Усавршавати светост у страху Божјем

„Очистимо се од сваке прљавштине тела и духа, усавршавајући светост у страху Божјем“ (2. КОРИНЋАНИМА 7:1, НС).

 1. Како знамо да анђели високог ранга признају Јеховину светост?

ЈЕХОВА је свет Бог. Анђели високог ранга на небу објављују његову светост: „Свет, свет, свет је Јехова над војскама! Пуна је сва земља славе његове!“ Овај узбудљиви позив је дошао од серафима које је у једној визији видео пророк Исаија у 8. веку пре н. е. Крајем 1. века н. е. апостол Јован је имао визије о догађајима који ће се догодити у „дан Господњи“ — у време, у ком ми данас живимо. Он је око Јеховиног престола видео четири жива створења и чуо их како непрестано говоре: „Свет, свет, свет Јехова, Бог Свемоћни, који беше, који јест и који долази!“ Ова трострука изјава Јеховиних небеских духовних створења наглашава ненадмашиву светост Створитеља (Исаија 6:2, 3, Ба; Откривење 1:10; 4:6-8, Ба).

Светост и одвојеност

 2. а) Која два гледишта се спомињу у вези светости, и како је Јехова свет у оба погледа? б) Како је Мојсије нагласио Јеховину светост?

² Са светошћу није мишљено само на духовну или религиозну чистоћу и честитост, него и одвојеност или посвећеност. Јехова је на узвишен начин чист. Он се потпуно одваја од свих нечистих богова народа. Ова ознака његове светости је подвучена од Мојсија, који је у једној песми певао: „Ко је као ти међу боговима, Јехова? Ко је као ти славан у светости?“ (2. Мојсијева 15:11, Ба).

 3. На којим подручјима је од свих Израелаца захтевано да буду свети, и како им је Јехова помогао у том погледу?

³ Свети Бог Јехова је од Израелаца, свог народа на Земљи, захтевао да и они буду свети. Овај захтев нису требали да испуне само свештеници и Левити, него сви чланови народа. Јехова је позвао Мојсија: „Говори свему збору синова Израелових, и реци им: Будите свети, јер сам ја свет, Јехова, Бог ваш“ (3. Мојсијева 19:2). Зато им је Јехова дао законе, који су требали да им помогну да остану чисти духовно, морално, у мислима, телесно и церемонијално — ово последње је било повезано са њиховим обожавањем у шатору од састанка и касније у храму.

Одвојен народ

 4, 5. а) Како је Израел био посвећен народ? б) Шта се захтева од духовних Израелаца, и како је апостол Петар то потврдио?

⁴ У оној мери колико су Израелци били послушни Божјим законима, толико су одударали од покварених народа који су их окруживали. Тако су постали означен народ, који је био одвојен или посвећен за службу Јехове, светог Бога. Мојсије им је рекао: „Јер си ти народ свет Господу, Богу својему, тебе је изабрао Господ Бог твој да му будеш народ особит мимо све народе на земљи“ (5. Мојсијева 7:6).

⁵ Таква чистоћа и одвојеност се захтева такође од духовног Израела. Апостол Петар је писао особама које су биле изабране у духовне Израелце: „И као послушна деца, не владајте се по жудњама ранијег времена, кад сте били у незнању, него како је онај који вас је позвао свет, тако будите и ви свети у целом живљењу своме. Јер је писано: ’Будите свети, јер сам ја свет’“ (1. Петрова 1:1, 14-16, Ба).

 6, 7. а) Како су описани чланови „великог мноштва народа“ у Откривењу, 7. поглављу, и шта се од њих логично захтева? б) Шта ће бити размотрено у следећим одломцима?

⁶ У Откривењу, у 7. поглављу, о члановима „великог мноштва народа“ пише да стоје „пред престолом [Јехове] и пред Јегњетом, огрнути у дуге беле хаљине“, и да су „опрали своје дуге хаљине и обелили их у крви Јагњетовој“ (Откривење 7:9, 14, НС). Њихове беле хаљине симболизују њихово чисто праведно стање пред Јеховом које им је он одобрио на основу њихове вере у Христову откупну крв. Према томе не само помазани хришћани, него и „друге овце“ морају духовно и морално да остану чисте, да би обожавали Јехову на прихватљив начин (Јован 10:16).

⁷ Осмотримо сада како је у прошлости од Јеховиног народа захтевано да се покажу чисти и свети, и зашто та иста темељна начела важе и данас за Божји народ.

Духовна чистоћа

 8. Из којих разлога су Израелци морали да се држе одвојено од хананских религија?

⁸ Природни Израел је морао савесно да пази да се држи далеко од нечистих религиозних обичаја других народа. Јехова је преко Мојсија рекао израелском народу: „Чувај се да не ступиш у савез са становницима земље у коју ћеш доћи, да ти не буду замка усред тебе. Него ћете ви оборити олтаре њихове и изломити кипове њихове [који су били употребљавани у вези обожавања полних органа] и оборити идоле њихове. Нећеш се ти клањати пред другим богом; јер се Јехова зове љубоморан [ревнитељ] и он је љубоморан Бог [или, „Бог који захтева искључиво предање“, Нови свет превод Светог писма са студијским упутствима, фуснота]. Чувај се да не учиниш савез са становницима те земље“, ’јер ће се они предати блуду са боговима својим и приносиће жртву боговима својим’ (2. Мојсијева 34:12-15, Ба).

 9. Која су тачна упутства била дана верном остатку који је 537. пре н. е. напустио Вавилон?

⁹ Вековима касније Јехова је надахнуо Исаију да ово пророчанство упути верном остатку, који ће се вратити из Вавилона у Јуду: „Одступите, одступите, изиђите одатле, не дотичите ништа нечисто; изиђите из његове средине, будите чисти, ви који носите посуде Јеховине [које треба да буду употребљене приликом обнове чистог обожавања у храму у Јерусалиму]“ (Исаија 52:11, НС).

10, 11. а) Која су слична упутства дана духовним Израелцима у 1. веку н. е.? б) Како се по овим упутствима поступало посебно од 1919. и од 1935, и у ком другом погледу се помазаници и њихови другови држе духовно чисти?

¹⁰ Духовни Израелци и њихови сапутници такође морају да се чувају да не буду испрљани од идолопоклоничких религија света. Апостол Павле је писао помазаним хришћанима скупштине у Коринту: „Како се слаже храм Божји с идолима? Јер смо ми храм Бога живога, као што рече Бог; ,Уселићу се у њих, и живећу међу њима, и бићу им Бог, и они ће бити мој народ.’ Зато, ’изиђите од њих, одвојте се од њих’, говори Јехова, ’не дирајте што је нечисто, и ја ћу вас примити’“ (2. Коринћанима 6:16, 17, Ба).

¹¹ Очишћени и префињени чланови помазаног остатка су од 1919. године ослобођени идолопоклоничких религија Вавилона великог (Малахија 3:1-3). Они су послушали позив са неба: „Изиђите из ње, народе мој, ако не желите да учествујете у њеним гресима и ако не желите да примите део њених мука“ (Откривење 18:4, НС). Од 1935. је растуће „велико мноштво људи“ „других оваца“ такође удовољило том захтеву и одвојило се од нечисте вавилонске религије. Помазаници и њихови другови се држе духовно чисти, тако што потпуно избегавају отпаднике са њиховим разарајућим гледиштима (Јован 10:16; 2. Јованова 9-11).

Морална чистоћа

12. а) Са којим је законима Јехова проузроковао да су Израелци имали виши морал него околни народи? б) Који су закони били строги, нарочито за свештенике?

¹² Преко Савеза закона Јехова је проузроковао да су Израелци, супротно поквареним околним народима, имали висок морал. Брак и породица су били заштићени у Израелу. Седма од десет заповести је забрањивала браколомство. Браколомство и блуд су били строго кажњавани (5. Мојсијева 22:22-24). Девице су биле заштићене Законом (5. Мојсијева 22:28, 29). Брачни закони су за свештенике били веома строги. Првосвештеник је смео да се ожени само са девицом (3. Мојсијева 21:6, 7, 10, 13, Ба).

13. Чиме се пореде чланови Христове „невесте“, и зашто?

¹³ Велики провосвештеник, Исус Христ, има такође „невесту“, која се састоји из 144 000 помазаних хришћана, који су такође „девственици“ (Откривење 14:1-5, Ба; 21:9). Они се не прљају са Сатаниним светом и остају чисти у односу на његове науке, а и у моралном погледу. Апостол Павле је писао помазаним хришћанима у Коринту: „Јер сам ја љубоморан на вас, Божјом љубомором, јер сам вас обећао само једном младожењи, да вас као чисту девицу пред Христа изведем“ (2. Коринћанима 11:2, Ба). Сем тога Павле је писао: „Као што је Христос Цркву љубио, и себе предао за њу, да је посвети путем речи, . . . да би се пред њим та Црква појавила славна и без мане и боре, или такова чега, света и чиста“ (Ефесцима 5:25-27, Ба).

14, 15. а) Са чиме треба да буде удружена духовна чистоћа класе невесте, и из ког библијског ставка то произлази? б) Зашто је очигледно да и за „друге овце“ важе исти захтеви?

¹⁴ Ова духовна чистоћа Христове „невесте“ мора да буде удружена са моралном чистоћом својих чланова. Апостол Павле је изјавио: „Немојте се заваравати: ни блудници, ни идолопоклоници, ни браколомници, неће наследити Краљевство Божје. Такви су неки од вас били. Али сте се опрали, посветили сте се“ (1. Коринћанима 6:9-11, НС).

¹⁵ Да и „друге овце“ морају да буду морално чисте, постаје јасно кад видимо којим особама Јехова неће дозволити да настане ново небо и нову земљу. Читамо: „А . . . онима, који су одвратни у својој прљавштини, убицама, блудницима, . . . њихов део ће бити у језеру које гори ватром и сумпором. То значи другу смрт“ (Откривење 21:1, 8, НС).

Частан брак

16, 17. а) Који библијски ставци потврђују да самаштво није услов да би остали морално чисти? б) Како може хришћанин приликом избора брачног партнера да покаже примеран страх од Бога, и зашто не би било мудро да се апостолско упозорење испусти из вида?

¹⁶ Да би помазани чланови класе невесте и „друге овце“ остали морално чисти од њих се не очекује да буду неожењени. Изнуђен целибат није библијски (1. Тимотеју 4:1-3). Полни односи у браку нису ништа нечисто. Божја реч каже: „Брак нека буде частан међу свима и брачна постеља неокаљана, јер ће Бог судити блудницима и браколомцима“ (Јеврејима 13:4, НС).

¹⁷ Хришћанин који хоће да ’усавршава светост у страху Божјем’ не би требао да ожени било кога, ко му се свиђа. Непосредно пре него што је апостол позвао своје сухришћане ’да се очисте од сваке прљавштине тела и духа и да усавршавају светост у страху Божјем’, написао је: „Не вуците туђег јарма с неверницима. Јер шта има правда заједничког с безакоњем? . . . или какав удео има верник с неверником?“ (2. Коринћанима 6:14, 15, Ба; 7:1). Као члан одвојеног и чистог Јеховиног народа хришћанин ће, ако хоће да се ожени, уважити апостолско ограничење да се ожени „само у Господу“, то јест, он ће се одлучити само за онога ко је одан, крштен и веран Јеховин слуга (1. Коринћанима 7:39). Данас би сигурно било исто тако немудро као и у прошлости ако би крштени чланови Божјег народа испустили из вида овај библијски савет. (Упореди 5. Мојсијева 7:3, 4; Немија 13:23-27.) Тим се не би показао лековити страх од нашег великог господара Јехове (Малахија 1:6).

18. У ком другом погледу хришћани могу да држе свој брак у части?

¹⁸ Штавише, у Израелу је чак и интимни живот био подложен законским ограничењима у брачној заједници. Мушкарац није смео да има полне односе са својом женом за време менструације (3. Мојсијева 15:24; 18:19; 20:18). То је значило да су израелски мужеви морали да буду обазриви и да се самосавладавају. Зар би хришћани требали да буду мање обазриви према својим супругама? Апостол Павле је писао да хришћански мужеви треба да живе са својим женама „према спознаји“, што значи, да треба да познају конституцију својих жена, које су ’као слабији женски суд’ (1. Петрова 3:7).

Ићи „путем светости“

19, 20. а) Опиши широки пут којим иде већина људи. б) Како Јеховин народ мора да се разликује од Сатаниног света? в) По ком путу иде Божји народ, када је био отворен и ко једино сме по њему да иде?

¹⁹ Овим доказивањем наглашена је све већа провалија, која одваја Јеховин народ од Сатаниног света. Садашњи систем постаје све попустљивији и необузданији. Исус је рекао: „Уђите кроз уска врата; јер је широк и простран пут који води у уништење, и много их је који њим иду“ (Матеј 7:13, НС). Овим широким путем иде већина људи. То је — као што је изражено речима апостола Петра — пут ’разврата, жудњи, пијанства, прекомерног једења и пијења и поганог идолопоклонства’, пут који води у „вртлог разврата“ (1. Петрова 4:3, 4, Ба). Он завршава у уништењу.

²⁰ Али Божји народ иде једним другим, чистим путем, на ком се налазе чисти људи. Отварање тог пута у време краја је предсказано од пророка Исаије, који је написао: „тамо ће сигурно бити цеста, пут. Зваће се ’пут светости’. Нечисти неће ићи по њему“ (Исаија 35:8, НС). У једном коментару за ово пророчанство у књизи Светска сигурност под „Кнезом мира“ пише: „Тако је 1919. године отворен симболичан пут радосним Божјим слугама. По том ’путу’, ’путу светости’, ишли су они који су желели да буду срећни [свети] у Јеховиним очима. . . . Данас, тако дубоко у ’свршетку овог система ствари’, тај од Бога дат ’пут’ остаје отворен. Мноштво [захвалног] народа . . . [ступа] на духовни рајски пут, ’пут светости’.“a

21. Како и зашто се Јеховине слуге морају разликовати од масе људи која следи Ђавола, и шта ће бити размотрено у следећем чланку?

²¹ Да, помазани остатак духовних Израелаца и његови другови, „друге овце“, одликују се данас као народ који је одвојен од Сатаниног света, за који је светост изгубила свако значење. Маси народа, која следи Ђавола ништа није свето; она иде ’широким и пространим путем, који води у уништење’. Она не само да је духовно и морално нечиста, него су многи физички нечисти, и њихова спољашност је, најблаже речено, аљкава. Али апостол Павле је рекао: „Очистимо се од сваке прљавштине тела и духа, усавршавајући светост у страху Божјем“ (2. Коринћанима 7:1, НС). У ком погледу Божји народ треба савесно да пази да буде чист у мислима и телесно биће размотрено у следећем чланку.

[Фуснота]

За понављање

◼ Која су два гледишта у вези светости споменута, и зашто се може казати да је Јехова на узвишен начин свет?

◼ На која два начина су Израелци требали да се покажу свет народ?

◼ Шта се захтева од духовних Израелаца и од њихових другова, „других оваца“?

◼ Како страх од Бога треба да утиче на нас при избору брачног партнера?

◼ Која два пута могу да се следе, и зашто се мора донети јасна одлука?

[Слика на 13. страни]

Божја реч каже: „Брак нека буде частан“