-
Предстоји закључак ’књиге Јеховиних ратова‘Стражарска кула – 1990 | 1. новембар
-
-
У последњем поглављу претпоследње књиге Хебрејских списа проречен је међународни напад на Јерусалим.
-
-
Предстоји закључак ’књиге Јеховиних ратова‘Стражарска кула – 1990 | 1. новембар
-
-
18, 19. Који ће Јерусалим бити циљ свеопштег напада народа?
18 То још лежи пред нама. Али, против ког Јерусалима ће бити предузет тај велики напад? Пророчанство се није испунило на Јерусалиму Захаријиног времена. Тај град је 70. н. е. разорен од римске војске, али био је поново саграђен и данас га сматра светим, како такозвано хришћанство, тако и народ Израел. У шестодневном рату 1967. Израел узима у посед цели поново саграђени Јерусалим. Међутим, не постоји ни најмањи доказ да је Јехова Бог било како суделовао у том рату. Његов устоличени Краљ, Исус Христ не влада из земаљског Јерусалима и тај град није више ”град великог краља“, то јест Јехове (Матеј 5:35, Ст).
19 Не, службени главни град јеврејске државе, чланице Уједињених народа, није онај Јерусалим споменут у Захаријином пророчанству. Захарија се осврће на Јерусалим о ком читамо у писму Хебрејима. Ту се Павле обраћа помазаним хришћанима и каже: ”Приступили сте гори Сиону и граду живог Бога, небеском Јерусалиму, и миријадама анђела“ (Хебрејима 12:22, НС). Тај небески Јерусалим није ништа друго него Божје месијанско Краљевство које је данас заступљено на Земљи по једној малој групи помазаних хришћана, који гаје наду да ће заједно с Исусом Христом бити сувладари у том Краљевству. Они ће бити циљ прореченог напада.
20. Шта је рекао Езекија да би подупро свој угрожени народ, и на речи ког краља већег од Езекије се данас ослањају Јеховини сведоци?
20 Али, ни они ни велико мноштво хришћана са земаљском надом који су дошли из ових народа да би им се прикључили у чистом обожавању, не требају се бојати исхода тог напада. Кад су се застрашујуће војске асирског краља Сенахирима, у време краља Езекије приближавале Јерусалиму, угроженим Израелцима је упућена умирујућа процена ситуације; краљ Езекија им је рекао: ”С њим је телесна мишица, а с нама је Јахве, Бог наш, да нам помаже и да бије наше бојеве.“ Последица је била: ”Народ се узда у речи јудејскога краља Езекије“ (2. Љетописа 32:8, Ст). И данас се могу Јеховини сведоци, ако им запрете националне војне силе садашњег светског система, ослонити на сличне речи краља већег од Езекије — Исуса Христа.
-