Гледиште Библије

Како изабрати брачног друга

ЈЕДНУ НЕУДАТУ ЖЕНУ СУ УПИТАЛИ: „ДА ЛИ НЕКАД РАЗМИШЉАШ О УДАЈИ?“ „ДА ЛИ РАЗМИШЉАМ?“ БРЗО ЈЕ ОДГОВОРИЛА. „ЈА СЕ СЕКИРАМ.“

ОВАЈ кратак одговор говори колика је жудња неких људи за љубављу и заједништвом. Многи на проналажење брачног партнера гледају као на једну од најважнијих ствари у животу. Тако, широм света као печурке ничу агенције чија је намена да људима помогну да пронађу брачног партнера. Поред тога, у многим деловима света број пропалих бракова засењује број успешних.

У западним земљама је уобичајено да особа сама изабере свог брачног друга. С друге стране, у неким деловима Азије и Африке, уговорени бракови су још увек обичај. У сваком случају, ту ствар не треба олако схватити. Мало је других одлука које особа доноси у животу, а које у себи носе тако велики потенцијал за срећу или за тугу. Брачна заједница пуна љубави може доста да обогати и испуни. Насупрот томе, проблематична веза може бити сталан извор бола и стреса (Пословице 21:19; 26:21).

Попут осталих, и прави хришћани желе да им њихова брачна заједница донесе радост и задовољство. Али они такође желе да угоде Богу и одају му част (Колошанима 3:23). Пошто је Бог Створитељ и Зачетник брака, он веома добро познаје наше стварне потребе и шта је у ствари за нас најбоље (Постање 2:22-24; Исаија 48:17-19). Осим тога, он је кроз векове људског постојања био сведок милиона бракова, и добрих и лоших. Он зна шта иде, а шта не (Псалам 32:8). Кроз своју Реч, Библију, поставио је јасна, конкретна начела која сваком хришћанину могу помоћи да направи информисани избор. Која су нека од тих начела?

Гледати даље   од пуке спољашности

Тамо где су особе слободне да саме изаберу онога за кога ће се венчати, оне свог потенцијалног партнера могу срести случајно, или се упознати преко пријатеља или породице. Често су романтична интересовања у почетку подстакнута физичком привлачношћу. И док је то свакако природан и моћан подстицај, Библија нас охрабрује да кад размишљамо о браку загледамо дубље испод површине.

„Љупкост је замамна, лепота је ташта, али жена која има страха од Јехове, то је она која ће однети хвалу“, кажу Пословице 31:30. Апостол Петар је говорио о ’нераспадљивом руху тихог и благог духа, који је од велике вредности у Божјим очима‘ (1. Петрова 3:4). Да, духовне особине потенцијалног супружника — оданост те особе Богу и љубав према Богу као и његова, односно њена хришћанска личност — много су важнији од физичке лепоте. Од пресудне је важности одвојити довољно времена да се непристрано изабере неко ко дели исте духовне циљеве и настоји да показује плодове Божјег духа. То ће много допринети срећи брачне заједнице (Пословице 19:2; Галатима 5:22, 23).

„Само у Господу“

Врло је важно да делиш заједничке циљеве и веровања с особом с којом желиш да се венчаш. Брак је прави изазов који од оба партнера захтева многа прилагођавања у понашању и ставу. Логично, што више заједничког већ имаш са својим потенцијалним партнером, то ће ова прилагођавања бити лакша.

Ово нам помаже да видимо зашто је апостол Павле подстицао хришћане да избегну да буду ’неједнако ујармљени с неверницима‘ (2. Коринћанима 6:14). Павле је знао да везивање брачном споном с неким ко не дели исту веру и разумевање библијских начела може да проузрокује сукобе и размимоилажења. Савет да се венчава „само у Господу“ је разуман (1. Коринћанима 7:39). Он одражава Божје мишљење. Они који га мудро следе избегавају многе озбиљне компликације и проблеме (Пословице 2:1, 9).

Уговорени бракови

Шта је с подручјима где су уговорени бракови још увек обичај? На пример, неки процењују да у јужној Индији родитељи уговарају 80 посто свих бракова. Лична је ствар да ли ће хришћански родитељи следити ову традицију или неће. У сваком случају, такво уговарање бракова биће успешно када доминирају духовне вредности.

Они који заступају уговорене бракове сматрају да се на тај начин поступак одлучивања ставља у руке искусних и зрелих људи. Један хришћански старешина у Африци запажа: „Неки родитељи мисле да због година њихове деце и недостатка искуства, не могу да се поуздају у исправност суда о духовној зрелости потенцијалног супружника.“ Један путујући слуга из Индије додаје: „Млади су неискусни у животу и могу да просуђују о стварима на темељу емоција.“ Пошто родитељи познају карактер своје деце боље од било ког другог, они сматрају да су у јединственој позицији да мудро изаберу за своју децу. Они ће такође мудро поступити ако узму у обзир гледиште младића и девојке.

Међутим, када се родитељи не осврћу на библијска начела, то може болно да им се врати ако у браку касније настану тешкоће. Проблеми могу настати због тога што су често мале шансе да се потенцијални партнери унапред добро упознају. И када они настану, „постоји склоност да се кривица пребаци на родитеље“, објашњава један хришћански отац из Индије.

Хришћански родитељи који уговарају брак, морају осмотрити и мотив. Проблеми настају када материјалистички циљеви или жеља за престижом доминирају над избором брачног партнера (1. Тимотеју 6:9). Зато би они који уговарају брак требало да се упитају: ’Да ли је овај избор начињен да би се осигурала срећа и духовно здравље обеју страна? Или је више ствар у томе да се подигне статус породице или увећа богатство, или да се извуче нека финансијска корист?‘ (Пословице 20:21).

Библијски савет је јасан и од користи. Када се размишља о брачном партнеру, морал и духовност потенцијалног партнера требало би да буде примарна брига, без обзира на то ко изабира. Када се тако поступа, одаје се част Јехови Богу, Творцу брачног уређења, а они који се венчавају започињу брак с чврстом духовном основом (Матеј 7:24, 25). То ће много допринети срећној, обогаћујућој заједници.