7, 8. Шта је Исус рекао о овцама, и шта дакле можемо закључити о њима?

⁷ У вези с просуђивањем оваца ми читамо: „Тада ће [Исус] рећи онима што му стоје с десне стране: Ходите благословени Оца мога, примите краљевство које вам је спремљено од постања света. Јер огладнех и дадосте ми да једем; ожеднех и напојисте ме; странац бејах и примисте ме; го бејах и оденусте ме; болестан бејах и походисте ме; у тамници бејах и дођосте к мени. Одговориће му тада праведници: Господе, кад те видесмо гладна и нахранисмо, или жедна и напојисмо? Кад ли те видесмо странца и примисмо, или гола и оденусмо? Кад ли те видесмо болесна или у тамници и дођосмо к теби? Одговориће им краљ: У истину вам кажем, кад год учинисте једноме од ове најмање браће, мени учинисте“ (Матеј 25:34-40, курзив наш).

10, 11. (а) Зашто је неразумно мислити да би овце укључивале свакога ко учини неко љубазно дело Исусовој браћи? (б) Кога овце прикладно представљају?

¹⁰ Говори ли Исус да свако ко учини неку малу љубазност једном од његове браће, као што је понудити парче хлеба или чашу воде, испуњава услове да буде једна од ових оваца? Истина, испољавање таквих љубазности може одражавати људску љубазност, али заиста, изгледа да је у вези с овцама из ове параболе укључено много више. Тешко да је Исус мислио, на пример, на атеисте или свештенике који су случајно учинили неко љубазно дело једном од његове браће. Насупрот томе, Исус је овце двапут назвао ’праведницима‘ (Матеј 25:37, 46). Дакле овце морају бити особе које су током извесног раздобља притекле у помоћ Исусовој браћи — активно их подупирући — и које су испољиле веру до те мере да су задобиле праведан положај пред Богом.

¹¹ Током векова, многи су се, попут Аврама, радовали праведном положају (Јаков 2:21-23). Ноје, Аврам и други верни појединци рачунају се међу „друге овце“ које ће наследити живот у рају под Божјим Краљевством. У скорије време још су милиони прихватили право обожавање као друге овце и постали „једно стадо“ с помазаницима (Јован 10:16; Откривење 7:9). Ови са земаљском надом признају Исусову браћу за амбасадоре Краљевства и због тога им помажу — дословно и духовно. Исус рачуна као да је њему учињено оно што друге овце чине за његову браћу на земљи. Такви појединци који буду живи кад он дође да суди народима биће просуђени као овце.

12. Зашто су можда овце питале како су учиниле љубазности Исусу?

¹² Ако друге овце сада проповедају добру вест са помазаницима и помажу им, зашто би они питали: „Господе, кад те видесмо гладна и нахранисмо, или жедна и напојисмо?“ (Матеј 25:37). Могу постојати разни разлози. Ово је парабола. Уз помоћ ње, Исус показује своју дубоку бригу за своју духовну браћу; он саосећа с њима, пати с њима. Исус је раније рекао: „Ко вас прима, мене прима; а ко прима мене, прима онога који је мене послао“ (Матеј 10:40). У овој илустрацији, Исус проширује то начело, показујући да оно што је учињено (добро или лоше) његовој браћи стиже чак до небеса; то је као да је учињено њему на небесима. Такође, Исус овде наглашава Јеховино мерило за суђење, разјашњавајући да је Божја пресуда, била она повољна или осуђујућа, ваљана и праведна. Јарци не могу изнети оправдање, ’Па, да смо те бар директно видели‘.