7. Шта је предочавала Гомерина невера и њен повратак мужу?

⁷ Када је Осија почео да служи као пророк, Јехова му је рекао да се ожени „женом која ће починити блуд“ (1:2). Јехова је то сигурно рекао са одређеним циљем. Израел је био Јехови попут жене која је постала неверна и чинила блуд. Међутим, рекао је да ће јој ипак показати љубав и покушати да је врати к себи. Та ситуација се могла добро предочити односом Осије и његове жене Гомере. Сматра се да је након рођења првог детета Гомера постала неверна, те да је другу децу родила из прељубничке везе (2:5-7). То се може закључити зато што пише да је Гомера „затруднела и родила му [Осији] сина“, док се у вези с рођењем друга два детета пророк не спомиње (1:3, 6, 8). У прва три стиха трећег поглавља, по свему судећи се описује како је Осија вратио к себи Гомеру, откупивши је као да је робиња, што је предочавало како ће Јехова вратити к себи свој народ након што се он покаје за своју прељубу.

 9. Како је Јехова, у складу са значењем имена Гомерине деце, обећао да ће поступити са Израелом?

⁹ Приказивање Израеловог прељубништва (1:1–3:5). Осији је његова ’жена која ће починити блуд‘ најпре родила сина Језраела. Након неког времена родила је још двоје деце, ћерку Лорухаму (што значи „она којој није указана милост“) и сина Лоамију (што значи „није мој народ“). Јехова им је дао та два имена како би показао да ’више неће бити милостив Израеловом дому‘ и како би истакао да ће их сасвим одбацити као свој народ (1:2, 6, 9). Ипак, обећао је и да ће Јудини и Израелови синови, као ’синови живог Бога‘, бити уједињени и да ће над њима бити један поглавар, „јер ће језраелски дан бити велик“ (1:10, 11). Када се очисти од прељубничког обожавања Вала, Божји народ ће се вратити Јехови и прихватити га као свог мужа (2:16). Јехова ће омогућити Израелу да буде без страха и веридбом ће га довека везати за себе у праведности, правди, милости, милосрђу и верности. У складу са именом Језраел (које значи „Бог ће посејати семе“), Јехова је обећао: „Посејаћу је себи као семе по земљи... и рећи ћу онима који нису мој народ: ’Мој си народ‘, а они ће рећи: ’Ти си мој Бог!‘“ (2:23). Попут жене која се каје за своју прељубу, „Израелови синови [ће се] вратити и тражити Јехову, свог Бога, и Давида, свог краља“ (3:5).