-
Обећање о кнезу мираИсаијино пророчанство — светло за читаво човечанство I
-
-
15, 16. (а) У које ће се ’будуће време‘ променити ситуација ’Завулонове и Нефталимове‘ земље? (б) Како је славом обавијена земља која је била покривена срамотом?
15 Апостол Матеј одговара на то питање у свом надахнутом извештају о Исусовој земаљској служби. Описујући прве дане те службе, Матеј каже: „Кад остави Назарет, [Исус] дође и настани се у Капернауму поред мора у Завулоновој и Нефталимовој области, да се испуни што беше речено преко пророка Исаије, који рече: ’Земљо Завулонова и земљо Нефталимова, дуж пута према мору, с друге стране Јордана, Галилејо нација! Народ који седи у тами виде велико светло, и онима који седе у пределу смртне сене засја светло‘“ (Матеј 4:13-16).
-
-
Обећање о кнезу мираИсаијино пророчанство — светло за читаво човечанство I
-
-
„Велико светло“
17. Како „велико светло“ сија у Галилеји?
17 Међутим, зашто Матеј спомиње „велико светло“ у Галилеји? И то је био цитат из Исаијиног пророчанства. Исаија је написао: „Народ који је у тами ходио види светлост велику; онима који у земљи сенке смрти сеђаху засветли светлост“ (Исаија 9:2). До првог века н. е., светло истине су заклањале паганске лажи. Јеврејске религиозне вође су закомпликовале проблем тиме што су се држали својих религиозних традиција којима су „обезвредили Божју реч“ (Матеј 15:6). Понизни људи су били угњетавани и збуњени јер су следили „слепе вође“ (Матеј 23:2-4, 16). Када се појавио Исус као Месија, очи многих понизних људи су се на величанствен начин отвориле (Јован 1:9, 12). Исусово дело док је био на земљи и благослови који проистичу из његове жртве, у Исаијином пророчанству сасвим прикладно су описани као „велико светло“ (Јован 8:12).
-