• „Не знаш где ће успети“
    Стражарска кула – 2008 | 15. јул

    • Поређење о квасцу

      9, 10. (а) Коју мисао је Исус истакао у поређењу о квасцу? (б) Шта квасац често симболизује у Библији и које питање ћемо осмотрити у вези са Исусовим указивањем на квасац?

      9 Није увек могуће видети како се одвија раст. Ту мисао је Исус истакао у свом следећем поређењу. Он је рекао: „С небеским краљевством је као с квасцем, који је жена узела и умесила у три велике мере брашна, док сва маса није ускисла“ (Мат. 13:33). Шта тај квасац представља и како је то повезано с порастом који је резултат проповедања о Краљевству?

      10 У Библији се квасац често користи као симбол греха. Апостол Павле је указао на њега у том смислу када је говорио о искварујућем утицају грешника у коринтској скупштини (1. Кор. 5:6-8). Да ли је Исус овде користио квасац да би приказао раст нечег негативног?

      11. Како је квасац коришћен у древном Израелу?

      11 Пре него што одговоримо на то питање, потребно је да узмемо у обзир три важне чињенице. Као прво, иако Јехова није дозвољавао да се квасац користи приликом прославе празника Пасхе, у другим приликама је прихватао приносе који су садржавали квасац. Квасац је био коришћен у повезаности са жртвама заједништва којима се изражавала захвалност Јехови. Том приликом је онај ко је приносио жртву добровољно доносио свој дар у духу захвалности за многе благослове које је примио од Јехове. То је био радостан оброк (Лев. 7:11-15).

      12. Шта можемо научити из симболике која се користи у Библији?

      12 Као друго, иако одређени појам на једном месту у Светом писму може указивати на нешто негативно, на другом месту тај исти појам може представљати нешто позитивно. Примера ради, када се у 1. Петровој 5:8 описује колико је Сатана опасан и зао, он се упоређује с лавом. Али у Откривењу 5:5, Исус је упоређен с лавом — ’лавом из Јудиног племена‘. У овом другом случају, лав је симбол храбрости у спровођењу правде.

      13. Шта из Исусовог поређења о квасцу сазнајемо о духовном расту?

      13 Треће, Исус у поређењу није рекао да је квасац покварио све брашно, чинећи га неупотребљивим. Он је једноставно говорио о уобичајеном поступку прављења хлеба. Домаћица је намерно додала квасац и резултати су били позитивни. Квасац је био скривен у брашну. Због тога домаћица није могла да види како се одвија процес током ког је тесто ускисло. То нас подсећа на човека који сеје семе и спава ноћу. Исус је рекао да „семе ниче и расте, а да [човек] и не зна како“ (Мар. 4:27). Какав једноставан начин да се прикаже постепени духовни раст који је скривен од наших очију! Можда га у почетку не примећујемо, али он на крају постаје очигледан.

      14. Које је обележје дела проповедања приказано тиме што под утицајем квасца ускисне цело тесто?

      14 Тај раст није само скривен од људских очију већ је и свеобухватан! То је још једно обележје које је истакнуто у поређењу о квасцу. Под утицајем квасца ускисне цело тесто, све „три велике мере брашна“ (Лука 13:21). Попут квасца, дело проповедања о Краљевству које доводи до духовног раста проширило се до те мере да се порука о Краљевству сада објављује „све до краја земље“ (Дела 1:8; Мат. 24:14). Велика је част имати удела у том задивљујућем напретку дела Краљевства!