Остани у „граду уточишта“ и живи!
„[Он] треба да остане у свом граду уточишта док не умре првосвештеник“ (БРОЈЕВИ 35:28).
1. Ко је Крвни осветник, и у коју ће акцију ускоро кренути?
ЈЕХОВИН Крвни осветник, Исус Христ, спрема се да нападне. Тај Осветник ће ускоро са својим анђеоским снагама кренути у акцију против свих који су непокајнички криви за крв. Да, Исус ће служити као Божји Извршилац смртне казне током ’велике невоље‘ која се брзо приближава (Матеј 24:21, 22; Исаија 26:21). Човечанство ће тада морати да се суочи са својом кривицом за крв.
2. Које је једино истинско место уточишта, и која питања захтевају одговоре?
2 Пут у сигурност значи доћи на пут за антитипни град уточишта и спасавати свој живот! Ако би био примљен у град, бегунац би морао да остане у њему, јер је то једино истинско место уточишта. Али, ти се можда питаш: ’Пошто већина нас никада није некога убила, да ли смо ми заиста криви за крв? Зашто је Исус Крвни осветник? Шта је данашњи град уточишта? Може ли га ико икада безбедно напустити?‘
Да ли смо заиста криви за крв?
3. Које ће нам обележје Мојсијевог закона помоћи да видимо да милијарде људи који живе на земљи деле кривицу за крв?
3 Једно обележје Мојсијевог закона помоћи ће нам да видимо да милијарде људи који живе на земљи деле кривицу за крв. Бог је Израелцима наметнуо заједничку одговорност за крвопролиће. Ако би се пронашло да је неко убијен и није се знао његов убица, судије су морале да измере удаљеност до околних градова да би одредили који је град најближи. Да би скинули кривицу, старешине тог града који је очигледно крив за крв морали су да у некој необрађеној поточној долини сломе врат јуници на којој се још није радило. То се радило пред левитским свештеницима ’јер је њих изабрао Господ да пресуде о свакој рани [’сваком насилном делу‘, NW]‘. Градске старешине су опрале своје руке над јуницом и рекле: „Наше руке нису ову крв пролиле, нити су наше очи виделе да се проли. Опрости, Господе, народу своме, који си ти искупио, и не мећи праве крви на народ свој Израиља“ (Поновљени закони 21:1-9). Јехова Бог није желео да земља Израела буде оскврњена крвљу или да њен народ носи заједничку кривицу за крв.
4. Какав глас што се тиче кривице за крв има Вавилон велики?
4 Да, постоји нешто као што је заједничка, или општа, кривица за крв. Узмимо у обзир огромну кривицу за крв која лежи на Вавилону великом, светском царству криве религије. Па, оно је пијано од крви Јеховиних слугу! (Откривење 17:5, 6; 18:24). Религије хришћанског света тврде да следе Кнеза мира, али су пред Богом постале криве за крв због ратова, религиозних инквизиција и смртоносних крсташких ратова (Исаија 9:6; Јеремија 2:34). У ствари, он мора носити главну кривицу за погибију милиона у два светска рата овог века. Према томе, присталице криве религије као и они који подупиру људске ратове и учествују у њима пред Богом су криви за крв.
5. Како су неки људи попут ненамерног убице у Израелу?
5 Неки људи су проузроковали људску погибију хотимично или због немарности. Други су узели учешћа у колективном убијању, можда наговорени од стране верских вођа да је то била Божја воља. А други су опет прогањали и убијали Божје слуге. Међутим, чак и ако нисмо урадили тако нешто, ми делимо општу одговорност за губитак људског живота зато што нисмо знали Божји закон и вољу. Ми смо попут ненамерног убице ’који је убио свог ближњег нехотице, а да му пре није био непријатељ‘ (Поновљени закони 19:4). Такве особе морају усрдно молити Бога за милосрђе и треба да побегну у антитипни град уточишта. Иначе би се суочили с Крвним осветником, са фаталним последицама.
Исусове битне улоге
6. Зашто се може рећи да је Исус најближи рођак човечанства?
6 У Израелу је крвни осветник био најближи рођак жртве. Да би осветио све оне који су убијени на земљи и посебно побијене Јеховине слуге, данашњи Крвни осветник морао би да буде неки рођак целог човечанства. Ту улогу има Исус Христ. Он се родио као савршени човек. Исус је положио свој безгрешни живот као откупну жртву, а након свог ускрсења на небо он је принео Богу њену вредност у корист умирућих потомака грешног Адама. Тако је Христ постао Откупитељ човечанства, наш најближи рођак — законити Крвни осветник (Римљанима 5:12; 6:23; Јеврејима 10:12). Исус је идентификован као брат својих помазаних следбеника који иду његовим стопама (Матеј 25:40, 45; Јеврејима 2:11-17). Као небески Краљ он постаје „Отац вечни“ оних који ће извући корист из његове жртве као његови земаљски поданици. Они ће живети заувек (Исаија 9:6, 7). Зато је Јехова подесно наименовао тог Рођака човечанства за Крвног осветника.
7. Као велики Првосвештеник, шта Исус чини за људе?
7 Исус је такође безгрешан, искушан, саосећајан Првосвештеник (Јеврејима 4:15). У том својству он примењује на човечанство вредност своје жртве која окајава грехе. Градови уточишта су били одређени ’синовима Израиљевим, странцу и ономе који пребива међу њима‘ (Бројеви 35:15). Зато је велики Првосвештеник вредност своје жртве најпре применио на своје помазане следбенике, ’синове Израиљеве‘. Сада се она примењује на ’странце‘ и ’оне који пребивају‘ у антитипном граду уточишта. Те „друге овце“ Господа Исуса Христа надају се да ће вечно живети на земљи (Јован 10:16; Псалам 37:29, 34).
Данашњи град уточишта
8. Шта је антитипни град уточишта?
8 Шта је антитипни град уточишта? То није нека географска локација попут Хеврона, једног од шест левитских градова уточишта и дома израелског првосвештеника. Данашњи град уточишта је Божја припрема којом нас он штити да не погинемо због кршења његове заповести у вези са светошћу крви (Постање 9:6). Свако ко прекрши ту заповест, било хотимично или ненамерно, мора тражити Божје опроштење и поништење свог греха преко вере у крв Првосвештеника, Исуса Христа. Помазани хришћани с небеским надама и ’велико мноштво‘ са земаљским изгледима извукли су користи из благодати Исусове жртве која окајава грехе и налазе се у антитипном граду уточишта (Откривење 7:9, 14; 1. Јованова 1:7; 2:1, 2).
9. Како је Савле из Тарса прекршио Божју заповест у вези с крвљу, али како је показао да је променио став?
9 Пре него што је постао хришћанин, апостол Павле је био прекршио заповест у вези с крвљу. Као Савле из Тарса, он је прогонио Исусове следбенике и чак је одобравао њихово убијање. „Али“, рекао је Павле, „ја бејах помилован, јер сам то чинио из незнања, у неверству“ (1. Тимотеју 1:13; Дела апостолска 9:1-19). Савле је имао покајнички став, што је касније доказао многим делима вере. Али, да би се ушло у антитипни град уточишта захтева се више од вере у откупнину.
10. Како је могуће добити добру савест, и шта мора да се ради да би се задржала?
10 Ненамерни убица је могао да остане у једном од израелских градова уточишта само ако је могао доказати да има добру савест пред Богом с обзиром на крвопролиће. Да бисмо добили добру савест, ми морамо исказивати веру у Исусову жртву, покајати се за наше грехе и променити свој животни пут. Предајући се у молитви Богу преко Христа, ми треба да молимо за добру савест, симболишући то крштењем у води (1. Петрова 3:20, 21). Та добра савест нам омогућује да стекнемо чист однос с Јеховом. Једини начин да одржимо добру савест јесте да се повинујемо Божјим захтевима и да извршавамо дело које нам је додељено у антитипном граду уточишта, баш као што су бегунци у древним градовима уточиштима морали да слушају Закон и испуњавају своје радне задатке. Главни посао Јеховиног данашњег народа јесте објављивање поруке о Краљевству (Матеј 24:14; 28:19, 20). Обављање тог дела помоћи ће нам да будемо корисни становници данашњег града уточишта.
11. Шта морамо избегавати ако желимо да останемо сигурни унутар данашњег града уточишта?
11 Напустити данашњи град уточишта значи изложити се уништењу, јер ће Крвни осветник ускоро кренути у акцију против свих који су криви за крв. Ово није време да будемо ухваћени изван тог заштитног града или у опасној зони близу спољног краја његових пашњака. Кад бисмо изгубили веру у жртву Првосвештеника која окајава грехе завршили бисмо изван антитипног града уточишта (Јеврејима 2:1; 6:4-6). Такође не бисмо били сигурни кад бисмо прихватили светске путеве, стајали на рубовима Јеховине организације, или застранили од праведних мерила нашег небеског Оца (1. Коринћанима 4:4).
Ослобођени из града уточишта
12. Колико бивши кривци за крв морају остати у антитипном граду уточишта?
12 Ненамерни убица у Израелу морао је да остане у граду уточишта „док не умре првосвештеник“ (Бројеви 35:28). Колико онда бивши кривци за крв морају остати у антитипном граду уточишту? Док им више не буду требале услуге Првосвештеника, Исуса Христа. „Зато он и може савршено да спасава оне који по њему к Богу приступају“, рекао је Павле. (Јеврејима 7:25). Услуге Првосвештеника су потребне докле год постоји неки трачак греха и прошла кривица за крв, тако да несавршени људи могу имати праведан положај пред Богом.
13. Ко су данашњи ’синови Израиљеви‘, и колико они морају остати у „граду уточишта“?
13 Присети се да су древни градови уточишта били постављени за ’синове Израиљеве‘, стране становнике и насељенике. ’Синови Израиљеви‘ су духовни Израелци (Галатима 6:16). Они морају остати у антитипном граду уточишта докле год живе на земљи. Зашто? Зато што су још увек у несавршеном телу и стога им је потребна окајничка вредност њиховог небеског Првосвештеника. Али, кад ти помазани хришћани умру и ускрсну у духовни живот на небу, више им нису потребне окајничке услуге Првосвештеника; они ће заувек напустити тело и кривицу за крв која иде с њим. Првосвештеник ће за такве ускрснуле помазанике умрети у једном окајничком, заштитном својству.
14. Шта још захтева да они с небеским изгледима остану у данашњем граду уточишту?
14 Само̂ поседовање људске природе захтева да они који ће бити небески „сунаследници Христови“ остану у антитипном граду уточишту док смрћу верно не заврше свој земаљски пут. Кад умру, они ће заувек жртвовати људску природу (Римљанима 8:17; Откривење 2:10). Исусова жртва се примењује само на оне који имају људску природу. Дакле, Првосвештеник умире за чланове духовног Израела кад они ускрсну као духовна створења која ће вечно боравити на небесима као ’судеоници у Божјој природи‘ (2. Петрова 1:4).
15. Ко су данашњи ’страни становници‘ и ’насељеници‘, и шта ће велики Првосвештеник учинити за њих?
15 Када ће Првосвештеник „умрети“ с обзиром на данашње ’стране становнике‘ и ’насељенике‘, допуштајући им да напусте антитипни град уточишта? Ти чланови великог мноштва не могу изаћи из тог града уточишта одмах након велике невоље. Зашто не могу? Зато што ће још увек бити у свом несавршеном, грешном телу и мораће да остану под заштитом Првосвештеника. Извлачећи корист из његових окајничких служби током његовог хиљадугодишњег краљевања и свештенства, они ће постићи људско савршенство. Исус ће их тада предвести Богу за завршни, вечни одлучујући испит њихове беспрекорности тако што ће на мало пустити Сотону и његове демоне. Зато што с божанским одобравањем пролазе тај испит, Јехова ће их прогласити праведнима. Тако ће они достићи крајњу пунину људске савршености (1. Коринћанима 15:28; Откривење 20:7-10).a
16. Када преживелима из велике невоље више неће бити потребне окајничке услуге Првосвештеника?
16 Дакле, преживели из велике невоље ће морати да сачувају добру савест тиме да остану у антитипном граду уточишту до краја Христове Хиљадугодишње владавине. Више им као усавршеним људима неће бити потребне окајничке услуге Првосвештеника и изаћи ће из његове заштите. Тада ће Исус умрети за њих као Првосвештеник, јер више неће морати да очишћујућом крвљу своје жртве делује у њихову корист. У то време они ће напустити антитипни град уточишта.
17. Зашто они који ускрсну током Христове Хиљадугодишње владавине неће морати да уђу у антитипни град уточишта и да остану у њему?
17 Да ли они који ускрсну током Исусове Хиљадугодишње владавине морају ући у антитипни град уточишта и остати у њему до смрти првосвештеника? Не, јер су тиме што су умрли платили казну за своју грешност (Римљанима 6:7; Јеврејима 9:27). Ипак, Првосвештеник ће им помоћи да дођу до савршенства. Ако успешно прођу завршни испит након Миленијума, Бог ће их такође прогласити праведнима с гаранцијом на вечни живот на земљи. Наравно, пропуст да се повинују Божјим захтевима донеће неповољну осуду и уништење свим људима који не прођу завршни испит као чувари интегритета.
18. С обзиром на Исусово краљевање и свештенство, шта ће човечанству заувек остати?
18 Израелски првосвештеници су најзад умирали. Али, Исус је ’постао првосвештеник по реду Мелхиседекову на све векове‘ (Јеврејима 6:19, 20; 7:3). Зато Исусов живот не окончава с престанком његове службе као Првосвештеника који посредује у корист човечанства. Добри резултати његове службе као Краља и Првосвештеника заувек ће остати човечанству, а људи ће му бити заувек дужни што је служио у тим својствима. Осим тога, Исус ће кроз целу вечност преузимати вођство у чистом обожавању Јехове (Филипљанима 2:5-11).
Вредне лекције за нас
19. Која се лекција с обзиром на мржњу и љубав може научити из припреме градова уточишта?
19 Из припреме градова уточишта можемо научити разне лекције. На пример, ниједном убици који има убилачку мржњу према својој жртви није било допуштено да борави у граду уточишту (Бројеви 35:20, 21). Како би онда било ко у антитипном граду уточишта могао да дозволи да се у његовом срцу развије мржња према неком брату? „Сваки који мрзи брата свога крвник је“, писао је апостол Јован, „а ви знате да ни један крвник нема у себи вечнога живота.“ Зато „љубимо један другога, јер је љубав од Бога“ (1. Јованова 3:15; 4:7).
20. Да би се заштитили од Крвног осветника, шта они у антитипном граду уточишта морају радити?
20 Да би се заштитили од крвног осветника, ненамерне убице су морали да остану у граду уточишта и нису смели да тумарају изван његових пашњака. Шта је с онима у антитипном граду уточишта? Због сигурности од великог Крвног осветника, они не смеју напуштати град. Заиста, морају се чувати мамаца да, такорећи, оду на ивицу пашњака. Морају бити пажљиви да не допусте да се у њиховим срцима развије љубав према Сотонином свету. То може захтевати молитву и напрезање, али од тога зависе њихови животи (1. Јованова 2:15-17; 5:19).
21. Које дело које доноси награде обављају они у данашњем граду уточишта?
21 Ненамерне убице у древним градовима уточишта морали су да буду продуктивни радници. Слично томе, помазани ’синови Израиљеви‘ пружају диван пример као жетеоци и објавитељи Краљевства (Матеј 9:37, 38; Марко 13:10). Хришћани са земаљским изгледима, као ’страни становници‘ и ’насељеници‘ у данашњем граду уточишту, имају предност да заједно с помазаницима који су још увек на земљи обављају то дело којим се спасавају животи. А какве само награде доноси то дело! Они који верно раде у антитипном граду уточишта избећи ће вечну смрт од руку Крвног осветника. Уместо тога, они ће извлачити вечне користи из његове службе као Божјег великог Првосвештеника. Хоћеш ли ти остати у граду уточишта и живети заувек?
[Фуснота]
Како би одговорио?
◻ Зашто се може рећи да су милијарде људи који живе на земљи криви за крв?
◻ Које улоге Исус Христ има у односу на човечанство?
◻ Шта је антитипни град уточишта, и како особа улази у њега?
◻ Када ће људи бити ослобођени из антитипног града уточишта?
◻ Које вредне лекције можемо научити из припреме градова уточишта?
[Слика на 16. страни]
Да ли знаш које битне улоге има Исус Христ?