Време да се остане будан

„Свим народима треба да се најпре проповеда јеванђеље. ... Али који издржи до краја, тај ће бити спасен“ (МАРКО 13:10, 13).

 1. Зашто треба да истрајемо и да се охрабримо?

ИСТРАЈАТИ морамо — усред рода неверног и поквареног! Још од 1914. нараштај људи је постао искварен, баш као у Исусовим данима. А данас има искварености у светским размерама. У овим ’последњим данима‘, та „тешка времена“ која је описао апостол Павле муче човечанство. ’Људи зли и заводљиви и даље напредују у злу.‘ Јасно је да је „сав свет под влашћу лукавога“, Сотоне Ђавола, који сада чини своје коначне напоре да упропасти земљу. Али охрабри се! Постоји ’велика невоља‘ што долази која ће донети трајно олакшање свима онима који воле праведност (2. Тимотеју 3:1-5, 13; 1. Јованова 5:19; Откривење 7:14).

 2. Како се пророчанство испунило 1914?

² На срећу, Јехова је сада устоличио Господа Исуса Христа на небесима, што је припрема за уклањање тиранских непријатеља човечанства (Откривење 11:15). Као код Месијиног првог доласка, тако се и у овом веку испунило пророчанство које је записао Данило. У Данилу 4:16, 17, 32, говори нам се о укидању правоваљаног краљевања над земљом у раздобљу од „седам времена“. У већем испуњењу, ових седам времена износе седам библијских година од по 360 ’дана‘, то јест укупно 2 520 година.a Она су текла од 607. пре н. е., кад је Вавилон почео да гази краљевство Израела, па све до 1914. н. е., године Исусовог устоличења на небу као правоваљаног Краља човечанства. Тада су се завршила „времена паганаца“ (Лука 21:24). Али народи одбијају да се подложе долазећем Месијанском Краљевству (Псалам 2:1-6, 10-12; 110:1, 2).

 3, 4. (а) Какво се поређење може направити између догађаја̂ из првог века и оних из наших времена? (б) Каква се питања с тим у вези могу поставити?

³ Како се та 70. недеља година (29-36. н. е.) приближавала, и поново како се ближила 1914, богобојазни људи су очекивали Месијин долазак. И он је заиста и дошао! Ипак, у оба случаја начин његовог појављивања разликовао се од очекивања. Такође, у оба случаја, после релативно кратког раздобља, зли „нараштај“ је на крају доживео уништење божанском одлуком (Матеј 24:34).

⁴ У нашем претходном чланку, приметили смо на који начин је рђави јеврејски нараштај који је тражио Исусову крв видео свој крај. Како онда стоје ствари с кобним нараштајем човечанства који му се чак и сада супротставља или га игнорише? Када ће бити извршена осуда над овим неверним родом?

„Бдите“!

 5. (а) Због којег доброг разлога није потребно да знамо Јеховин ’дан и час‘? (б) Према Марку, којим је здравим саветом Исус закључио своје пророчанство?

⁵ Након што је прорекао догађаје који ће водити до времена ’велике невоље‘, Исус је додао: „О дану томе и о часу нико не зна, ни анђели небески, ни Син, него Отац сам“ (Матеј 24:3-36; Марко 13:3-32). Нама није потребно да знамо тачно време догађаја̂. Уместо тога, наша усредсређеност треба бити на томе да бдијемо, да развијамо јаку веру, и да остајемо запослени у Јеховиној служби — а не на израчунавању датума. Исус је закључио своје велико пророчанство рекавши: „Пазите, бдите и молите се, јер не знате кад ће то време настати. ... Бдите ... Што вама кажем, свима кажем: Бдите!“ (Марко 13:33-37). Опасност вреба у мраку данашњег света. Ми морамо бити будни! (Римљанима 13:11-13).

 6. (а) На чему треба да буде учвршћена наша вера? (б) Како можемо ’бројити наше дане‘? (в) Шта је Исус у основи подразумевао под „нараштајем“?

⁶ Не само што морамо поклањати пажњу надахнутим пророчанствима у вези са овим завршним данима злог система већ првенствено морамо учврстити нашу веру у драгоцену жртву Христа Исуса и у Божја величанствена обећања заснована на њој (Јеврејима 6:17-19; 9:14; 1. Петрова 1:18, 19; 2. Петрова 1:16-19). Жељан да види крај овог злог система, Јеховин народ је понекад спекулисао о времену када ће провалити ’велика невоља‘, повезујући чак та израчунавања са животним веком нараштаја из 1914. Међутим, ми ’стичемо мудро срце‘, не спекулисањем о томе колико година или дана чини један нараштај, већ тиме што размишљамо о томе како ’бројимо дане наше‘ у приношењу радосне хвале Јехови (Псалам 90:12). Уместо да пружа правило за мерење времена, термин „нараштај“ како га је Исус употребљавао односи се углавном на савременике из извесног историјског раздобља, са својим обележјима која их идентификују.b

 7. Шта један професор историје пише о ’нараштају из 1914‘, и како се то повезује са Исусовим пророчанством?

⁷ У складу с горњим, професор историје Роберт Воул је у својој књизи The Generation of 1914 написао: „Историјски нараштај није дефинисан својим хронолошким границама ... То није зона датума.“ Али, он је истакао да је Први светски рат створио „надвладавајући осећај прекида с прошлошћу“, и додао: „Они који су преживели тај рат никада се нису могли ослободити уверења да је августа 1914. један свет дошао свом крају а да је други започео.“ Како је то истинито! Ова изјава се усредсређује на срж ствари. ’Овај нараштај‘ човечанства од 1914. доживео је запрепашћујуће промене. Он је видео земљу натопљену крвљу милиона. Ратовање, геноцид, тероризам, криминал и безакоње избијали су широм света. Глад, болести и неморал увребали су нашу планету. Исус је прорекао: „Кад будете видели [Исусови ученици] да се ово збива, знајте да је близу краљевство Божје. У истину вам кажем да овај нараштај неће проћи док се ово све не збуде“ (Лука 21:31, 32).

 8. Како су Јеховини пророци нагласили потребу да се остане будан?

⁸ Да, потпуни тријумф Месијанског Краљевства је надомак руке! Да ли ће се онда ишта добити ако трагамо за датумима или спекулишемо о дословном животу једног „нараштаја“? Далеко од тога! Авакум 2:3 јасно изјављује: „То је пророчанство коме је већ време утврђено, оно иде крају своме и неће слагати; ако одоцни, чекај га, јер ће се испунити, зацело ће се испунити.“ Јеховин дан обрачуна убрзано се приближава (Јеремија 25:31-33; Малахија 4:1).

 9. Који развоји догађаја од 1914. показују да је време кратко?

⁹ Кад је Христово Краљевство почело да влада 1914, Сотона је био збачен на земљу. То је значило „тешко земљи и мору! Јер ђаво сиђе к вама пун срдње велике, знајући да је кратко време његово“ (Откривење 12:12; курзив наш). То време је заиста кратко, кад се упореди с хиљадама година Сотониног владања. Краљевство је надомак руке, а тако и Јеховин дан и час за извршење пресуде над овим рђавим нараштајем! (Пословице 3:25; 10:24, 25).

„Нараштај“ који пролази

10. Како је „овај нараштај“ попут оног из Нојевих дана?

¹⁰ Испитајмо поближе Исусову изјаву из Матеја 24:34, 35 (курзив наш): „У истину вам кажем: Овај нараштај неће проћи док се све то не збуде. Небо и земља проћи ће, али речи моје неће проћи.“ Исусове речи које следе показују да ’нико не зна дан и час‘. И што је далеко важније, он показује да морамо избегавати клопке које нас окружују у овом нараштају. Тако је Исус додао: „Као што је било у време Нојево, тако ће бити и о доласку [’присутности‘, NW] Сина човечјега. Јер у дане пред потопом јеђаху и пијаху људи, жењаху се и удаваху до дана кад Ноје уђе у корабљу; и ни о чему не посумњаху док не дође потоп и све њих не однесе. Тако ће бити и о доласку [’присутности‘, NW] Сина човечјега“ (Матеј 24:36-39). Исус је овде упоредио нараштај његових дана са нараштајем из Нојевих дана (Постање 6:5, 9; фусн. у NW).

11. Какво је поређење ’нараштаја̂‘ направио Исус, како извештавају Матеј и Лука?

¹¹ То није било први пут да су апостоли чули Исуса да прави ово упоређивање ’нараштаја̂‘, јер је неколико дана раније он у вези са собом изјавио: „Син човечји ... треба много да претрпи и да буде одбачен од нараштаја овога. Како је било у време Нојево, онако ће бити у дане Сина човечјега“ (Лука 17:24-26; курзив наш). Дакле, 24. поглавље Матеја и 17. поглавље Луке праве то исто поређење. У Нојевим данима „свака пӳт [која је] покварила била пут свој на земљи“ и која је требало да буде уништена у Потопу била је „овај нараштај“. У Исусовим данима отпаднички јеврејски народ који је одбацивао Исуса био је „овај нараштај“ (Постање 6:11, 12; 7:1).

12, 13. (а) Шта је данас „овај нараштај“ који мора проћи? (б) Како се Јеховин народ сада бори са овим ’поквареним и наопаким родом‘?

¹² Према томе, у коначном испуњењу Исусовог пророчанства данас, „овај нараштај“ се очито односи на људе на земљи који виде знак Христове присутности али пропуштају да исправе своје путеве. Као контраст томе, ми као Исусови ученици одбијамо да нас обликује животни стил „овог нараштаја“. Иако смо у свету, ми не смемо бити његов део, „јер је време близу“ (Откривење 1:3; Јован 17:16). Апостол Павле нас саветује: „Све чините без гунђања и премишљања, да будете беспрекорни и чисти, непорочна деца Божија усред поквареног и наопаког рода, међу којима светлите као звезде у свету“ (Филипљанима 2:14, 15, Ча; Колошанима 3:5-10; 1. Јованова 2:15-17).

¹³ Наше ’светљење као звезде‘ обухвата не само показивање чисте хришћанске личности већ, изнад свега, испуњавање Исусовог пророчанског задатка: „Ово јеванђеље о краљевству проповедаће се по свему свету за сведочанство свима народима. И онда ће доћи крај“ (Матеј 24:14). Ниједан човек не може рећи када ће тај крај бити, али ми знамо да ће крај ’овог нараштаја‘ злих људи доћи кад једном буде дато сведочанство „све до краја земље“ у оној мери којом је Бог задовољан (Дела апостолска 1:8).

’Тај дан и час‘

14. Какав су савет и Исус и Павле дали у погледу ’времена и часова‘, и како би требало ми да реагујемо?

¹⁴ Кад се глобално сведочење изврши у мери у којој то Јехова намерава, тада ће бити његов ’дан и час‘ да се отараси овог светског система. Није потребно да тај датум знамо унапред. Тако је, следећи Исусов пример, апостол Павле саветовао: „Што се тиче часа и времена, браћо, не треба да вам пишемо, јер сами знате да ће дан Господњи доћи као лупеж ноћу. Јер кад реку људи: ’Мир и безбедност!‘, онда ће изненада напасти на њих погибао, као болови порођаја на трудну жену, и они неће утећи.“ Запази Павлов нагласак: ’То је кад реку.‘ Да, кад буде говор о ’миру и безбедности‘, кад се најмање буде очекивала, Божја пресуда ће изненада бити извршена. Како је прикладан Павлов савет: „Не спавајмо, дакле, као други што спавају, него бдимо и будимо трезни“! (1. Солуњанима 5:1-3, 6; види такође стихове 7-11; Дела апостолска 1:7).

15, 16. (а) Зашто не треба да мислимо да је Армагедон даље него што смо можда мислили? (б) Како се у блиској будућности Јеховина сувереност мора узвеличати?

¹⁵ Да ли наше прецизније гледиште о „овом нараштају“ значи да је Армагедон даље него што смо мислили? Никако не! Иако никада нисмо знали тај ’дан и час‘, Јехова Бог га је увек знао, а он се не мења (Малахија 3:6). Очито, свет и даље тоне и тоне ка коначној пропасти. Потреба да се остане будан важнија је него што је икад била. Јехова нам открива „шта ће ускоро да се збуде“, и ми треба да се одазовемо са осећајем хитности који потпуно заокупља (Откривење 1:1; 11:18; 16:14, 16).

¹⁶ Како се то време приближава, остани будан, јер се Јехова спрема да пусти зло на читав Сотонин систем! (Јеремија 25:29-31). Јехова каже: „Показаћу ја моћ и сву светост своју и познаће ме мноштва народа, и познаће они да сам ја Господ“ (Језекиљ 38:23). Тај одлучујући „дан Господњи“ се приближава! (Јоил 1:15; 2:1, 2; Амос 5:18-20; Софонија 2:2, 3).

Праведно ’ново небо и нова земља‘

17, 18. (а) Према Исусу и Петру, како пролази „овај нараштај“? (б) Зашто треба да бдимо што се тиче понашања и побожности?

¹⁷ У погледу ’свега што треба да се збуде‘, Исус је рекао: „Небо и земља проћи ће, али речи моје неће проћи“ (Матеј 24:34, 35). Исус је вероватно имао на уму ’небо и земљу‘ — владаре и оне над којима се влада — ’овог нараштаја‘. Апостол Петар је употребио сличне речи кад је указивао на ’садашња небеса и земљу‘, што се „чувају... за огањ за дан суђења и погибли бездушних људи“. Он затим описује како „дан Господњи [долази] као лупеж, и у тај дан ће [владајућа] небеса с хуком проћи“ заједно са исквареним људским друштвом, то јест ’земљом‘, и њеним грешним делима. Затим нас овај апостол подстиче на ’свето живљење и побожност, док чекамо и желимо да што скорије буде појављење Божјег дана, у који ће се запаљена небеса рашчинити и зажарени елементи растопити‘. Шта следи? Петар скреће нашу пажњу на „ново небо и нову земљу у којој ће правда наставати“ (2. Петрова 3:7, 10-13).c

¹⁸ То „ново небо“, та краљевска владавина Христа Исуса и његових придружених краљева, излиће благослове на праведну „нову земљу“ друштва човечанства. Јеси ли ти могући члан тог друштва? Ако јеси, имаш разлога да кличеш над величанственом будућношћу која предстоји! (Исаија 65:17-19; Откривење 21:1-5).

19. Којој се великој предности сада можемо радовати?

¹⁹ Да, један праведан „нараштај“ човечанства се чак и сада окупља. Данас помазани ’верни и разборити роб‘ обезбеђује божанско образовање у складу с речима из Псалма 78:1, 4: „Чуј, народе мој, наук мој, пригни ухо своје к речима уста мојих. ... колену будућем јавићемо славу Господњу, силу његову и чудеса што учини“ (Матеј 24:45-47). У више од 75 500 скупштина и у отприлике 230 земаља, 14. априла ове године, преко 12 000 000 особа је широм света присуствовало Меморијалу Христове смрти. Да ли си и ти био међу њима? Нека би положио своју веру у Христа Исуса и ’призвао име Господње ради спасења‘ (Римљанима 10:10-13).

20. Пошто је „преостало време скраћено“, како морамо бити будни, и с каквим изгледима у виду?

²⁰ „Преостало време је скраћено“, рекао је апостол Павле. Према томе, време је да увек будемо будни и запослени у Јеховином делу, док истрајавамо под кушњама и мржњама које намеће рђави нараштај човечанства (1. Коринћанима 7:29, NW; Матеј 10:22; 24:13). Бдијмо, док посматрамо како све ствари проречене у Библији долазе на „овај нараштај“ (Лука 21:31-33). Тиме што ћемо утећи од тога и што стојимо пред Сином човечјим с божанским одобравањем, ми можемо коначно добити награду вечног живота.

[Фусноте]

Питања за ревизију:

◻ Пошто смо запазили испуњење Данила 4:32, како сада треба да ’бдијемо‘?

◻ Како Матејево и Лукино јеванђеље идентификују „овај нараштај“?

◻ Док ишчекујемо ’тај дан и час‘, шта посматрамо, и како би требало да реагујемо?

◻ На шта би изглед праведног ’новог неба и нове земље‘ требало да нас охрабри да радимо?

[Слике на 17. страни]

Човечанство које пати пронаћи ће олакшање кад овај насилни, рђави нараштај прође

[Извор]

Alexandra Boulat/Sipa Press

[Извор]

Лево и доле: Luc Delahaye/Sipa Press

[Слика на 18. страни]

Славно ’ново небо и нова земља‘ стоје управо пред нама за све расе човечанства