Поуке из Писма: Јоил 1:1-3:21

Призови Јеховино име и спаси се!

„АКО не сузбијемо помор, прошириће се у источну Африку и на Блиски исток. Могла би то бити катастрофа.“ Тако је рекао представник Организације УН за исхрану и пољопривреду, мислећи на прождрљиве инсекте, који тренутно угрожавају северозападну Африку — наиме, милијарде скакаваца!

Отприлике 820.год. пре н.е. Божји пророк Јоил говорио је о сличном помору. Живописним прецизним и реалним описима приказао је како ће нација Јуде бити опустошена налетом инсеката. Међутим, та је невоља предочавала нешто далеко значајније него што је то еколошка претња. Тим је наговештен „дан Јеховин“! Тај ће застрашујући дан задесити нашу генерацију у свој својој разорној жестини. Каква је нада за спасење? И какве поуке можемо извући из пророчанске књиге Јоила?

Застрашујућа инвазија инсеката

За спасење током застрашујућег Јеховиног дана потребно је покајање. Јоиловим очима посматрамо невољу док ројеви гусеница, скакаваца, бескрилних скакаваца и буба уништавају све биље у земљи. Свештеници, старешине и други становници Јуде се подстичу на покајање и „вапај ка Јехови за вођство“. Житнице су опустошене, амбари порушени или празни. Домаће животиње смушено лутају, узалуд тражећи пашу. Какав дан погибли од Свемогућег! (1:1-20).

Близина Јеховиног дана треба да нас подстакне на свето поступање и дела оданости Богу (2. Петрова 3:10-14). Јоил нам омогућује да видимо тај дан као дан мрака, облака и густе таме. Скакавци представљају застрашујући наговештај тог дана. Кад су се подигли, Едену сличан пејсаж Јуде постао је пустиња. Злослутна је и сама бука коју подижу скакавци, јер је као звук кочије и разбеснеле ватре која прождире стрњику. Док скакавци напредују „као силан народ спреман за бој“, они скачу на зидове, надиру на градове и улазе у куће. Чак су и сунце, месец и звезде потамнели током застрашујућег Јеховиног дана (2:1-11).

Пут спасења

Да бисмо се спасили, морамо признати да је „Јехова Бог и да нема другога“. „Обратите се к мени свим својим срцем“, саветује Јехова. И старима и младима се саветује да се сакупе у свечани збор и преклињу божанску наклоност. Бог ће показати самилост, надокнадиће све што су инсекти опустошили и благословити свој народ обиљем. Они који признају Јеховин положај као јединог правог Бога и Извор спасења неће се посрамити (2:12-27).

Наше спасење зависи и од призивања Јеховиног имена у вери. Пре ’великог и страшног дана Јеховиног’ Бог ће „излити дух свој на свако тело“. И млади и стари, мушко и женско, учествоваће у делу проповедања. Тако ће многи сазнати да ће се ’спасити сваки који призове име Јеховино’ (2:28-32).

Суд над народима

Јехова ће спасити свој верни народ кад изврши суд над народима. (Упореди Језекиљ 38:18-23; Откривење 16:14-16). Тир, Сидон и Филистеја морају платити јер су лоше поступали с Божјим народом и продавали их у ропство. Јехова ће довести натраг заробљенике Јуде и Јерусалима, и изазива своје непријатеље речима: „Огласите рат!“ Али, они се не могу мерити с Богом, који извршава суд над њима у ’долини Јосафатовој’. Иако ће се небо и земља потрести, Јехова ће бити уточиште свом народу. Верни ће преживети суд над народима и радоваће се животу под рајским условима (3:1-21).

Поуке које треба упатмити: Покајање је потребно за особе које желе да се спасу током застрашујућег Јеховиног дана. Близина тог дана треба да нас мотивише на свето поступање и дела оданости Богу. Наравно, наше спасење зависи од признања да је само Јехова Бог. И ако у вери призовемо његово име спасиће нас кад буде извршавао суд над народима.

Јоилово пророчанство пружа нам и додатне информације за размишљање! Зашто? ’Велики и страшни дан Јеховин’ непосредно предстоји! Човечанство мора бити упозорено. Јеховини сведоци као скакавци у Јоиловом пророчанству опустошују тзв. хришћанство тако што без оклевања разоткривају његово духовно огољено стање. То изазива бес и противљење његових вођа, али се све зиду сличне препреке, које покушавају да ставе на пут симболичним скакавцима показују безуспешне. Јехова је излио свој дух на свој народ и опремио их је да објављују његове судове. Према томе, у ово кратко време које је преостало пре Божјег застрашујућег дана, имајмо пуни удео у помагању другима да ’призову име Јеховино и да се спасу’.

[Оквир на 20. страни]

РАЗМОТРЕНИ БИБЛИЈСКИ СТАВЦИ

○ 1:2 — Јоил се обратио старешинама који су завели народ. Будући да су „становници земаљски“ следили то криво вођство такође су били одговорни у Јеховиним очима. Данас религиозне вође тзв. хришћанства на сличан начин заводе своја стада. Јеховини сведоци су као Јоил упутили вест тој свештеничкој класи. Међутим, и људи појединачно морају да им објављују Божју реч, јер и они треба да поднесу рачун Јехови (Исаија 9:15-17; Римљанима 14:12).

○ 2:1-10, 28 — Израелци су упозорени да ће, уколико буду непослушни, скакавци и друга створења прождрети њихове усеве (5. Мојсијева 28:38-45). Будући да Библија не бележи напад инсеката на Ханан у размерама какве спомиње Јоил, невоља какву он описује очигледно служи као илустрација. То пророчанство је очигледно почело да се испуњава на Пентекост 33. год. н.е. кад је Јехова почео ’изливати свој дух’ на Исусове следбенике, који су Божјом вешћу мучили лажне религионисте (Дела апостолска 2:1, 14-21; 5:27-29). Сада Јеховини сведоци спроводе слично опустошујуће дело.

○ 2:12, 13 — У старо време раздирање хаљина било је спољни израз дубоке жалости (1. Мојсијева 37:29, 30; 44:13). Али, то се могло радити и неискрено, лицемерно. Јоил даје јасно до знања да само спољни израз жалости није довољан. Људи су требали ’раздирати своја срца’ показујући искрено покајање.

○ 2:31, 32 — Јехова је у Јоилово време омогућио бежање од уништења за верне. Сада, у овим ’последњим данима’ Јехова омогућава спасење кроз Исуса Христа (2. Тимотеју 3:1; Римљанима 5:8, 12; 6:23). Међутим, верни људи за своје вечно спасење морају призвати Јеховино име. То значи познавати божанско име, у потпуности га поштовати и потпуно се ослањати на онога који то име носи. Они који на тај начин у вери призову Јеховино име ’спасиће се’ кад Бог изврши свој суд над народима током свог ’великог и страшног дана’ (Софонија 2:2, 3; 3:12; Римљанима 10:11-13).

○ 3:2-14 — Симболично место извршења божанског суда у „дан Јеховин“ назива се ’долина судска’ (долина одлуке), као и ’долина Јосафатова’ (Јехошафатова). То је одговарајуће, јер име Јехошафат значи „Јехова је судија“. Током владавине краља Јосафата (Јехошафата) Бог је избавио Јуду и Јерусалим од војски Моава, Амона, и планинске области Сеира, проузрочивши њихову пометњу тако да су поубијали једни друге (2. Дневника 20:1-30). У наше време ’долина Јосафатова’ служи као симбол винске пресе у којој су народи гажени као грожђе зато што лоше поступају с Јеховиним народом.

○ 3:6 — Тир, Сидон и Филистеја криви су због тога што су људе из Јуде и Јерусалима продавали Грцима у ропство. Вероватно су неки Јевреји које су заробили други народи упали у руке Тирана, Сидонаца и Филистеја који су се бавили трговином робљем. Можда су, што је још горе, ти народи начинили робове од Јевреја који су тражили уточиште од својих непријатеља. Како год био случај, Бог је те трговце људским животима позвао на одговорност зато што су лоше поступали с његовим народом. То показује шта очекује народе који данас прогањају Јеховине слуге.