-
Разумети сврху дисциплинеСтражарска кула – 2003 | 1. октобар
-
-
Међутим, Библија дисциплину приказује у другачијем светлу. „Сине мој, не презри карање [„дисциплиновање“, NW] Јеховино“, написао је мудри краљ Соломон (Пословице 3:11). Ове речи се не односе на дисциплину уопште, него на ’Јеховино дисциплиновање‘, то јест на дисциплину која се темељи на Божјим узвишеним начелима. Само таква дисциплина је у духовном смислу корисна — чак пожељна. За разлику од тога, дисциплина која се темељи на људском размишљању, које је у супротности с Божјим узвишеним начелима, често је груба и наноси бол. То објашњава зашто многи имају негативан став према дисциплини.
Зашто смо подстакнути да прихватимо Јеховину дисциплину? У Писму је дисциплина која долази од Бога описана као израз његове љубави према људима. Зато Соломон даље каже: „Јер ког Јехова воли, онога кажњава [„укорава“, NW], као отац милог сина свога“ (Пословице 3:12).
Да ли је то казна или дисциплина?
У смислу у ком се помиње у Библији, дисциплина укључује многе аспекте — вођство, поуку, васпитавање, укор, исправку, па чак и казну. Међутим, Јеховина дисциплина је увек мотивисана љубављу и њен циљ је да онај ко прима дисциплину има користи од ње. Јехова никада не дисциплинује само зато да би некога казнио.
-
-
Разумети сврху дисциплинеСтражарска кула – 2003 | 1. октобар
-
-
На који начин је у овим приликама када је Бог кажњавао ’безбожним људима постављен пример онога што треба да дође‘? У свом писму Солуњанима, Павле указује на наше дане када говори о томе да ће Бог преко свог Сина, Исуса Христа, донети „освету онима који не познају Бога и онима који нису послушни доброј вести“. Павле још каже: „Управо ће они претрпети судску казну вечног уништења“ (2. Солуњанима 1:8, 9). Очигледно је да сврха те казне није да поучи или да исправи оне над којима ће бити извршена. Међутим, када Јехова своје обожаваоце позива да прихвате његову дисциплину, он тада нема на уму казну за непокајничке грешнике.
Значајно је да Јехова у Библији није описан као неко ко првенствено кажњава. Насупрот томе, он је углавном описан као учитељ пун љубави и стрпљења (Јов 36:22, ДК; Псалам 71:17; Исаија 54:13). Заиста, када Бог дисциплинује да би некога исправио, он то увек чини с љубављу и стрпљењем. Када хришћани разумеју сврху дисциплине, много им је лакше да је прихвате, као и да имају исправан став док дисциплинују друге.
-