Јехова води у славу многе синове
„Доликоваше [Богу] за кога и по коме су све ствари, и који је многе синове хтео да води у славу, да кроз трпљења уздигне до савршенства Кнеза спасења њихова“ (ЈЕВРЕЈИМА 2:10).
1. Зашто можемо бити сигурни да ће се Јеховина намера за човечанство испунити?
ЈЕХОВА је створио земљу да буде вечни дом савршеној људској породици која се радује бескрајном животу (Проповедник 1:4; Исаија 45:12, 18). Истина, наш праотац Адам је згрешио и тако пренео грех и смрт на своје потомство. Али Божја намера за човечанство испуниће се посредством његовог Обећаног Семена, Исуса Христа (Постање 3:15; 22:18; Римљанима 5:12-21; Галатима 3:16). Љубав према свету човечанства подстакла је Јехову да да ’свог јединорођеног Сина, да ниједан који у њега верује не пропадне, него да има живот вечни‘ (Јован 3:16). И Исуса је љубав мотивисала да „да живот свој у откуп за многе“ (Матеј 20:28). Тај „откуп“ искупљује права и изгледе које је Адам изгубио и омогућује вечни живот (1. Тимотеју 2:5, 6; Јован 17:3).
2. Како је примена Исусове откупне жртве била предочена израелским годишњим Даном помирења?
2 Примена Исусове откупне жртве била је предочена на годишњи Дан помирења. Тог дана, израелски првосвештеник је најпре жртвовао једног јунца као жртву за грех и принео његову крв на светом ковчегу у Светињи над светињама у шатору, а касније у храму. То је радио у корист себе, свог домаћинства и Левијевог племена. Слично томе, Исус Христ је принео Богу вредност своје крви да би најпре покрио грехе своје духовне ’браће‘ (Јеврејима 2:12; 10:19-22; Левитска 16:6, 11-14). На Дан помирења, првосвештеник је жртвовао и једног јарца као жртву за грех и принео његову крв у Светињи над светињама, окајавши тако грехе 12 несвештеничких племена Израела. Исто тако, Првосвештеник Исус Христ примениће своју животну крв у корист оних из човечанства који показују веру, тако што ће поништити њихове грехе (Левитска 16:15).
Доведени у славу
3. Према Јеврејима 2:9, 10, шта Бог ради већ 1 900 година?
3 Већ 1 900 година Бог чини нешто изванредно у повезаности са Исусовом ’браћом‘. С тим у вези, апостол Павле је написао: „Ми видимо онога који је за мало времена учињен нешто мањи од анђела, Исуса, овенчана славом и чашћу ради смрти коју поднесе, да би по милости Божјој за све људе смрт поднео. И доликоваше [Јехови Богу] за кога и по коме су све ствари, и који је многе синове хтео да води у славу, да кроз трпљења уздигне до савршенства Кнеза [„Главног Заступника“, NW] спасења њихова“ (Јеврејима 2:9, 10). Главни Заступник спасења је Исус Христ, који се научио савршеној послушности кроз оно што је претрпео док је живео као човек на земљи (Јеврејима 5:7-10). Исус је био први који је рођен као духовни син Божји.
4. Када и како је Исус био рођен као Божји духовни Син?
4 Јехова је користио свој свети дух, то јест активну силу, да роди Исуса као свог духовног Сина, да би га довео у небеску славу. Док је био сам с Јованом Крститељем, Исус се подвргао потпуном урањању у воду како би симболизовао своје представљање Богу. Извештај из Лукиног јеванђеља каже: „Како се цео народ крштаваше, и Исус се крсти, и док се он мољаше отвори се небо и сиђе на њ Дух Свети у телесном облику као голуб, и чу се глас с неба који проговори: Ти си Син мој љубљени, у теби је моје благовољење“ (Лука 3:21, 22). Јован је видео како свети дух долази на Исуса и чуо је како га Јехова отворено признаје за свог вољеног Сина. У то време и помоћу светог духа, Јехова је родио Исуса као првог од ’многих синова које је требало да доведе у славу‘.
5. Ко су били први који су имали корист од Исусове жртве, и колики је њихов број?
5 Исусова ’браћа‘ су први који имају користи од његове жртве (Јеврејима 2:12-18). Апостол Јован их је у визији видео како су већ у слави на небеској гори Сионској с Јагњетом, ускрснулим Господом Исусом Христом. Јован је такође обелоданио њихов број, рекавши: „Погледах и гле, јагње стајаше на гори Сионској, и с њим сто и четрдесет и четири хиљаде људи који имаху име његово и име оца његова написано на челима својим... Они су откупљени од људи, првенци Божји и јагњету; и у њиховим устима не нађе се лаж, јер су без мане“ (Откривење 14:1-5). Тако ’многих синова доведених у славу‘ на небу укупно има само 144 001 — Исус и његова духовна браћа.
’Рођени од Бога‘
6, 7. Ко су ’рођени од Бога‘, и шта то значи за њих?
6 Они који су рођени од Јехове јесу ’рођени од Бога‘. Обраћајући се таквим појединцима, апостол Јован је написао: „Ко је год рођен од Бога, не чини греха, јер је семе Божје у њему, и не може грешити, јер је рођен од Бога“ (1. Јованова 3:9). То ’семе‘ је Божји свети дух. Радећи у складу с његовом Речју, он сваком од 144 000 даје ’ново рођење‘ за небеску наду (1. Петрова 1:3-5, 23).
7 Исус је био Божји Син од свог људског рођења, баш као што је и савршени човек Адам био ’син Божји‘ (Лука 1:35; 3:38). Међутим, после Исусовог рођења, било је значајно што је Јехова објавио: „Ти си син мој љубљени, у коме је моје благовољење!“ (Марко 1:11). На основу ове објаве која је пратила изливање светог духа, било је јасно да је Бог тада родио Исуса као свог духовног Сина. Такорећи, Исус је тада добио ’ново рођење‘ с правом да још једном добије живот као духовни Син Божји на небу. Попут њега, његових 144 000 духовне браће су ’поново рођени‘. (Јован 3:1-8; погледај Кулу стражару од 15. новембра 1992, стране 3-6.) Такође као и Исус, они су помазани од Бога и опуномоћени да објављују добру вест (Исаија 61:1, 2; Лука 4:16-21; 1. Јованова 2:20).
Доказ рођења
8. Који је доказ духовног рођења постојао у случају (а) Исуса (б) његових првих ученика?
8 Постојао је доказ да је Исус био духом рођен. Јован Крститељ је видео како дух силази на Исуса и чуо је Божју објаву о духовном посинаштву новопомазаног Месије. Али како ће Исусови ученици знати да су духом рођени? Па, на дан свог узашашћа на небо, Исус је рекао: „Јован [је] крстио водом, али ви ћете се ускоро крстити Духом Светим“ (Дела апостолска 1:5). Исусови ученици су били ’крштени светим духом‘ на Педесетницу 33. н. е. То изливање духа било је пропраћено ’хуком с неба као од дувања силног ветра‘ и ’језицима огњеним‘ који су били на свим ученицима. Најизванреднија је била способност ученика ’да говоре разним језицима, као што им дух даваше да говоре‘. Тако је било и визуелних и звучних доказа да је пут у небеску славу као Божјих синова био отворен за Христове следбенике (Дела апостолска 2:1-4, 14-21; Јоил 2:28, 29).
9. Који је доказ постојао да су Самарићани, Корнелије и други у првом веку били духом рођени?
9 Неко време после тога, јеванђелизатор Филип је проповедао у Самарији. Премда су Самарићани прихватили његову поруку и били крштени, фалио им је доказ да их је Бог родио као своје синове. Када су се апостоли Петар и Јован молили и полагали руке на те вернике, и они су ’примили свети дух‘ на неки начин који је био очигледан за посматраче (Дела апостолска 8:4-25). То је био доказ да су Самарићани који верују били духом рођени као синови Божји. Слично томе, 36. н. е. Корнелије и други пагани прихватили су Божју истину. Петар и јеврејски верници који су га пратили „удивише се... видећи да се и на паганце изли дар Духа Светога. Јер их слушаху где говораху језике и величаху Бога“ (Дела апостолска 10:44-48). Многи хришћани из првог века су добили ’дарове духа‘, као што је говорење језицима (1. Коринћанима 14:12, 32). Тако су те особе имале јасан доказ да су духом рођене. Али како ће каснији хришћани знати да ли су духом рођени или нису?
Сведочанство духа
10, 11. Како би на основу Римљанима 8:15-17 објаснио да дух сведочи онима који су Христови сунаследници?
10 Свих 144 000 помазаних хришћана имају апсолутни доказ да имају Божји дух. У погледу тога, Павле је написао: „Примисте духа посињења, којим кличемо: Ава!, Оче! Овај исти Дух сам сведочи духу нашему да смо деца Божја, а ако смо деца и наследници смо; наследници дакле Божји, а сунаследници Христови, само ако с њим трпимо, да се с њим прославимо“ (Римљанима 8:15-17). Помазани хришћани имају дух посињења према свом небеском Оцу, доминантан осећај да су му синови (Галатима 4:6, 7). Они су апсолутно сигурни да су од Бога рођени за духовно посинаштво као сунаследници с Христом у небеском Краљевству. Јеховин свети дух у томе игра недвосмислену улогу.
11 Под утицајем Божјег светог духа, дух, то јест доминантан став, помазаника тера их да се на позитиван начин одазову на оно што Божја Реч каже о небеској нади. Примера ради, кад читају шта Писмо каже о Јеховиној духовној деци, спонтано схватају да се те речи односе на њих (1. Јованова 3:2). Знају да су се ’крстили у Исуса Христа‘ и у његову смрт (Римљанима 6:3). Они су чврсто уверени да су Божји духовни синови, који ће умрети и бити ускрснути у небеску славу, као Исус.
12. Шта Божји дух изазива у помазаним хришћанима?
12 Бити рођен у духовно посинаштво није жеља која се развија. Духом рођене особе не желе да оду на небо зато што су огорчене садашњим тешкоћама на земљи (Јов 14:1). Уместо тога, у истински помазаним особама Јеховин дух изазива наду и жељу које су иначе неуобичајене за људе. Тако рођене особе знају да ће вечни живот у људском савршенству на рајској земљи у друштву срећне породице и пријатеља бити диван. Међутим, такав живот није главна жеља њиховог срца. Помазаници имају тако јаку небеску наду да драговољно жртвују све земаљске изгледе и склоности (2. Петрова 1:13, 14).
13. Шта је била Павлова ’жеља‘, према 2. Коринћанима 5:1-5, и на шта то указује у вези с духом рођеним особама?
13 Код таквих особа, Богом дана нада небеског живота је толико јака да имају слична осећања као Павле који је написао: „Знамо заиста да ако се овај шатор, у коме ми на земљи пребивамо, уништи, имамо на небу зграду која је Божје дело, дом вечни, који није људска рука градила. Зато и уздишемо у овом шатору, желећи се склонити у свој небески стан, и да се обучени, а не голи нађемо. Јер док смо у овоме шатору, тешко уздишемо, јер ми хоћемо не да се свучемо, него да се преобучемо, да живот прогута оно што је смртно. А онај који нас за то створи, то је Бог који нам даде залогу Духа“ (2. Коринћанима 5:1-5). Павлова ’жеља‘ је била да ускрсне на небо као бесмртно духовно створење. Указујући на људско тело, користио је метафору о распадљивом шатору, трошном и привременом пребивалишту у поређењу са зградом. Иако живе на земљи у смртном, физичком телу, хришћани који имају дух као залог предстојећег небеског живота радују се ’згради која је Божје дело‘, бесмртном, нераспадљивом духовном телу (1. Коринћанима 15:50-53). Као и Павле, горљиво могу рећи: „Пуни смо поуздања и више волимо оставити ово [људско] тело и [на небу] код Господа пребивати“ (2. Коринћанима 5:8).
Узети у посебне савезе
14. Који је савез Исус најпре споменуо када је увео прославу Меморијала, и коју улогу он игра у вези с духовним Израелцима?
14 Духом рођени хришћани су сигурни да су узети у два посебна савеза. Исус је споменуо један од њих када је користио бесквасни хлеб и вино да би увео Меморијал своје предстојеће смрти и када је за чашу вина рекао: „Ова је чаша нови савез у мојој крви која се за вас пролива“ (Лука 22:20; 1. Коринћанима 11:25). Ко су учесници у том новом савезу? Јехова Бог и чланови духовног Израела — они које је Јехова намерио да доведе у небеску славу (Јеремија 31:31-34; Галатима 6:15, 16; Јеврејима 12:22-24). Ступивши на снагу Исусовом проливеном крвљу, нови савез бира из нација један народ за Јеховино име и те духом рођене хришћане чини делом Аврамовог ’семена‘ (Галатима 3:26-29; Дела апостолска 15:14). Нови савез обезбеђује свим духовним Израелцима да буду доведени у славу тиме што су ускрснути у бесмртан живот на небу. Пошто је то ’вечни савез‘, његове користи ће вечно трајати. Остаје да се види да ли ће овај савез играти улогу и на друге начине за време Миленијума и после њега (Јеврејима 13:20).
15. У који други савез почињу да се узимају Исусови помазани следбеници, у складу с Луком 22:28-30, и када?
15 ’Многи синови‘ које је Јехова намеравао да ’доведе у славу‘, појединачно се узимају и у савез за небеско Краљевство. У вези с тим савезом између себе и својих следбеника, Исус је рекао: „Ви сте они који сте се одржали са мном у мојим искушењима, и ја вама остављам краљевство, као што је Отац мој мени оставио, да једете и пијете за трпезом мојом у краљевству мојему, и да седите на престолима и судите над дванаест колена Израиљевих“ (Лука 22:28-30). Савез за Краљевство је био уведен када су на Педесетницу 33. н. е. Исусови ученици били помазани светим духом. Тај савез ће заувек функционисати између Христа и њему придружених краљева (Откривење 22:5). Зато су онда духом рођени хришћани сигурни да су у новом савезу и у савезу за Краљевство. Ради тога, на прослави Господове вечере само релативно мали број помазаника који је још на земљи узима хлеб, који представља Исусово безгрешно људско тело, и вино, које означава његову савршену крв која је проливена у смрт и потврђује нови савез (1. Коринћанима 11:23-26; погледај Кулу стражару од 1. јула 1989, стране 19-22).
Позвани, изабрани и верни
16, 17. (а) Да би били доведени у славу, шта мора бити случај са свих 144 000? (б) Ко су „десет краљева“, и како се они понашају према земаљском остатку Христове ’браће‘?
16 Прва примена Исусове откупне жртве омогућује да 144 000 буду позвани за небески живот и изабрани тиме што су духом рођени од Бога. Наравно, да би били доведени у славу, они морају ’учинити све што могу да засигурају свој позив и избор‘, и морају се доказати вернима до смрти (2. Петрова 1:10, NW; Ефесцима 1:3-7; Откривење 2:10). Мали остатак помазаника који су још на земљи чувају свој интегритет иако им се противе „десет краљева“ који сликовито приказују све политичке силе. „Они ће се побити с јагњетом“, рекао је један анђео, али „јагње ће их победити, јер је Господар над господарима, и краљ над краљевима, и победиће их с њим и они који су с њим позвани, избрани и верни“ (Откривење 17:12-14).
17 Људски владари не могу учинити ништа против Исуса, ’Краља над краљевима‘, јер је он на небу. Али они показују непријатељство према остатку његове ’браће‘ која су још увек на земљи (Откривење 12:17). То ће се окончати у Божјем рату од Армагедона, када је победа загарантована ’Краљу над краљевима‘ и његовој ’браћи‘ — ’позванима, изабранима и вернима‘ (Откривење 16:14, 16). У међувремену, духом рођени хришћани су веома запослени. Шта они сада раде, пре него што их Јехова одведе у славу?
Какав је твој одговор?
◻ Кога Бог ’води у небеску славу‘?
◻ Шта значи бити ’рођен од Бога‘?
◻ Како ’дух сведочи‘ неким хришћанима?
◻ У које су савезе узете духом рођене особе?
[Слика на 15. страни]
На Педесетницу 33. н. е. био је пружен доказ да је отворен пут у небеску славу