Питања читалаца

Матејев запис о Исусовом рођењу и раном детињству донекле се разликује од Лукиног зато што су њих двојица описали догађаје онако како су их доживеле различите особе.

Запис из Матејевог јеванђеља првенствено говори о догађајима који се тичу Јосифа. У њему читамо о Јосифовој првој реакцији на вест о Маријиној трудноћи, о сну у ком му је анђео објаснио како је Марија затруднела и о томе како је Јосиф послушао све што му је анђео рекао (Мат. 1:19-25). Матеј даље говори о томе како се анђео поново појавио Јосифу у сну и рекао му да побегне у Египат са својом породицом. А касније му је у другом сну рекао да се врати у Израел, након чега је Јосиф одлучио да се населе у граду Назарету (Мат. 2:13, 14, 19-23). У уводним поглављима Матејевог јеванђеља, Јосифово име се помиње седам пута, а Маријино четири пута.

С друге стране, Лука у свом јеванђељу више говори о догађајима који се тичу Марије. На пример, спомиње како ју је анђео Гаврило посетио, њен одлазак код њене рођаке Јелисавете и њене речи којима је хвалила Јехову (Лука 1:26-56). Лука је такође записао оно што је Симеон рекао Марији о Исусовим будућим патњама. Занимљиво је да је Лука приликом описивања догађаја када је дванаестогодишњи Исус са својом породицом отишао у храм забележио само Маријине речи. Поред тога, записао је да су на њу дубоко утицали сви ови догађаји (Лука 2:19, 34, 35, 48, 51). У прва два поглавља Лукиног јеванђеља, Маријино име се помиње 12 пута, док се Јосифово помиње само три пута. Дакле, Матеј се више усредсредио на Јосифова осећања и поступке, а Лука на оно што се догађало Марији и на њена осећања.

Још нешто у чему се ова два јеванђеља разликују јесте Исусов родослов. Матеј је навео Јосифову лозу и тиме показао да је Исус преко свог поочима, Јосифа, законски наследник Давидовог престола. Зашто то можемо рећи? Зато што је Јосиф био потомак Давидовог сина Соломона (Мат. 1:6, 16). С друге стране, Лука је очигледно навео Маријину лозу и тиме показао да је Исус биолошки наследник Давида, то јест његов потомак „по телу“ (Римљ. 1:3). Зашто то можемо рећи? Зато што је Марија била потомак Давидовог сина Натана (Лука 3:31). Међутим, зашто Лука у свом родослову није навео Марију као ћерку Илија? Зато што су се родослови водили по мушкој линији. Дакле, када је Лука навео Јосифа као Илијевог сина, то је значило да је Јосиф Илијев зет (Лука 3:23).

Родослови у Матејевом и Лукином јеванђељу јасно показују да је Исус обећани Месија. У ствари, чињеница да је Исус био потомак краља Давида била је толико позната да је ни фарисеји ни садукеји нису могли оспорити. Исусов родослов у Матејевом и Лукином јеванђељу је веома важан за нашу веру. То је још један доказ у прилог томе да ће се сва Божја обећања испунити.