката (27 метара) висок, а шест лаката (2,7 метара) широк.c Неки верују да је тај кип био једноставно стуб, или обелиск. Могао је имати врло високо постоље на коме је била нека статуа људског лика, представљајући можда самог Навуходоносора или бога Неба. Шта год да је било, тај високи споменик је био симбол Вавилонског царства. Као такав, био је намењен за гледање и за исказивање поштовања (Данило 3:1).

 8. (а) Ко је све био позван на инаугурацију тог кипа, и шта се од свих присутних захтевало да раде? (б) Каква је била казна за одбијање да се поклони пред кипом?

⁸ Сходно томе, Навуходоносор је припремио једну церемонију инаугурације. Окупио је своје сатрапе, префекте, владаре, саветнике, ризничаре, судије, полицијске чиновнике и све друге званичнике јурисдикционих области. Један гласник је повикао: „Ево заповести која вам се даје: Народи, племена, људи свих језика! Када чујете звук трубе, свирале, гитаре, харфе, псалтира, рога и свих врста музичких инструмената, ви ћете попадати и поклонићете се златном кипу који подиже краљ Навуходоносор. Ко не падне и поклони се, тај ће оног истог часа бити бачен у пећ ужарену“ (Данило 3:2-6).

 9. Које је било очигледно значење клањања пред тим кипом који је Навуходоносор поставио?

⁹ Неки верују да је Навуходоносор приредио ту церемонију у покушају да присили Јевреје да компромитују своје обожавање Јехове. Вероватно то није било тако, јер су очигледно само владини званичници били позвани на тај догађај. Тако су једини присутни Јевреји били они који су служили при влади. Према томе, изгледа да је клањање пред тим кипом било церемонија осмишљена да ојача солидарност владајуће класе. Изучавалац Џон Ф. Валворд примећује: „Такво јавно показивање службеника било је с једне стране задовољавајућа манифестација силе Навуходоносоровог царства, а с друге стране било је значајно као признавање божанстава која су по њиховом мишљењу била одговорна за њихове победе.“

ЈЕХОВИНЕ СЛУГЕ ОДБИЈАЈУ ДА СЕ КОМПРОМИТУЈУ

10. Зашто за нејевреје није био проблем да се повинују Навуходоносоровој заповести?

¹⁰ Упркос својој оданости разним боговима заштитницима, већина оних који су се окупили пред Навуходоносоровим кипом неће се осећати нелагодно због тога што ће га обожавати. „Сви су они навикли на обожавање идола, и то што су обожавали једног бога није их спречавало да одају поштовање и другом“, објаснио је један библичар. Он је даље рекао: „То је било у складу с преовладавајућим гледиштима идолопоклоника да има много богова... и да није неисправно одавати поштовање богу било ког народа или било које земље.“

11. Зашто су Седрах, Мисах и Авденаго одбили да се поклоне пред кипом?

¹¹ Међутим, код Јевреја је било другачије. Њима је њихов Бог Јехова заповедио: „Нећеш градити себи кипа резана нити слике од онога што је горе на небу, или доле на земљи, или у води испод земље. Нећеш им се клањати нити им служити; јер сам ја Јехова, Бог твој, Бог љубоморан“ (Излазак 20:4, 5). Дакле, кад је музика почела и кад су они који су се сакупили пали ничице пред тим кипом, три млада Јеврејина — Седрах, Мисах и Авденаго — остали су да стоје (Данило 3:7).

12. За шта су неки Халдеји оптужили три Јеврејина, и зашто?

¹² Одбијање тројице јеврејских службеника да обожавају тај кип разбеснело је неке Халдеје. Они одмах приђоше краљу и „тужише Јевреје“.d Није их занимало објашњење. Желећи да ти Јевреји буду кажњени за нелојалност и издају, оптужиоци су рекли: „Има неких Јудеја којима си ти дао управу покрајине Вавилонске, Седрах, Мисах и Авденаго, који не хају за те; они не служе твојим боговима и не клањају се златном кипу који си ти подигао“ (Данило 3:8-12).

13, 14. Како је Навуходоносор реаговао на начин поступања који су изабрали Седрах, Мисах и Авденаго?

¹³ Како мора да је фрустрирало Навуходоносора то што тројица Јевреја нису послушала његово наређење! Било је јасно да Седраха, Мисаха и Авденага није успео да претвори у лојалне заступнике Вавилонског царства. Па зар их није образовао у мудрости Халдеја? Чак им је и имена променио! Али ако је Навуходоносор мислио да ће их грандиозно образовање поучити новом начину обожавања или да ће мењање њихових имена променити њихов идентитет, јако се преварио. Седрах, Мисах и Авденаго остали су лојалне Јеховине слуге.

¹⁴ Краљ Навуходоносор се разбеснео. Одмах је позвао Седраха, Мисаха и Авденага. Питао је: „Је ли то намерно да ви, Седраше, Мисаше и Авденаго не служите мојим боговима и не клањате се златном кипу који подигох?“ Несумњиво је Навуходоносор изговорио ове речи шокиран и у неверици. На крају крајева, мора да је резоновао: ’Како би се три мушкарца здравог ума могла оглушити на тако јасну заповест — и то заповест која је за собом повлачила такву тешку казну за непослушност?‘ (Данило 3:13, 14).

15, 16. Какву прилику је Навуходоносор пружио тројици Јевреја?

¹⁵ Навуходоносор је био вољан да тројици Јевреја пружи још једну шансу. „Сад пазите“, рекао је он, „и кад чујете глас трубе, свирале, гитаре, харфе, псалтира, рога и свих врста музичких инструмената, да паднете и да се поклоните кипу који подигох. Ако се не поклоните ви ћете оног истог часа бити бачени у пећ ужарену. А који је бог који ће вас избавити из мојих руку?“ (Данило 3:15).

¹⁶ Изгледа да лекција с кипом из сна (што је забележено у 2. поглављу Данила) није оставила трајан утисак на Навуходоносоров ум и срце. Можда је већ заборавио оно што је сам рекао Данилу: „Ваш је Бог, Бог над боговима и Господар над краљевима“ (Данило 2:47). Сада изгледа да Навуходоносор изазива Јехову, говорећи да чак ни Он не може да спасе Јевреје од казне која их је очекивала.

17. Како су Седрах, Мисах и Авденаго реаговали на краљеву понуду?

¹⁷ Седрах, Мисах и Авденаго нису морали да поново размишљају о тој ствари. Одмах су одговорили: „Није потребно да ти на то одговоримо. Ево Бог наш, коме ми служимо може нас избавити из пећи ужарене, и он ће нас избавити из твојих руку, краљу. А и да не би, знај, краљу, да нећемо служити боговима твојим, и да се нећемо поклонити златном кипу који си ти подигао“ (Данило 3:16-18).

У ПЕЋ УЖАРЕНУ!

18, 19. Шта се догодило када су тројица Јевреја бачени у ужарену пећ?

¹⁸ Бесан, Навуходоносор је заповедио да његове слуге загреју пећ седам пута јаче него обично. Затим је наредио „неколицини од најјачих војника своје војске“ да свежу Седраха, Мисаха и Авденага и да их баце у „пећ ужарену“. Они су се повиновали краљевим наређењима и бацили три Јеврејина у ватру, свезане и потпуно обучене — можда да би што пре изгорели. Међутим, пламен је убио Навуходоносорове слепе присталице (Данило 3:19-22).

¹⁹ Али, десило се нешто невероватно. Иако су Седрах, Мисах и Авденаго били усред ужарене пећи, пламен их није захватао. Замисли Навуходоносорово запрепашћење! Бачени у разбукталу ватру, добро везани, а још увек живи. Чак и слободно ходају по ватри! Али Навуходоносор је запазио још нешто. „Не бацисмо ли три човека везана у огањ?“ питао је своје високе краљевске званичнике. „Да, краљу“, одговорили су они. „Па добро“, узвикује Навуходоносор, „а ја видим четири човека без веза који иду по ватри, и ништа им не уди; а лик четвртог човека изгледа као лик сина Божјега“ (Данило 3:23-25).

20, 21. (а) Шта је Навуходоносор запазио у вези са Седрахом, Мисахом и Авденагом када су изашли из пећи? (б) Шта је Навуходондосор био присиљен да призна?

²⁰ Навуходоносор је пришао вратима ужарене пећи. „Седраше, Мисаше и Авденаго, служитељи Бога Свевишњега“, позвао је он, „изиђите и дођите!“ Три Јеврејина су изашла исред ватре. Несумњиво су сви који су били очевици тог чуда — укључујући сатрапе, префекте, гувернере и високе службенике — били забезекнути. Било је то као да та три младића уопште нису ни била у пећи! Ни мириса ватре није било на њима, нити им је коса била опрљена (Данило 3:26, 27).

²¹ Сада је Навуходоносор био присиљен да призна да је Јехова Свевишњи Бог. „Да је благословен Бог Седрахов, Мисахов и Авденагов“, изјавио је он, „који посла анђела свога и избави слуге своје, које се у њ поуздаше, и који волеше да не послушају заповест краљеву него да служе и поклоне се другом богу осим свога Бога.“ Затим је краљ додао следеће строго упозорење: „Ево сад заповести коју издајем: Сваки човек ког му драго племена и народа, који би похулио на Бога Седрахова, Мисахова и Авденагова биће исечен, и кућа ће му се у сметлиште претворити, јер нема другог Бога који би могао избавити као он што то може.“ Тада су тројица Јевреја повратила краљеву наклоност и ’они беху узвишени у покрајини Вавилона‘ (Данило 3:28-30).

ВЕРА И ТЕШКЕ КУШЊЕ ДАНАС

22. Како се данашње Јеховине слуге суочавају с околностима сличним околностима Седраха, Мисаха и Авденага?

²² Данас се обожаваоци Јехове суочавају с околностима које су сличне околностима Седраха, Мисаха и Авденага. Истина, Божји народ можда није у изгнанству у дословном смислу. Па ипак, Исус је рекао да његови следбеници неће бити „део света“ (Јован 17:14). Они су „странци“ у том смислу што не усвајају небиблијске обичаје, ставове и поступке људи око њих. Као што је апостол Павле написао, хришћани ’не треба више да се обликују према овом систему ствари‘ (Римљанима 12:2).

23. Како су три Јеврејина показала постојаност, и како хришћани данас могу да следе њихов пример?

²³ Три Јеврејина су одбила да се обликују према вавилонском систему. Чак их ни темељна поука у халдејској мудрости није пољуљала. О њиховом ставу у питању обожавања није се могло преговарати, и њихова верност је припадала Јехови. И хришћани данас треба да буду исто тако постојани. Они не треба да се стиде што су другачији од људи у свету. Заиста, „свет пролази, а и његова жеља“ (1. Јованова 2:17). Зато би било лудо и ништавно повиновати се овом систему ствари који је на измаку.

24. Како се став правих хришћана упоређује са ставом тројице Јевреја?

²⁴ Хришћани треба да се чувају сваког облика идолопоклонства, укључујући и суптилне обликеe (1. Јованова 5:21). Седрах, Мисах и Авденаго су стајали пред златним кипом послушно и с поштовањем, али су схватали да је клањање пред њим било нешто више од самог геста поштовања. Био је то чин обожавања, а учествовање у томе би навукло Јеховин гнев (Поновљени закони 5:8-10). Џон Ф. Валворд пише: „Било је то у ствари поздрављање заставе, иако је због међуодноса религиозне и националне лојалности, можда имало и религиозну конотацију.“ Прави хришћани данас заузимају исто тако чврст став против идолопоклонства.

25. Какву поуку си извукао из истините животне приче Седраха, Мисаха и Авденага?

²⁵ Библијски извештај о Седраху, Мисаху и Авденагу пружа изврсну зорну поуку за све оне који су одлучни да искључиву оданост исказују Јехови. Апостол Павле је очигледно имао на уму та три Јеврејина када је говорио о многима који су исказивали веру, укључујући и оне који су „зауставили силу ватре“ (Јеврејима 11:33, 34). Јехова ће наградити све који опонашају такву веру. Три Јеврејина су била избављена из ужарене пећи, али можемо бити сигурни да ће он ускрснути све лојалне који изгубе живот као чувари интегритета и да ће их благословити вечним животом. И тако и тако, Јехова „верника својих душе чува и из руку бездушника избавља“ (Псалам 97:10).

[Фусноте]

ШТА СИ ПРИМЕТИО?

• Зашто су Седрах, Мисах и Авденаго одбили да се поклоне пред кипом који је поставио Навуходоносор?

• Како је Навуходоносор реаговао на став који су заузела тројица Јевреја?

• Како је Јехова наградио тројицу Јевреја за њихову веру?

• Шта си научио поклонивши пажњу истинитој животној причи Седраха, Мисаха и Авденага?

[Слика на целој 68. страни]

[Слике на 70. страни]

1. Храмска кула (зигурат) у Вавилону

2. Храм Мардука

3. Бронзана плоча која приказује богове Мардука (лево) и Неба (десно) како стоје на змајевима

4. Камеја Навуходоносора, чувеног по грађевинским пројектима

[Слика на целој 76. страни]

[Слика на целој 78. страни]