Дванаесто поглавље
Шта значи твоје крштење
1. Зашто крштење у води треба да занима сваког од нас?
ИСУС се крстио 29. н. е. када га је Јован Крститељ уронио у реку Јордан. Јехова је то посматрао и показао је своје одобравање (Матеј 3:16, 17). Исус је на тај начин поставио образац који ће следити сви његови ученици. Три и по године касније, Исус је својим ученицима дао следеће упутство: „Даде ми се сва власт на небу и на земљи. Идите дакле и стварајте ученике од људи из свих нација, крстећи их у име Оца и Сина и светог духа“ (Матеј 28:18, 19). Да ли си се и ти крстио у складу с овим Исусовим упутством? Ако ниси, да ли се припремаш за то?
2. На која питања о крштењу треба одговорити?
2 Било да смо крштени или не, важно је да свако од нас ко жели да служи Јехови и живи у његовом праведном новом свету јасно разуме шта је крштење. Постоје нека питања која заслужују одговоре, као на пример: Да ли хришћанско крштење данас има исто значење као и Исусово? Шта значи бити крштен „у име Оца и Сина и светог духа“? Шта подразумева живети у складу са оним што значи хришћанско крштење у води?
Крштења која је вршио Јован
3. На кога је било ограничено Јованово крштење?
3 Око шест месеци пре него што се Исус крстио, Јован Крститељ је проповедао по јудејској пустоши, говорећи: „Покајте се, јер се приближи небеско краљевство“ (Матеј 3:1, 2). Људи су чули шта је Јован говорио и примили су то к срцу. Отворено су признали своје грехе, покајали се и затим дошли до Јована да их он крсти у Јордану. То крштење је било крштење за Јевреје (Лука 1:13-16; Дела апостолска 13:23, 24).
4. Зашто је било хитно да се Јевреји из првог века покају?
4 Ови Јевреји су се хитно морали покајати. Њихови праочеви су 1513. пре н. е. на гори Синај склопили један национални савез — то јест формалан, свечани споразум — с Јеховом Богом. Али, они су страшно грешили тако да више нису живели у складу са својим одговорностима које су имали под тим савезом, па их је тај савез осудио. Њихова ситуација је у време Исусовог доласка била на критичној тачки. Приближавао се ’велики и страховити дан Јеховин‘ који је прорекао Малахија. Тај „дан“ је дошао 70. н. е. када су римске трупе уништиле Јерусалим, његов храм и преко милион Јевреја.Јован Крститељ, који је био реван за право обожавање, послат је пре тог уништења да „припреми Јехови спреман народ“. Требало је да се покају због својих греха против савеза Мојсијевог закона и да буду спремни да прихвате Божјег Сина, Исуса, којег им је Бог послао (Малахија 4:4-6; Лука 1:17; Дела апостолска 19:4).
5. (а) Зашто се Јован питао да ли је исправно да он крсти Исуса? (б) Шта је симболизовало Исусово крштење?
5 Међу онима који су дошли к Јовану да се крсте био је и Исус. Али зашто? Пошто је Јован знао да Исус нема греха да би их морао признати, он је рекао: „Ти треба мене да крстиш, а ти долазиш к мени?“ Али Исусово крштење је требало да симболизује нешто друго. Зато је Исус одговорио: „Пусти сада, јер тако треба да извршимо све што је праведно“ (Матеј 3:13-15). Будући да је Исус био безгрешан, његово крштење није симболизовало покајање због греха; нити је он морао да се преда Богу, пошто је био члан нације која је већ била предана Јехови. Уместо тога, његово крштење у 30. години живота било је нешто јединствено и значило је да се он сада представља свом небеском Оцу да би вршио његову вољу.
6. Колико је озбиљно Исус схватао вршење Божје воље?
6 Божја воља у погледу Исуса Христа подразумевала је да буде активан за Краљевство (Лука 8:1). Такође је значила и да свој савршени људски живот жртвује као откупнину и тако пружи основу за један нови савез (Матеј 20:28; 26:26-28; Јеврејима 10:5-10). Исус је веома озбиљно схватао значење свог крштења у води. Није допуштао да му нешто друго одвраћа пажњу. До краја свог земаљског живота својски се залагао за вршење Божје воље, тако да је проповедање Божјег Краљевства било његово главно дело (Јован 4:34).
Крштење хришћанских ученика у води
7. Шта је у погледу крштења хришћанима речено да чине почев од 33. н. е.?
7 Исусове прве ученике крстио је Јован и онда их је као будуће чланове небеског Краљевства упутио ка Исусу (Јован 3:25-30). Под Исусовим вођством, ти ученици су такође крштавали, а то крштење је имало исто значење као и Јованово (Јован 4:1, 2). Међутим, почев од Пентекоста 33. н. е., они су почели да испуњавају опуномоћење да крштавају „у име Оца и Сина и светог духа“ (Матеј 28:19). Имаћеш велике користи ако погледаш шта то значи.
8. Шта значи крстити се „у име Оца“?
8 Шта значи крстити се „у име Оца“? То значи признавати његово име, положај, ауторитет, намеру и законе. Погледај шта то обухвата. (1) Псалам 83:19 о његовом имену каже: „Нек знају да си ти сам, коме је име Јехова, Свевишњи над целом земљом.“ (2) У 2. Краљевима 19:15 о његовом положају стоји: „Јехова... ти си сам [„истинити“, NW] Бог.“ (3) Откривење 4:11 каже следеће о његовом ауторитету: „Достојан си, Јехова, Боже наш, да примиш славу и част и моћ, јер си ти све створио, и твојом вољом то постаде и створено је.“ (4) Такође морамо признати да је Јехова Извор живота и да намерава да нас спасе од греха и смрти: „Од Јехове је спас“ (Псалам 3:9; 36:10). (5) Треба да прихватимо да је Јехова Врховни Законодавац: „Јехова [је] наш судија, Јехова нам законе даје, Јехова је наш краљ“ (Исаија 33:22). Будући да је он све то што смо набројали, ми смо подстакнути да ’волимо Јехову, свог Бога, свим својим срцем и свом својом душом и свим својим умом‘ (Матеј 22:37).
9. Шта значи крстити се ’у име Сина‘?
9 Шта значи крстити се ’у име Сина‘? То значи признавати име, положај и ауторитет Исуса Христа. Исусово име значи „Јехова је спасење“. Његов положај проистиче из чињенице да је он Божји јединорођени Син, први у Божјем стварству (Матеј 16:16; Колошанима 1:15, 16). Јован 3:16 нам о том Сину каже: „Бог је толико волео свет [оне који прихватају откупнину] да је дао свог јединорођеног Сина, да нико ко исказује веру у њега не буде уништен, него да има вечни живот.“ Исус је остао веран до смрти и Бог га је зато ускрснуо из мртвих и дао му нови ауторитет. Према речима апостола Павла, Бог га је „узвисио на виши положај“ у свемиру, одмах до себе. Зато треба да се у „Исусово име савије свако колено... и да сваки језик отворено призна да је Исус Христ Господ на славу Бога, Оца“ (Филипљанима 2:9-11). То значи да будемо послушни Исусовим заповестима, које потичу од самог Јехове (Јован 15:10).
10. Шта значи крстити се ’у име светог духа‘?
10 Шта значи крстити се у ’име светог духа‘? То значи признати улогу и деловање светог духа. А шта је свети дух? То је Јеховина активна сила којом он испуњава своје намере. Исус је својим следбеницима рекао: „Ја ћу замолити Оца и он ће вам дати другог помоћника да буде с вама заувек, духа истине“ (Јован 14:16, 17). За шта ће их тај дух оспособити? Исус им је надаље рекао: ’Примићете силу кад свети дух дође на вас, и бићете ми сведоци како у Јерусалиму тако и у целој Јудеји и Самарији и све до најудаљенијег дела земље‘ (Дела апостолска 1:8). Јехова је својим светим духом такође надахнуо записивање Библије: „Пророчанство никада није било донесено човечјом вољом, него су људи говорили од Бога како су били понесени светим духом“ (2. Петрова 1:21). Дакле, кад проучавамо Библију, ми признајемо улогу светог духа. Још један начин на који признајемо свети дух јесте кад молимо Јехову да нам помогне да развијамо „плод духа“ који обухвата ’љубав, радост, мир, дуготрпљивост, љубазност, доброту, веру, благост, самоконтролу‘ (Галатима 5:22, 23).
11. (а) Које је право значење данашњег крштења? (б) У ком смислу је крштење попут умирања и ускрсавања?
11 Од 33. н. е., требало је да се у складу са Исусовим упутствима прво крсте Јевреји и јеврејски прозелити. Убрзо после тога, предност да неко постане Христов ученик проширена је и на Самарићане. Онда је 36. н. е. тај позив обухватао и необрезане пагане. Самарићани и пагани су се пре крштења морали лично предати Јехови да би му служили као ученици његовог Сина. То је и данас значење хришћанског крштења у води. Потпуно подрањање под воду је одговарајући симбол овог личног предања, пошто је крштење симболично сахрањивање. Урањање у воду симболизује да умиреш у погледу свог ранијег начина живота. Израњање из воде симболизује да сада оживљаваш да би вршио Божју вољу. То „једно крштење“ примењује се на све који постају прави хришћани. Приликом крштења, они постају Јеховини сведоци, хришћанске Божје заређене слуге (Ефешанима 4:5; 2. Коринћанима 6:3, 4).
12. Чему је слично хришћанско крштење у води, и на који начин?
12 Што се тиче спасења, такво крштење има велику вредност у Божјим очима. Примера ради, након што је споменуо како је Ноје градио арку у којој су он и његова породица преживели Потоп, апостол Петар је написао: „Оно што томе одговара сада спасава и вас, наиме крштење (не уклањање телесне прљавштине, него молба упућена Богу за чисту савест), посредством ускрсења Исуса Христа“ (1. Петрова 3:21). Та арка је била видљиви доказ да је Ноје верно извршавао дело које му је Бог доделио. Кад је рад на арци био завршен, „свет тог времена [је] био уништен кад је био потопљен водом“ (2. Петрова 3:6). Али Ноје и његова породица, „осам душа, било [је] сигурно пронесено кроз воду“ (1. Петрова 3:20).
13. Од чега је хришћанин спасен крштењем у води?
13 Они који се на темељу вере у ускрснулог Христа данас предају Јехови, крштавају се да би симболизовали то своје предање. Они раде оно што је данас Божја воља и бивају избављени од садашњег злог света (Галатима 1:3, 4). Више се не налазе на путу који води у уништење на ком се налази садашњи зли свет. Они су сачувани од тога и Бог им даје чисту савест. Апостол Павле је Божјим слугама дао следеће засигурање: „Свет пролази, а и његова жеља, али онај ко врши Божју вољу остаје заувек“ (1. Јованова 2:17).
Живимо у складу с одговорностима
14. Зашто крштење само по себи не гарантује спасење?
14 Било би погрешно закључити да крштење само по себи гарантује спасење. Оно вреди само ако се особа истински предала Јехови преко Исуса Христа и ако после тога верно врши Божју вољу све до краја. „Ко истраје до краја, тај ће бити спасен“ (Матеј 24:13).
15. (а) Шта је данас Божја воља у погледу крштених хришћана? (б) Колику важност у нашем животу треба да има то што смо Христови ученици?
15 Божја воља у погледу Исуса подразумевала је то како ће он искористити свој људски живот. Тај живот је требало положити као жртву. То у нашем случају значи да своја тела дамо Богу и да живимо самопожртвованим животом вршећи Божју вољу (Римљанима 12:1, 2). Сигурно нећемо вршити Божју вољу ако се чак и само повремено понашамо као свет око нас, или ако свој живот усмеримо на себичне тежње и тако само симболично служимо Богу (1. Петрова 4:1-3; 1. Јованова 2:15, 16). Када је један Јеврејин упитао Исуса шта треба да ради да би добио вечни живот, Исус је нагласио колико је важно водити морално чист живот. А онда је нагласио нешто још важније — особа треба да следи Христа, то јест да буде његов ученик. То мора бити најважнија ствар у њеном животу. Не може доћи иза материјалних циљева (Матеј 19:16-21).
16. (а) Коју одговорност везано за Краљевство имају сви хришћани? (б) Који су неки ефикасни начини на које можемо вршити дело Краљевства, као што је приказано на 116. и 117. страни? (в) Шта доказујемо својим свесрдним учешћем у делу сведочења?
16 Још једном треба нагласити да је Божја воља у погледу Исуса подразумевала важну активност везано за Божје Краљевство. Исус је био помазан за Краља. Међутим, док је био на земљи, он је ревно сведочио о том Краљевству. И ми треба да вршимо слично дело сведочења, и имамо сваки разлог да свесрдно учествујемо у њему. На тај начин показујемо цењење према Јеховином суверенитету, као и љубав према ближњима (Матеј 22:36-40). Поред тога, показујемо и да смо уједињени са суобожаваоцима широм света, који су такође објавитељи Краљевства. Уједињени широм света, ми се заједно снажно напрежемо према вечном животу у земаљском подручју Краљевства.
Питања за понављање
• Које су сличности, а које разлике између Исусовог крштења и данашњег крштења у води?
• Шта значи крстити се „у име Оца и Сина и светог духа“?
• Шта значи живети у складу са одговорностима хришћанског крштења у води?
[Слике на странама 116, 117]
НЕКИ НАЧИНИ ОБЈАВЉИВАЊА КРАЉЕВСТВА
Од врата до врата
Рођацима
Колегама на послу
Школским друговима
На улици
Поновним посећивањем заинтересованих особа
На кућним библијским студијима