Каква је будућност за овце и јарце?
„Он ће [народе] одвојити једне од других, као што пастир одваја овце од јараца“ (МАТЕЈ 25:32, Ча).
1, 2. Зашто парабола о овцама и јарцима треба да нас интересује?
ИСУС ХРИСТ је несумњиво био највећи Учитељ на земљи (Јован 7:46). Једна од његових метода поучавања била је коришћење парабола, то јест поређења (Матеј 13:34, 35). Оне су биле једноставне а ипак снажне у преношењу дубоких духовних и пророчанских истина.
2 У параболи о овцама и јарцима Исус је указао на време када ће он деловати у једном нарочитом својству: „Кад дође Син човечји у слави својој, и ...“ (Матеј 25:31). То треба да нас интересује јер је то поређење којим је Исус закључио свој одговор на питање: „Кажи нам кад ће то бити, и какав ће бити знак твога доласка и свршетка света?“ (Матеј 24:3). Али шта то значи за нас?
3. Шта је, раније у свом говору, Исус рекао да ће се десити одмах после почетка велике невоље?
3 Исус је прорекао упадљиве развоје догађаја који ће наступити ’одмах после‘ провале велике невоље, развоје догађаја које очекујемо. Он је рекао да ће се затим показати „знак Сина човечјега“. То ће јако погодити „сва племена на земљи“ која ће ’видети Сина човечјега како долази на облацима небеским са силом и славом великом‘. Заједно са Сином човечјим биће ’анђели његови‘ (Матеј 24:21, 29-31).a Шта је са параболом о овцама и јарцима? Савремене Библије смештају је у 25. поглавље, али она је део Исусовог одговора, и пружа даљње детаље у вези с његовим доласком у слави, и усредсређује се на његово суђење ’свим народима‘ (Матеј 25:32).
Ликови у параболи
4. Како се у уводу параболе о овцама и јарцима спомиње Исус, и ко још ступа на сцену?
4 Исус започиње своју параболу тако што каже: „Кад дође Син човечји“. Вероватно знаш ко је „Син човечји“. Писци јеванђеља су овај израз често примењивали на Исуса. Чак је и сам Исус то чинио, имајући без сумње на уму Данилову визију о ’некоме попут сина човечјега‘ ко је приступио Старешини дана да би примио ’власт, славу и краљевство‘ (Данило 7:13, 14; Матеј 26:63, 64; Марко 14:61, 62). Иако је Исус главна личност у овој параболи, он није једина. Раније у свом говору, како је наведено у Матеју 24:30, 31, он је рекао да ће кад Син човечји’дође са силом и славом великом‘, његови анђели играти важну улогу. Слично томе, парабола о овцама и јарцима приказује анђеле с Исусом кад он ’седа на свој славни престо‘ да би судио. (Упореди с Матејем 16:27.) Али Судија и његови анђели су на небу, стога, да ли се у параболи говори и о људима?
5. Како можемо идентификовати Исусову ’браћу‘?
5 Летимичан поглед на параболу открива три групе које треба да идентификујемо. Осим оваца и јараца, Син човечји придружује трећу групу чији је идентитет кључан за идентификовање оваца и јараца. Исус ову трећу групу назива својом духовном браћом (Матеј 25:40, 45). Они морају бити прави обожаваоци, јер је Исус рекао: „Ко год извршује вољу Оца мога ..., он ми је и брат и сестра и мати“ (Матеј 12:50; Јован 20:17). Још директније, Павле је писао о хришћанима који су део ’потомства Аврамовог‘ и који су Божји синови. Он је њих назвао Исусовом „браћом“ и ’заједничарима звања небескога‘ (Јеврејима 2:9–3:1; Галатима 3:26, 29).
6. Ко су ’најмањи‘ од Исусове браће?
6 Зашто је Исус поменуо ’најмање‘ од своје браће? Те речи понављају оно што су апостоли од њега чули раније. Кад је правио контраст између Јована Крститеља, који је умро пре Исуса и због тога имао земаљску наду, и оних који добијају небески живот, Исус је рекао: „Није се појавио [ниједан] већи од Јована Крститеља; али је и најмањи у краљевству небескоме већи од њега“ (Матеј 11:11). Можда су неки који су ишли на небо били истакнути у скупштини, попут апостола, док су други то били у мањој мери, али сви су они Исусова духовна браћа (Лука 16:10; 1. Коринћанима 15:9; Ефесцима 3:8; Јеврејима 8:11). Дакле, иако су неки изгледали незнатни на земљи, они су били његова браћа и требало се према њима одговарајуће поступати.
Ко су овце и јарци?
7, 8. Шта је Исус рекао о овцама, и шта дакле можемо закључити о њима?
7 У вези с просуђивањем оваца ми читамо: „Тада ће [Исус] рећи онима што му стоје с десне стране: Ходите благословени Оца мога, примите краљевство које вам је спремљено од постања света. Јер огладнех и дадосте ми да једем; ожеднех и напојисте ме; странац бејах и примисте ме; го бејах и оденусте ме; болестан бејах и походисте ме; у тамници бејах и дођосте к мени. Одговориће му тада праведници: Господе, кад те видесмо гладна и нахранисмо, или жедна и напојисмо? Кад ли те видесмо странца и примисмо, или гола и оденусмо? Кад ли те видесмо болесна или у тамници и дођосмо к теби? Одговориће им краљ: У истину вам кажем, кад год учинисте једноме од ове најмање браће, мени учинисте“ (Матеј 25:34-40, курзив наш).
8 Очигледно, овце које су просуђене достојнима да буду са Исусове десне стране части и наклоности представљају једну класу људи (Ефесцима 1:20; Јеврејима 1:3). Шта су они чинили и када? Исус каже да су му они љубазно, с поштовањем и великодушно дали храну, воду и одећу, помажући му кад је био болестан или у тамници. Кад овце кажу да то нису учиниле Исусу лично, он истиче да су они подржавали његову духовну браћу, остатак помазаних хришћана, и да су у том смислу то и њему учинили.
9. Зашто ова парабола нема примену током Миленијума?
9 Ова парабола не налази примену током Миленијума, јер помазаници тада неће бити људи који ће патити услед глади, жеђи, болести или утамничености. Међутим, многи од њих су то искусили током свршетка овог система ствари. Још откада је Сотона збачен доле на земљу, он је тај остатак учинио посебним предметом свог беса, излажући га изругивању, тортури и смрти (Откривење 12:17).
10, 11. (а) Зашто је неразумно мислити да би овце укључивале свакога ко учини неко љубазно дело Исусовој браћи? (б) Кога овце прикладно представљају?
10 Говори ли Исус да свако ко учини неку малу љубазност једном од његове браће, као што је понудити парче хлеба или чашу воде, испуњава услове да буде једна од ових оваца? Истина, испољавање таквих љубазности може одражавати људску љубазност, али заиста, изгледа да је у вези с овцама из ове параболе укључено много више. Тешко да је Исус мислио, на пример, на атеисте или свештенике који су случајно учинили неко љубазно дело једном од његове браће. Насупрот томе, Исус је овце двапут назвао ’праведницима‘ (Матеј 25:37, 46). Дакле овце морају бити особе које су током извесног раздобља притекле у помоћ Исусовој браћи — активно их подупирући — и које су испољиле веру до те мере да су задобиле праведан положај пред Богом.
11 Током векова, многи су се, попут Аврама, радовали праведном положају (Јаков 2:21-23). Ноје, Аврам и други верни појединци рачунају се међу „друге овце“ које ће наследити живот у рају под Божјим Краљевством. У скорије време још су милиони прихватили право обожавање као друге овце и постали „једно стадо“ с помазаницима (Јован 10:16; Откривење 7:9). Ови са земаљском надом признају Исусову браћу за амбасадоре Краљевства и због тога им помажу — дословно и духовно. Исус рачуна као да је њему учињено оно што друге овце чине за његову браћу на земљи. Такви појединци који буду живи кад он дође да суди народима биће просуђени као овце.
12. Зашто су можда овце питале како су учиниле љубазности Исусу?
12 Ако друге овце сада проповедају добру вест са помазаницима и помажу им, зашто би они питали: „Господе, кад те видесмо гладна и нахранисмо, или жедна и напојисмо?“ (Матеј 25:37). Могу постојати разни разлози. Ово је парабола. Уз помоћ ње, Исус показује своју дубоку бригу за своју духовну браћу; он саосећа с њима, пати с њима. Исус је раније рекао: „Ко вас прима, мене прима; а ко прима мене, прима онога који је мене послао“ (Матеј 10:40). У овој илустрацији, Исус проширује то начело, показујући да оно што је учињено (добро или лоше) његовој браћи стиже чак до небеса; то је као да је учињено њему на небесима. Такође, Исус овде наглашава Јеховино мерило за суђење, разјашњавајући да је Божја пресуда, била она повољна или осуђујућа, ваљана и праведна. Јарци не могу изнети оправдање, ’Па, да смо те бар директно видели‘.
13. Због чега би појединци слични јарцима могли Исуса називати „Господом“?
13 Кад схватимо када се та пресуда приказана у овој параболи доноси, ми добијамо јасније гледиште о томе ко су јарци. Испуњење се дешава кад ’се покаже знак Сина човечјега на небу, и тада ће проплакати сва племена на земљи, и видеће Сина човечјега да долази са силом и славом великом‘ (Матеј 24:29, 30). Они који преживе невољу што сналази Вавилон велики, а који су се с презиром опходили према Краљевој браћи сада могу Судију очајнички називати ’Господом‘, у нади да ће спасити живот (Матеј 7:22, 23; упореди с Откривењем 6:15-17).
14. На темељу чега ће Исус просуђивати овце и јарце?
14 Међутим, Исусова пресуда неће бити темељена на очајничким тврдњама бивших посетилаца цркви, атеиста или других (2. Солуњанима 1:8). Уместо тога, овај судија ће прегледати стање срца и прошла дела људи према чак ’најмањем [од његове браће]‘. Истина, број помазаних хришћана који су још на земљи се смањује. Међутим, докле год помазаници, који сачињавају ’верног и разборитог роба‘, и даље обезбеђују духовну храну и упутства, будуће овце имају могућност да чине добро тој класи роба, баш као што то чини ’мноштво велико од свакога рода, племена и народа‘ (Откривење 7:9, 14).
15. (а) Како се многи показују да су слични јарцима? (б) Зашто треба да избегавамо да изјављујемо да је неко овца или јарац?
15 Како се поступа с Христовом браћом и милионима других оваца уједињених с њима као једно стадо? Многи људи можда не нападају лично Христове представнике али се такође с његовим народом не опходе с љубављу. Због тога што више воле зао свет, појединци слични јарцима одбацују поруку Краљевства, било да је чују директно или индиректно (1. Јованова 2:15-17). Наравно, у коначној анализи, Исус је онај ко је наименован да донесе пресуду. Није наше да одређујемо ко су овце а ко су јарци (Марко 2:8; Лука 5:22; Јован 2:24, 25; Римљанима 14:10-12; 1. Коринћанима 4:5).
Каква је будућност сваке групе?
16, 17. Какву ће будућност имати овце?
16 Исус је дао свој суд о овцама: „Ходите благословени Оца мога, примите краљевство које вам је спремљено од постања света“. Какав топао позив — „Ходите“! Ка чему? Ка вечном животу, како се он изразио у завршној речи: „Праведници [ће отићи] у живот вечни“ (Матеј 25:34, 46).
17 У параболи о талантима, Исус је показао шта се тражи од оних који ће владати с њим на небесима, али у овој параболи он показује шта се очекује од поданика Краљевства (Матеј 25:14-23). Директно речено, због своје неподељене подршке Исусовој браћи, овце наслеђују место у земаљском подручју његовог Краљевства. Они ће се радовати животу на рајској земљи — што је изглед који је Бог за њих припремио „од постања света“ откупивих људи (Лука 11:50, 51).
18, 19. (а) Какву ће пресуду Исус донети за јарце? (б) Како можемо бити сигурни да јарци неће доживети вечну патњу?
18 Какав је контраст пресуда извршена над јарцима! „Тада ће рећи и онима што му стоје с леве стране: Идите од мене проклети у огањ вечни, приправљени ђаволу и анђелима његовим. Јер огладнех и не дадосте ми да једем; ожеднех и не напојисте ме; странац бејах и не примисте ме; го бејах и не оденусте ме; болестан и у тамници бејах и не походисте ме. Тада ће му одговорити и они: Господе, кад те видесмо гладна или жедна, или странца или гола, или болесна, или у тамници, и не послужисмо те? И он ће им одговорити: У истину вам кажем: Кад год не учинисте једноме од ове моје мале браће, мени не учинисте“ (Матеј 25:41-45).
19 Истраживачи Библије знају да ово не може значити да ће бесмртне душе јарцима сличних појединаца патити у неком вечном огњу. Не, јер људи јесу душе; они не поседују бесмртне душе (Постање 2:7; Проповедник 9:5, 10; Језекиљ 18:4). Тиме што јарце осуђује на „огањ вечни“, Судија подразумева уништење без наде у будућност, која ће такође бити трајан крај за Ђавола и његове демоне (Откривење 20:10, 14, 15а). Дакле, Јеховин Судија изриче супротности. Он говори овцама: „Ходите“; а јарцима: „Идите од мене.“ Овце ће наследити „живот вечни“. Јарци ће примити „вечну казну“ (Матеј 25:46, Ча).b
Шта то значи за нас?
20, 21. (а) Које важно дело имају хришћани да обављају? (б) Какво се дељење сада одиграва? (в) У каквој ће се ситуацији налазити људи кад парабола о овцама и јарцима почне да се испуњава?
20 Четворица апостола који су чули Исусов одговор о знаку његове присутности и свршетка система ствари имали су много тога за разматрање. Требало је да остану будни и да бдију (Матеј 24:42). Такође је требало да обављају дело сведочења споменуто у Марку 13:10. Јеховини сведоци су данас енергично укључени у то дело.
21 Ипак, шта ово освежено разумевање параболе о овцама и јарцима значи за нас? Па, људи већ заузимају стране. Неки су на ’широком путу који води у пропаст‘, док други покушавају да остану на ’тесном путу који води у живот‘. (Матеј 7:13, 14). Али време кад ће Исус објавити коначну пресуду о овцама и јарцима описаним у параболи још је испред нас. Кад Син човечји дође у улози Судије, он ће утврдити да многи прави хришћани — у ствари „мноштво велико“ преданих оваца — испуњавају услове да пређу кроз последњи део „невоље велике“ у нови свет. Тај изглед сада треба да буде извор радости (Откривење 7:9, 14, ДК). С друге стране, огромна мноштва из ’свих народа‘ показаће се да су налик тврдоглавим јарцима. Они ’ће отићи у вечну казну‘. Какво олакшање за земљу!
22, 23. Пошто је довршење параболе још у будућности, зашто је данас значајно наше дело проповедања?
22 Док суђење како је описано у параболи лежи у блиској будућности, већ сада се дешава нешто значајно. Ми хришћани укључени смо у једно животоспасавајуће дело објављивања поруке која међу људима ствара поделу (Матеј 10:32-39). Павле је писао: „Јер који год призове име Господње спашће се. Али како ће призивати онога у кога не вероваше? А како ће веровати у онога за кога не чуше? А како ће чути за њега, ако га нико не проповеда?“ (Римљанима 10:13, 14). Наша јавна служба доноси Божје име и његову поруку спасења људима у преко 230 земаља. Помазана Христова браћа још увек предводе у овом делу. Придружило им се сада приближно пет милиона других оваца. А људи широм планете се одазивају на поруку коју објављују Исусова браћа.
23 Многи су изложени нашој поруци док проповедамо од куће до куће или неформално. Други могу на нама непознате начине сазнати о Јеховиним сведоцима и ономе шта презентујемо. Кад пристигне време суда, до које ће мере Исус узимати у обзир одговорност друштва и заслугу породице? Ми то не можемо рећи, и бесмислено је разбијати главу о томе. (Упореди с 1. Коринћанима 7:14.) Многи сада неће да чују, изругују се, или учествују у отвореном прогањању Божјег народа. Према томе, ово је пресудно време; такви појединци се можда развијају у оне које ће Исус просудити као јарце (Матеј 10:22; Јован 15:20; 16:2, 3; Римљанима 2:5, 6).
24. (а) Зашто је важно за особе да повољно реагују на наше проповедање? (б) Овај студиј ти је лично помогао да имаш какав став према својој служби?
24 Ипак, на срећу, многи повољно реагују, проучавају Божју Реч, и постају Јеховини сведоци. Неки који сада изгледају слични јарцима могу се променити и постати слични овцама. Главна ствар је у томе да они који се одазивају и активно подупиру остатак Христове браће тиме сада пружају доказ који ће обезбедити темељ да буду постављени с Исусове десне стране када он, у скорој будућности, седне на свој престо да би донео пресуду. Они јесу и наставиће да буду благословљени. Према томе, ова парабола треба да нам да подстрек на ревноснију активност у хришћанској служби. Пре него што буде прекасно, ми желимо да учинимо све што можемо да бисмо објавили добру вест о Краљевству и на тај начин другима дали прилику да се одазову. Онда је на Исусу да донесе пресуду, осуђујућу или повољну (Матеј 25:46, Ча).
[Фусноте]
b Дело El Evangelio de Mateo примећује: „Вечни живот јесте коначни живот; његова супротност је коначна казна. Грчки придев аиони не означава првенствено трајање, већ особину. Коначна казна јесте вечна смрт“ (Пензионисани професор Хуан Матиос ⁄ Pontifical Biblical Institute, Рим ⁄ и професор Фернандо Камачо ⁄ Теолошки центар, Севиља ⁄, Мадрид, Шпанија, 1981).
Да ли се сећаш?
◻ Које паралеле између Матеја 24:29-31 и Матеја 25:31-33 показују да парабола о овцама и јарцима има примену у будућности, и када је то?
◻ Ко су „најмањи“ међу Исусовом браћом?
◻ Како нам Исусова употреба израза „праведници“ помаже да идентификујемо кога они представљају а кога не представљају?
◻ Иако ће се парабола испунити у будућности, зашто је наше проповедање сада важно и хитно?
[Оквир⁄Слика на 24. страни]
ЗАПАЗИ ПАРАЛЕЛЕ
Након што велика невоља Стиже Син човечји
почне, долази Син човечји
Долази с великом славом Стиже у слави и
седа на славни престо
Анђели су присутни с њим Анђели стижу с њим
Сва племена на земљи га виде Сакупљени су сви народи,
јарци осуђени на крају
(завршава се велика невоља)
[Извор]
Garo Nalbandian