Неожењени а подесни за Божју службу
„Дакле, онај ко своју невиност предаје браку добро чини, али онај ко је не предаје браку чини боље“ (1. Коринћанима 7:38, НС).
1. Како се показало да је брак благослов?
ЈЕХОВА није очекивао од првог човека да остане неожењен већ је Адаму, прародитељу човечијег рода, створио брачну сапутницу (1. Мојсијева 2:20-24; Дела апостолска 17:26). И брак се казао као велик благослов! Обезбедио му је друштво, омогућио узајамно подупирање, био часно уређење за стварање потомства и веома је допринео срећи човека. Чак се сиромашни и потлачени могу радовати нечему што се новцем не може купити – брачној љубави (Песма над песмама 8:6, 7).
2, 3. а) Какав став се заузима према браку и целибату у једној религиозној публикацији? б) Гледано библијски, који би став требали заузети према браку?
2 Па ипак, неки имају другачији став према браку. У једној религиозној публикацији се каже: „Целибат је за клер у западној цркви важећи црквени закон који ожењенима забрањује примање посвећења, а примаоцима свете посвете женидбу. То укључује дужност савршеног придржавања заклетве о беспрекорности. Разлози су следећи: Примаоци посвећења могу служити Богу са већом тежњом за циљем (1. Коринћанима 7:32) и кроз такав живот уздржљивости чувају девичанство, које је светије и од веће вредности него брачно стање. У НЗ (Новом завету) целибат или девичанство се узвисује ка вишем звању него брачно стање“ (Католичка енциклопедија, од Роберта Ц. Бродерика).
3 Зар је заиста могуће да је изнуђени целибат „светији и од веће вредности него брак“? Према „Новом завету“ није, јер тамо по католичкој Новој јерусалимској Библији (превод Кршћанске садашњости) стоји: „Дух изричито говори: да ће у последња времена неки отпасти од вјере и пристати уз пријеварне духове и ђаволске науке, подмукле кашце, који су ожигосани у властитој савјести, који забрањују женидбу и (наређују) уздржавање од јела која Бог створи да их верници — они што потпуно упознаше истину — узимају са захвалношћу“ (1. Тимотеју 4:1-3). Заиста, брак је дар од Бога и добар је (Рута 1:9).
4. Која питања се намећу с обзиром на речи из 1. Коринћанима 7:38?
4 И поред тога што је брак дар Божји, апостол Павле је писао: ,Дакле, онај ко своју невиност предаје браку добро чини, али онај ко је не предаје браку чини боље“ (1. Коринћанима 7:38, НС). Зашто је Павле указивао да је боље остати неожењен? Да ли слободна особа треба да се осећа непотпуна? Да ли самаштво може да буде награђујуће?
Средиште хришћанског живота
5. Шта би требало да буде средиште хришћанског живота?
5 Служба Јехови треба да буде средиште нашег хришћанског живота, без обзира да ли смо у браку или не. Света служба коју радосно приносимо Богу доказује нашу приврженост универзалном Суверену. Начини на које показујемо такву приврженост јесу послушност из свег срца и ревно учествовање у хришћанској служби проповедања (1. Јованова 5:2, 3; 1. Коринћанима 9:16). Особи која није у браку могуће је да учествује у служби проповедања као и да чини друга дела у складу са Божјом вољом.
6. Шта нам се омогућава ако ревно учествујемо у служби проповедања без обзира да ли смо у браку или не?
6 Објавитељи еванђеља спроводе данас дело проповедања Царства на славу Јеховину. И ако ревно учествујемо у служби проповедања, без обзира на то да ли смо у браку или не, имамо прилику да ставимо у Божију службу најмање неколико од наших обдарености и талената. Само наше приватне ствари морамо планирати и настојати да службу никад не померимо из средишта нашег живота. Морамо ’најпре да тражимо Царство’ (Матеј 6:33). Нама причињава радост да се концентришемо на Божје интересе уместо само на своје личне интересе.
Комплетан за Божју службу
7. Из којег примера можемо спознати да неожењен хришћанин може бити сасвим подесан за Божју службу?
7 Хришћани могу бити комплетни за Божју службу, без обзира да ли су у браку или не. Брачно стање је једна основа која се беспотребно не мења (Упореди 1. Коринћанима 7:24, 27). Божја реч не дели становиште неких племена и народа по којем би човек достигао своју пуну мушкост тек онда када би се оженио. Исус Христ је умро неожењен. Једину жену коју му Јехова дозвољава да има, јесте духовна невеста на небу (Откривење 21:2, 9). Иако неожењен, Божји син је био најбољи пример једне потпуно комплетне особе за Божју службу.
8. Шта омогућава самаштво, како је Павле приказао?
8 Уствари, статус неудатих и неожењених омогућује већу личну независност и више времена за Божју службу. Павле је препоручио самаштво када је рекао: „А ја хоћу да сте ви безбрижни. Ко је неожењен брине се за Господње, како ће угодити Господу. ... Која је неудата брине се за Господње, како ће угодити Господу“ (1. Коринћанима 7:32-34). Ово се односи на хришћане који нису ступали у брак, као и на оне који су били у браку па су услед посебних околности враћени у ранији брачни статус.
9. Како Исусов пример показује да неожењен није неподесан за хришћанску службу?
9 Постизање телесне, умне и духовне зрелости доноси потпуну способност за Божју службу. Исусу Христу није био потребан брачни друг да би могао савршено да изврши своју функцију као највиши Божји слуга и откупитељ (Матеј 20:28). Као неожењен, Исус је могао сву своју снагу да концентрише на службу за Бога. Његово самаштво је јасно одступало од јеврејског правила, по којем су брак и деца стајали на првом месту. И поред тога Исус је био потпуно комплетан да доврши дело које му је од Бога додељено (Лука 3:23; Јован 17:3, 4). Према томе, онај који је неожењен није неподесан за хришћанску службу.
Особе у браку су „подељене“
10. Шта је рекао Павле о брачној вези онима који су у браку за разлику од оних који нису у браку?
10 Хришћани који су у браку, за разлику од оних који нису, морају у Божијој служби да узму у обзир да су са својим брачним партнером „једно тело“ (Матеј 19:5, 6). Ради ове везе и са њом повезаним дужностима Павле је рекао о особама у браку да су „подељене“. Писао је: „А ја хоћу да сте безбрижни. Неожењени брине за оно што је Господње, како ће угодити Господу, а ко је ступио у брак брине за оно што је светско, како ће угодити жени, те је подељен. И неудата жена, и девојка, брине се за оно што је Господње, да буде света и телом и духом, а која је ступила у брак брине се за оно што је светско, како ће угодити мужу. Ово пак говорим на корист вас самих, не да вам ставим омчу, него да будете часни и да без сметње истрајно служите Господу“ (1. Коринћанима 7:32-35, др Чарнић).
11. Шта је Павле показао према 1. Коринћанима 7:32-35?
11 Очигледно је да за живот са мање сметњи Павле препоручује самаштво. Вероватно је и он сам био удовац који више није хтео да се жени (1. Коринћанима 9:5). У сваком случају Павле је знао да су са брачним животом у садашњем свету повезане бриге. Објаснио је да хришћани који нису у браку могу имати сразмерну слободу и да су интереси верника у браку неопходно подељени између телесних и духовних ствари. Особа у браку нема потпуну власт над својим телом јер је њен партнер с њом „једно тело“ и према томе има одређено право на њено тело (1. Коринћанима 7:3-5). Имајући то у виду Павле је исправно рекао да је хришћанин који није у браку у стању да постане свет, што значи потпуно одвојен, да би Јехови Богу непосредно и неограничено стајао на располагању — телесно и духовно.
12. Шта може учинити особа која нема брачног партнера?
12 Хришћанин који није у браку биће покренут својим духом или својом духовном настројеношћу да активно и неограничено служи Божјем Царству. Зато што нема брачног партнера који делимично влада над његовим телом, у стању је да иде за духом и наклоношћу свога ума и свога срца. Може се прилагодити за Јеховину службу и концентрисати тело и ум. Тако неожењен (или неудата) има најбоље предуслове да се брине о томе како да угоди Господу и то са највећом личном слободом. У нашој надлежности није да дајемо приговоре против онога што је Павле рекао, а Јехова сматрао исправним и допустио да се запише за нашу поуку.
Особа у браку неподесна?
13, 14. Којим неисправним поступањем би се запостављала брачна веза и појавила сумња у способност за хришћанску службу?
13 Могло би се догодити да неки хришћани у браку имају погрешно мишљење да би могли више учинити у Божјој служби и свом браку дају прилично незнатно место у животу. На пример, жена би могла у неким важним стварима да поступа независно од свог мужа. Муж би могао да буде потпуно заузет скупштинским активностима. Можда под оваквим околностима мисле да су прилично вредни у Јеховиној служби. Али у стварности они таквим начином поступања запостављају своју брачну везу као „једно тело“. То се не би допадало Јехови.
14 Ко од брачних партнера запоставља ову везу ствара сумњу у његову способност за хришћанску службу. Брак не побољшава способност за Божју службу него смањује пажњу која јој се може поклонити (Упореди Лука 14:16, 17, 20). Ако особе које су у браку желе да угоде Богу и буду сасвим подесне за његову службу, тада морају удовољити својим дужностима у браку.
Не ступати у брак због царства
15. а) Коју особину би требали развијати хришћани који нису у браку? б) Шта је Павле према 1. Коринћанима 7:36, 37 основно рекао о браку и самаштву?
15 И док Јеховине слуге које су у браку испуњавају своје дужности, они хришћани који нису у браку требало би на темељу њихове потпуне способности захваљујући постојећем статусу развијати задовољство. Павле је писао: „А неожењенијем и удовицама велим: добро им је ако остану као и ја што сам (неожењен). Јеси ли се привезао за жену; не тражи да се раздријешиш; јеси ли се одријешио од жене, не тражи жене“ (1. Коринћанима 7:8, 27). Као слободна особа уз Јеховину помоћ развијај постојеће стање које ти је Бог омогућио. Мењање брачног статуса не би требало да буде унапред одређено, да уследи само зато јер је уобичајено и да не буде реакција на притисак околине, него да произађе као библијски основана потреба. Павле је рекао: „Ако ли пак ко мисли да је срамота за његову девојку (невиност) кад остане уседелица, и не може друкчије бити, нека чини шта хоће, не греши ако се уда. А који стоји тврдо у срцу, и нема невоље, а има власт над својом вољом, и ово је расудио у срцу својему да задржи девојку (невиност); добро чини“ (1. Коринћанима 7:36, 37).
16. а) Шта значи бити „ван цвета младости“? б) У шта треба бити уверен хришћанин који не ступа у брак?
16 Павле је тиме показао, да не би било наопако ступити у брак, ако се неко према свом девичанству непристојно понаша, чиме апостол без сумње није мислио на тежак грех. Претходно је већ рекао: „Јер је боље ступати у брак него распаљен патити“ (1. Коринћанима 7:9, др Чарнић). Свакако је говорио о ступању у брак под условом да је неко „ван цвета младости“, што значи да је прошло време у ком је полни нагон први пут јако изражен. Ако би један зрео човек имао „власт над својом вољом“ и у срцу донео чврсту одлуку да направи места за самаштво, тада би добро учинио. Водити успешан самачки живот не значи да се сузбија разарајућа и скоро надвлађујућа потреба за брачним и породичним животом. Хришћанин који не жели да ступи у брак требао би штавише да у свом срцу буде потпуно уверен да је такав статус у његовом случају оно право, и буде спреман да предузме потребне напоре да у томе сачува своју чистоћу. Ко тако поступа има мање сметњи и већу слободу да служи Господу.
17. Зашто према Исусовим речима неки не ступају у брак?
17 Хришћанима који су сами биће помоћ да не ступе у брак уколико развију ум Исуса Христа. Иако је Исус као неожењен живео у друштвено јакој породичној заједници, концентрисао се да уложи своје време и своје способности у службу која се више никад неће повратити. Као Исус тако и хришћанин који није ступио у брак може да се радује обдарености самаштва коју Бог поклања свима који за њу направе места. Поводом овога Исус је рекао: „Не могу сви примити те речи до оних којима је дано. Јер има ушкопљеника који су се тако родили из утробе материне; а има ушкопљеника које су људи ушкопили; а има ушкопљеника који су сами себе ушкопили царства ради небескога. Ко може примити нека прими“ (Матеј 19:11, 12).
18. Шта задржава „ушкопљенике“ да због Царства не ступе у брак?
18 Исус није рекао да је особа која није у браку боља од оне која јесте. Он није позивао на самаштво једноставно за то да би се могао водити безбрижан живот. А такође није препоручио самаштво да би се многим особама другог пола могла поклањати пажња. Напротив, ради се о некоме који се сам „ушкопио“ за љубав Царства, о једној моралној и поштеној особи која у свом срцу ствара место за то. Шта их задржава да ступе у брак? Не телесна неспособност него ватрена жеља да се посвете Божјој служби у што већој неограничености. Овој служби се нарочито данас придаје значај зато што је Царство успостављено 1914. године на небу и што се „ова добра вест о Царству“ мора проповедати широм света за сведочанство пре брзо долазећег краја на пропаст осуђеног садашњег система ствари (Матеј 24:14).
Похвали особе које су се одлучиле на самаштво
19. Шта требају учинити сви хришћани у односу на оне који због Царства не ступају у брак?
19 Сви хришћани би требали похвалити и бодрити оне који за љубав Царства не ступају у брак. Најзад самаштво значи „сталну спремност у служби за Господа ..., без допуштања сметњи“ (1. Коринћанима 7:35). Зато родитељи добро поступају ако уче своју децу о томе шта Библија говори о самаштву и његовим предностима у односу на службу за Јехову. Ми сви можемо да охрабримо браћу и сестре у вери који нису у браку а не да их слабимо у њиховој одлуци не ступања у брак ради Царства.
20. Шта би требао ти да учиниш као хришћанин који није ступио у брак?
20 Хришћани који нису у браку могу се радовати да су комплетне слуге за Бога. Данас када се стање у свету све више заоштрава, они радосно учествују у неодложном делу проповедања Царства. Стога радуј се ако ниси у браку да те Јехова употребљава као свог потпуно комплетног слугу. ,Ради са страхом и трепетом на свом спасењу док светлиш попут светлоноше у свету, хватајући се чврсто за реч живота’ (Филипљанима 2:12-16). Концентриши твоје напоре на интересе Царства док остајеш уједињен са интернационалним братством Јеховиних сведока и спроводи хришћанску службу. Ово је за особу која није у браку награђујући животни пут, као што ћемо још видети.
Како гласе твоји одговори?
◻ Шта би требало бити у средишту хришћанског живота?
◻ Зашто могу Јеховине слуге које нису ступиле у брак да буду сасвим подесне за хришћанску службу?
◻ У ком погледу особа у браку не би могла да буде сасвим подесна?
◻ Шта значи бити „ушкопљеник“ за љубав Царства?
[Слика на 26. страни]
Да ли похвалиш оне који не улазе у брак због Царства?