Христ активно води своју скупштину
„Бог нашег Господа Исуса Христа. . .поставио га је поглаварем над свим у скупштини“ (ЕФЕСЦИМА 1:17, 22, НС)
1. Како би припадници цркава хришћанства одговорили на питање „ко је ваш вођа“, а шта би рекли Јеховини сведоци.
ЈЕХОВИНИ СВЕДОЦИ не признају ниједног човека за свог вођу. У њиховој организацијској структури нема ничег упоредивог с папством Католичке цркве, с патријарсима источне ортодоксне цркве или с вођама осталих цркава и секти хришћанства. Њихова поданичка верност припада Исусу Христу, поглавару хришћанске скупштине, који је рекао: „Један је ваш вођа, Христ“ (Матеј 23:10, НС).
2. Зашто Јеховини сведоци признају Христа за поглавара хришћанске скупштине, но која би се питања могла појавити?
2 Апостол Петар је на Дан духова посведочио следеће: „Заиста, Давид није узашао на небо, јер сам говори: ’Јехова рече мом Господу: Седи мени с десне стране, док не покорим твоје непријатеље под ноге теби’“. Зато нека читав дом Израелов са сигурношћу спозна да га је Бог учинио и Господом и Христом, тога Исуса, кога сте ви прибили на стуб“ (Дела апостолска 2:34—36, НС). Али, иако признајемо да је 33. наше ере Исус био постављен за господара и поглавара скупштине, нагињемо ли да мислимо да је он само пасивно седео с десне стране Јехови, чекајући на устоличење 1914? Јесмо ли у потпуности свесни да је Христ од самог почетка активно водио своју скупштину?
Божји начин за активно вођство
3. Шта је Исус обећао да ће да пошаље својим ученицима и како знамо да није говорио о некој особи?
3 У вече пре своје смрти Исус је рекао својим верним апостолима: „Вама је боље да ја одем, јер ако не одем, бранитељ (помоћник, НС) неће доћи к вама; одем ли, послат ћу га к вама“ (Јован 16:7, СТ). Он није намеравао да пошаље особу, него једну активну силу, што је јасно дао до знања, кратко пре свог узласка на небо, рекавши својим сакупљеним ученицима: „Ево, ја ћу послати на вас оно што је отац мој обећао. А ви останите у граду, док се не обучете у силу одозго“ (Лука 24:49, СТ).
4. Како је био употребљаван свети дух од Дана духова?
4 Исусови верни ученици су се задржали до Дана духова на подручју Јерусалима. Једног дана су били „напуњени светога духа“, као што је то било обећано. Петар је то потврдио следећим речима: „Он (Исус) сад узвишен Божијом десницом, пошто је од оца примио обећаног духа светога, излио је ово што сами и видите и чујете“ (Дела апостолска 2:4, 33, СТ). На овај начин Јехова је створио ове прве хришћане својим духовним синовима (Галатима 4:6). Исус је примио Дух од свог оца као средство за активно вођење своје скупштине на Земљи са свог небеског положаја с десне Божије стране.
5, 6. а) Које је друго средство било стављено Христу на располагање, да би могао водити своју скупштину на Земљи? б) Наведи примере из којих је видљиво како је Исус користио то средство у корист својих ученика и за подупирање дела проповедања?
5 Осим тога, апостол Петар је писао за Исуса: „Који, узашавши на небо, сједи с десне стране Божје, пошто је себи покорио анђеле, власти и силе“ (1. Петрова 3:22, СТ). Анђели су друго средство које Јехова ставља Христу на располагање, да би активно водио хришћанску скупштину.
6 Дакле, кад читамо у Делима апостолским да је „Јеховин анђео“ или „анђео Божји“ подупирао хришћанско дело проповедања или је наступао у корист чланова хришћанске скупштине, ми имамо све разлоге да верујемо, да су ти анђели поступали под надзором Исуса Христа (Дела апостолска 5:19; 8:26; 10:3—7, 22; 12:7—11; 27:23, 24). Као „арханђел Михајло“ Христ је заповедао анђелима које је употребљавао за делотворно вођење хришћанске скупштине у првом веку. (Јуда 9; 1. Солуњанима 4:16).
Видљиво Водеће тело
7. Које је друго средство Исус употребљавао у вођењу своје скупштине и који ставци Писма говоре о тој „надгледничкој служби“?
7 Из Светог Писма је такође видљиво да је Исус Христ употребљавао групу људи као Водеће тело, посредујући тако вођство својој скупштини на Земљи. Изгледа да се то Водеће тело у почетку састојало од само 11 апостола. Кад је приликом одлучивања ко ће заменити Јуду Искариота, Петар покушао да истражи шта је с тим у вези била Јеховина воља, цитирао је Псалам 109:8, где читамо: „Нека његову надгледничку службу преузме други“. Затим су Петар и његови другови замолили Јехову да означи човека који ће „преузети место ове апостолске службе с кога је Јуда одступио“. Матеј је био именован да служи заједно с „једанаест апостола“ (Дела апостолска 1:20; 24—26).
8. Која два рана примера показују како је Христ употребљавао Водеће тело?
8 Први забележени случај у којем је 12 апостола деловало као Водеће тело у тој „надгледничкој служби“ односи се на именовање духовно оспособљених мужева да служе својој браћи унутар скупштине (Дела апостолска 6:1—6). Други пут је то било када је Филип почео да проповеда Христа Самарјанима. Потом су „апостоли у Јерусалиму. . . послали тамо Петра и Јована“. Тек пошто су ови чланови Водећег тела положили руке на Самарјане ’они примише духа светога’ (Дела апостолска 8:5, 14—17).
Христово лично вођство
9. Да ли је Исус увек деловао преко анђела или кроз Водеће тело? Наведи један пример.
9 Дакле, од самог почетка хришћанске скупштине, Христ је имао на располагању свети дух, анђеле и видљиво Водеће тело што му је омогућило да активно води своје ученике на Земљи. Понекад је деловао и лично. На пример, Исус је лично обратио Савла из Тарса (Дела апостолска 9:3—6). Три дана касније Исус се обратио директно ’неком ученику’ званом Ананија. Исус му је открио троструку улогу коју је наменио Павлу: „Овај човјек ми је изабрана посуда, да изнесе моје име пред народе и краљеве и синове Израелове“ (Дела апостолска 9:10—15, СТ). Христ је позвао Савла на једно посебно дело и тако је он постао апостол или изасланик — боље познат као апостол Павле.
10. Како је Исус лично надгледао дело проповедања?
10 Христ је лично надгледао дело проповедања. Посредством светог духа који је примио од свог Оца Јехове, слао је Павла на мисионарска путовања и тако је био лично заинтересован за те подухвате. Тако читамо да је „свети дух рекао: ’Одвојите ми већ Барнабу и Савла за дјело које сам им одредио.’ Они, дакле, послани од Духа светога, сиђоше у Селеуцију“ и отуда кренуше на прво мисионарско путовање (Дела апостолска 13:2—4, СТ). Свети дух, Јеховина активна сила, није наравно могао сам од себе ни „да говори“, нити „да пошаље“ некога. Онај, ко се послужио светим духом, да би водио ствари, био је очигледно Христ, поглавар скупштине.
11. Шта се догодило на Павловом другом мисионарском путовању и како то јасно показује да је Исус посредством духа водио дело проповедања?
11 Како је Исус употребљавао дух, водећи активно прве хришћане, јасно је видљиво из извештаја о другом Павловом мисионарском путовању. Пошто су Павле и његови сапутници поново посетили скупштине у Ликонији, основане приликом првог мисионарског путовања, очигледно је да су намеравали да наставе пут кроз римску азијску провинцију, у правцу запада. Зашто нису могли да остваре тај план? „Јер им је дух свети забранио проповједати ријеч у Азији“ (Дела апостолска 15:36, 40, 41; 16:1—6, СТ). Али, ко се користио Јеховиним светим духом, да би их водио? На то нам одговара следећи ставак, у ком се каже да им ’Исусов дух не допусти’ проповедати на њиховом путу према северу, у Витанији (Дела апостолска 16:7, СТ). Да, Исус Христ се користио духом, који је добио од свог оца, у активном вођењу дела проповедања. Он и његов отац Јехова су желели да се добра вест прошири у Европу, па је зато Павле добио одговарајућу визију (Дела апостолска 16:9, 10).
Христ је подупирао чланове Водећег тела
12, 13. Који догађај из времена пре Павлове посете Јерусалиму, у својству хришћанина, показује да је Христ подупирао одлуке које су донела одговорна браћа у том граду?
12 Кад је апостол Павле дошао први пут у контакт с ученицима у Јерусалиму, они су се наравно устручавали да се сретну с њим. „Нато га узе Барнаба и одведе к апостолима“ (Дела апостолска 9:26, 27, СТ). Павле је провео 15 дана у друштву апостола Петра. Састао се и са Исусовим полубратом Јаковом, који је тада био један од старешина скупштине у Јерусалиму (Галатима 1:18, 19). У Делима апостолским се говори и о томе како су старешине Јерусалима заједно с 12 апостола сачињавале Водеће тело хришћанске скупштине првог века (Дела апостолска 15:2; 21:18).
13 За време свог двонедељног боравка у Јерусалиму Павле је сведочио Јеврејима који су говорили грчки. „А они су гледали да га убију“. Лука додаје: „Када то сазнадоше браћа, одведоше га у Цезареју, одакле га упутише у Тарз“ (Дела апостолска 9:28—30, СТ). Али, ко је стајао иза те мудре одлуке? Годинама касније Павле је известио о тој епизоди из свог живота, рекавши да му се појавио Исус и упутио га да брзо напусти Јерусалим. Кад је Павле приговорио, Исус му је рекао: „Иди, јер ћу те послати далеко к поганима“ (Дела апостолска 22:17—21, СТ). Дакле, Исус је с неба пажљиво пратио ствари, па је одмах реаговао преко одговорне браће у Јерусалиму, а и тако што је говорио директно с Павлом.
14. Које поређење између Дела апостолских и писма Галатима показује да је Исус водио ствари у вези састанка Водећег тела, по питању обрезања?
14 Осим тога, пажљивим читањем Светог Писма јасно спознајемо да је Христ стајао иза важног састанка Водећег тела, који је одржан с намером да се објасни питање, да ли морају хришћани из незнабожаца да се подвргну обрезивању и да ли треба да држе Мојсијев закон или не. Кад се појавило то спорно питање, читамо у Делима апостолским „би одлучено (несумњиво одговорни чланови или старешине скупштине у Антиохији) да узиђу Павао и Барнаба и још неки од њих к апостолима и старјешинама у Јерузалем ради тог питања“ (Дела апостолска 15:1, 2, СТ). Али, кад је Павле говорио о околностима, које су довеле до тога, да је он кренуо у Јерусалим где је требало да се објасни спорно питање обрезања, рекао је: „А узишао сам потакнут објавом“ (Галатима 2:1—3; упореди 1:12). Као активни поглавар скупштине, Исус је желео да то важно питање науке разјасни целокупно видљиво Водеће тело. Посредством светог духа, он је водио мисли ових преданих људи док су доносили одлуку (Дела апостолска 15:28, 29).
Једна необична одлука
15, 16. а) Шта је Водеће тело тражило од Павла по његовом повратку с трећег мисионарског путовања? б) Зашто је то упутство изгледало необично и зашто га је Павле следио? в) Које се питање поставља?
15 Један други занимљив догађај, као резултат Христовог активног вођства с неба, збио се након Павловог трећег мисионарског путовања. Лука извештава како је Павле по повратку из Јерусалима поднео опширан извештај тада присутним члановима Водећег тела. Лука пише: „Павао оде с нама у Јаковљеву кућу, гдје се састадоше све старјешине. Пошто их поздрави, поче им редом износити све што је Господин (Бог, НС) његовом дјелатности учинио међу поганима“ (Дела апостолска 21:17—19, СТ). Пошто је сакупљено тело саслушало Павла, дали су му јасно упутство: „Учини ово што ти саветујемо“. Упутили су га да оде у храм и да јавно каже како је неистинита гласина да он „својим учењем одвраћа све Јевреје од Мојсијева закона“, говорећи им „да не обрезују дјеце и не живе по отачким предајама“ (Дела апостолска 21:20—24, СТ).
16 Можда се питамо да ли је то упутство било мудро. Као што смо већ видели, могуће је да су годинама пре тога Јаков и друге старешине били присутни оба пута кад је Павле морао да напусти Јерусалим, јер му је живот био угрожен од стране „Јевреја који су говорили грчки“ (Дела апостолска 9:29, НС). Упркос тој чињеници Павле се држао упутства, сагласно оним што је већ писао Коринћанима (1. Коринћанима 9:20). Али, одређени узроци изазивају одређене ефекте: „Јевреји из (римске провинције) Азије“ изазвали су побуну и покушали да убију Павла. Само захваљујући брзом реаговању римских војника, био је сачуван од линчовања (Дела апостолска 21:26—32). Зашто је Исус као активни поглавар скупштине навео Водеће тело да затражи од Павла да оде у храм?
17. Како се показало да је та необична одлука одговарала провиђењу и шта то показује?
17 Одговор налазимо у догађајима који су се одиграли друге ноћи након Павловог хапшења. Он је већ дао одлично сведочанство светини која је желела да га убије, а следећег дана и синедријуму (Дела апостолска 22:1—21; 23:1—6). Тако је и други пут скоро био линчован. Али, те ноћи појавио му се Исус и рекао му: „Дакако, као што си за ме свједочио у Јерузалему тако ти треба свједочити и у Риму“ (Дела апостолска 23:11, СТ). Сетимо се троструког задатка који је Христ прорекао за Павла (Дела апостолска 9:15). Павле је донео Христово име „народима“ и „синовима Израеловим“, а сада је дошло време да сведочи и „краљевима“. Темељем ове одлуке Водећег тела, Павле је био у могућности да сведочи римским намесницима Феликсу и Фисту, краљу Ируду Агрипи ИИ и на крају римском цару Нерону (Дела апостолска поглавља 24—26; 27:24). Ко би још посумњао да је иза свега тога стајао Христ?
Христ је још увек активни вођа своје скупштине
18. Шта је рекао Христ пре него је узашао на небо?
18 Пре него што је напустио своје ученике и узашао да седне с десне стране свом Оцу, Исус Христ је рекао: „Дана ми је сва власт на небу и на Земљи. Пођите стога и начините ученике од људи из свих народа, крстећи их у име Оца и Сина и Светог духа, учећи их да држе све што сам вам заповедио. И гле! Ја сам с вама све дане до свршетка овог система ствари“ (Матеј 28:18—20, НС).
19. Како је Христ у првом веку користио од Бога дану моћ и о чему ће бити говора у следећем чланку?
19 Извештај о првим годинама хришћанства, садржан у Делима апостолским, изван сваке сумње показује да је Христ користио своју моћ, активно водећи своју скупштину на Земљи. Радио је то уз помоћ светог духа, анђела и Водећег тела, које се састојало од 12 апостола и старешина скупштине у Јерусалиму. Исус је рекао да ће бити са својим ученицима до свршетка састава ствари, а ми данас живимо у том времену. У следећем чланку ћемо видети у ком смислу је он још увек активни поглавар хришћанске скупштине и како он данас води своје „овце“.
Тачке за памћење
◻ Зашто Јеховини сведоци не признају човека за вођу?
◻ Како је Христ светим духом водио хришћанску скупштину првог века?
◻ Како је Христ у првом веку водио хришћане уз помоћ анђела?
◻ Како се Христ служио једним видљивим Водећим телом у вођењу своје скупштине на Земљи?
◻ Како је Христ понекад управљао стварима на директан начин?
[Слика на 8. страни]
Христ је водио своју скупштину и кроз једно видљиво Водеће тело