Да ли ћеш извући корист из Божјих савеза?

Да ли ћеш извући корист из Божјих савеза?

„’У теби ће се благословити сви народи!’, тако да се они који верују благосиљају с верним Абрахамом“ (ГАЛАТИМА 3:8, 9, Ба).

1. Шта показује историја у вези утицаја многих владара?

НЕКИ од европских владара 18. века означени су као „добротворни деспоти“. Додуше они су мислили добро „кад су владали народом са очинском добротом, али њихови планови су промашили и реформе су им пропале“a (The Encyclopedia Americana). Ова околност је била један од битних разлога за револуције, које су ускоро после тога избиле у Европи.

2, 3. Како се Јехова разликује од људских владара?

² Како се само Јехова разликује од непрорачунљивих људских владара! Није тешко спознати да се мора извршити промена која ће на крају ослободити човечанство од неправедности и патњи. Али не треба да се плашимо да је Божје деловање у том правцу зависно од неког расположења. У најраспрострањенијој књизи света, он је документовао своје обећање, да ће заувек благословити верне људе, без обзира на њихову ранију националност, расу, образовање или друштвени положај (Галатима 3:28). Али да ли се стварно можемо ослонити на то?

³ Апостол Павле је цитирао један део обећања које је Бог дао Авраму: „Сасвим сигурно ћу те благосиљајући благословити.“ Даље је навео да „Богу није могуће лагати“, због чега би ми „могли да имамо снажно охрабрење, да се ухватимо за наду која је пред нас постављена“ (Јеврејима 6:13-18, НС). Наше поуздање у испуњење тих благослова биће ојачано, још ако посматрамо, како је Бог плански поставио темељ за њихово испуњење.

4. Шта је постигао Бог преко различитих савеза у вези остварења своје намере?

⁴ Видели смо већ да је Бог са Аврамом склопио савез у погледу семена преко ког треба да се благослове „сви народи на Земљи“ (1. Мојсијева 22:17, 18, НС). Израелци су били телесно семе Аврамово, али у духовном смислу — што је од још већег значаја — показао се Исус Христ као главни члан семена Аврамовог. Уз то, Исус је био и син или семе Јеховино, већег Аврама. Хришћани који ’припадају Христу’ сачињавају секундарни део семена Аврамовог (Галатима 3:16, 29). Касније је Бог Аврамском савезу привремено додао Савез закона са израелским народом. Овај је Савез доказао да су Израелци били грешници, којима је био потребан стални свештеник и савршена жртва. Он је штитио лозу семена и помогао да се идентификује семе. Савез закона је такође показао да ће Бог на било који начин да оснује народ од краља-свештеника. Док је Закон био још на снази, Бог је склопио савез са Давидом по ком би овај у Израелу имао краљевску династију. Савез за краљевство са Давидом је указивао и на некога ко би имао трајно Краљевство над Земљом.

5. Која питања или проблеми би требали још да буду решени?

⁵ С обзиром на ове савезе било је свакако извесних гледишта или циљева, који су оставили отворена питања или требали даљња објашњења. На пример, како је могло долазеће семе да буде стални свештеник, који би више чинио него некадашњи свештеник, ако би требао да буде краљ из Давидове лозе? (Јеврејима 5:1; 7:13, 14). Да ли би тај краљ могао да влада над више од једног ограниченог земаљског подручја? Како би чланови секундарног дела семена испунили услове да би припадали породици већег Аврама? Па чак ако би им то било могуће, које би подручје владавине имали тада, пошто већина не потиче од Давида? Погледајмо које је правне кораке предузео Бог у облику додатних савеза, преко којих не само да ће разјаснити ова питања него и нама омогућити вечне благослове.

Савез за небеског свештеника

6, 7. а) Који је додатни савез склопио Бог према Псалму 110:4? б) Које позадинске информације нам помажу да разумемо овај додатни савез?

⁶ Као што смо утврдили, Бог је у оквиру Савеза закона склопио савез са Давидом у вези једног потомка (једног семена), који ће трајно да влада над земаљским подручјем владавине. Али Јехова је Давиду такође открио да ће доћи трајни свештеник. Давид је написао: „Јехова ти се закле и неће се покајати: ’Ти си свештеник на све векове по реду Мелхиседекову’“ (Псалам 110:4, Ба). Шта се крило иза те Божје заклетве, која је била истог значаја са личним савезом између Јехове и долазећег свештеника?

⁷ Мелхиседек је био краљ у древном Салиму, који је очигледно лежао тамо где је касније изграђен град Јерусалим (у чије је име прихваћено „Салим“). У извештају о Аврамовом поступању са Мелхиседеком се истиче да је и он био краљ, који је обожавао „Бога Свевишњега“ (1. Мојсијева 14:17-20). Божја изјава у Псалму 110:4 показује да је Мелхиседек био и свештеник, што га је учинило јединственом особом. Био је краљ а и свештеник, и служио је тамо где су касније давидски краљеви и левитски свештеници обављали од Бога додељене службе.

8. С ким је био склопљен овај савез за свештеника по реду Мелхиседековом, и са каквим резултатом?

⁸ Павле нас снабдева с додатним појединостима о том Савезу за свештеника по реду Мелхиседековом. На пример, он каже да је Исус Христ био „проглашен од Бога првосвештеником по реду Мелхиседекову“ (Јеврејима 5:4-10, Ба; 6:20; 7:17, 21, 22). Јасно је да је Мелхиседек имао људске родитеље, али о његовом пореклу не постоји извештај. Дакле, Исус није примио свештеничку службу због порекла као Мелхиседеков наследник, него је наименован непосредно од Бога. Његова свештеничка служба неће прећи на неког следбеника, јер он „остаје свештеник на све векове“. То је зато што ће доброчинства његове свештеничке службе вечно да остану. Стварно, можемо да будемо срећни што имамо свештеника који „може савршено да спасава оне који по њему к Богу приступају“, и који је способан вечно да поучава и води вернике (Јеврејима 7:1-3, 15-17, 23-25, Ба).

9, 10. Како знање о том савезу проширује наше разумевање о томе како ће Бог да оствари своју намеру?

⁹ Вредно пажње је и то да Исус не извршава своју функцију краља-свештеника само на земаљском пределу. Кад се Давид позвао на Савез за свештеника по реду Мелхиседековом, у вези тога је написао: „Рече Јехова Господу моме: ’Седи мени с десне стране, док положим непријатеље твоје за подножје ногама твојим.’“ Из тога се може видети да Исус — Давидов Господ — треба да добије место код Јехове на небу, што се и догодило на његовом повратку у небо. Са неба Христ са својим оцем може да употреби власт да подложи непријатеље и да изврши казнене судове (Псалам 110:1, 2; Дела апостолска 2:33-36; Јеврејима 1:3; 8:1; 12:2).

¹⁰ Према томе, знање о том петом савезу пружа нам проширену слику како Јехова плански и темељно поступа у остварењу своје намере. Овај Савез доказјује да ће примарни део семена и свештеник на небу да буде и краљ-свештеник са универзалном влашћу (1. Петрова 3:22).

Нови савез и секундарни део семена

11. Које су тешкоће биле што се тиче секундарног дела семена?

¹¹ При осматрању Аврамског савеза установили смо да је Исус природним рођењем постао примарни део семена. Он је био директни потомак патријарха Аврама и као савршен човек такође признати син већег Аврама. Али како је са људима, који имају предност, да постану чланови секундарног дела семена Аврамовог, „наследници по обећању“? (Галатима 3:29, Ба). Пошто су они део Адамове грешне породице и несавршени, они заправо не би испунили услове да припадну породици Јехове, већег Аврама. Како је могла да се отклони та препрека несавршености? Додуше, то је за људе било немогуће, али не и за Бога (Матеј 19:25, 26).

12, 13. а) Како је Бог предсказао следећи савез? б) Која посебена ознака овог савеза заслужује нашу пажњу?

¹² Још док је Закон био на снази, Бог је преко својих пророка предсказао: „И ја ћу склопити с домом Израеловим и с домом Јудиним нови савез; не онакав савез какав сам склопио са њиховим прецима . . ., ’који су мој савез сами раскинули’ . . . Закон ћу свој у њих ставити и уписати у њихово срце. И бићу њихов Бог, а они ће бити мој народ. И они више неће . . . [један другога] учити . . .: ’Упознајте Јехову!’ јер ће ме сви познавати . . . Јер ћу опростити њихову грешку и њиховог греха нећу се више сећати“ (Јеремија 31:31-34, НС).

¹³ Запазимо да се једна ознака Новог савеза састоји у опраштању греха, што очигледно не треба да уследи, ’тако као’ што је био случај у Закону, то јест не на жртвама животиња. Исус је то разјаснио на дан своје смрти. Пошто је заједно са својим ученицима, као што је заповеђено у Закону, славио Пасху, увео је Господњу вечеру. Приликом ове годишње прославе требала је ношена чаша вина да одигра улогу. О тој чаши вина Исус је рекао: „Ова чаша је нови савез мојом крвљу, која се пролива за вас“ (Лука 22:14-20).

14. Зашто је Нови савез од значаја за стварање секундарног дела семена?

¹⁴ Дакле, Нови савез би требао да почне са дејством преко Исусове крви. На основу те савршене жртве Бог је могао једном заувек да ’опрости преступе и грехе’. Замислимо шта је то значило! Пошто је Бог био у стању да потпуно опрости грехе Богу оданих људи из Адамове породице, могао је да их сматра као безгрешне, да их створи као духовне синове већег Аврама и да их помаже светим духом (Римљанима 8:14-17). Пуноважећи Нови савез који је склопљен преко Исусове жртве омогућио је на тај начин његовим ученицима да постану секундарни део семена Аврамовог. Павле је написао: „[Исус ће] смрћу [да] сатре онога који је имао моћ смрти, то јест ђавола и да ослободи све оне који од страха од смрти беху робови у целом свом животу. Јер он заиста не дође у помоћ анђелима, него потомству Абрахамову“ (Јеврејима 2:14-16, Ба; 9:14).

15. Ко су странке Новог савеза?

¹⁵ Ко су биле странке Новог савеза ако је Исус био посредник и жртва, преко које је овај савез постао пуноснажан? Јеремија је пре тога рекао, да ће Бог тај савез склопити са „домом Израеловим“. Са којим Израелом? Не са телесним, обрезаним Израелом, који је био под Законом, јер је преко Новог савеза изјављено да је бивши савез застарео (Јеврејима 8:7, 13; види Кулу стражару од 1. 2. 1989, стр. 31 на енг. или нем. језику). Сада би Бог поступао са Јеврејима и паганима који су посредством вере били симболично ’обрезани у срцу духом’. То се слаже са његовом изреком да ће они који су примљени у Нови савез имати ’његове законе у мислима и срцу записане’ (Римљанима 2:28, 29; Јеврејима 8:10). Павле је ове духовне Јевреје назвао „Израел Божји“ (Галатима 6:16; Јаков 1:1).

16. Како Нови савез помаже при остварењу онога што је у 2. Мојсијевој 19:6 указано?

¹⁶ Пошто Бог сада саобраћа са духовним Израелом, њима се сада у неку руку отварају врата, даје им се одређена прилика. Приликом увођења Закона Бог је за израелске синове рекао да ће они постати „краљевско свештеника и свет народ“ (2. Мојсијева 19:6, Ба). Заиста, телесни Израел није никада могао да постане, нити је икада био, народ чији су сви припадници били краљ-свештеници. Али Јевреји и пагани који су прихваћени као секундарни део семена Аврамовог, могли су да постану краљ-свештеници.b То је потврдио апостол Петар који је тим хришћанима упутио ове речи: „Ви сте изабран род, краљевско свештенство, свети народ, народ стечен да објави крепост онога који вас позва из таме к чудесној светлости својој.“ Такође је написао да је за њих „наслеђе непропадљиво, . . . сачувано на небесима“ (1. Петрова 1:4, Ба; 2:9, 10, Ба).

17. Како је Нови савез „бољи“ од Савеза закона?

¹⁷ Према томе, Нови савез делује са већ постојећим Аврамским савезом у стварању секундарног дела семена. Нови савез склопљен између Јехове и духовно рођених хришћана дозвољава састављање небеског народа од краљ-свештеника у краљевској породици већег Аврама. Дакле, можемо разумети зашто Павле каже да се ради о ’одговарајуће бољем савезу, који је законски успостављен с бољим обећањем’ (Јеврејима 8:6, НС). Ова обећања укључјују благослов, да је Божји закон уписан на срце Богу оданих људи, на чије се грехе више неће мислити и који ’сви познају Јехову, од најмањег до највећег’ (Јеврејима 8:11).

Исусов савез за Краљевство

18. У ком погледу Божја намера још не би могла да буде потпуно остварена кроз савезе које смо до сада осматрали?

¹⁸ Ако размислимо о шест савеза, о којима смо говорили, могли би стећи утисак да је Јехова законски побринуо за све што је потребно за остварење његове намере. Али у Библији се спомиње још један савез који се уплиће у оно што смо осматрали — савез, преко ког су разјашњени даљњи аспекти ове значајне ствари. Духовно рођени хришћани с правом очекују да их ’Господ ослободи од сваког злог дела и да их спасе за своје небеско Царство’ (2. Тимотеју 4:18). На небу ће бити народ од краља-свештеника. Али шта ће бити њихово подручје владавине? Када ускрсну за живот на небу, тамо се Христ већ налази као савршени првосвештеник. Он ће тада такође са краљевском силом устати да влада над свом Земљом (Псалам 2:6-9; Откривење 11:15). Који задатак припада другим краљ-свештеницима?

19. Када и како је био склопљен важан седми савез?

¹⁹ Кад је Исус 14. низана 33. н. е. увео Господњу вечеру и споменуо „нови савез мојом крвљу“, говорио је о следећем савезу, о седмом, који ћемо још да осмотримо. Својим верним ученицима је рекао: „Ви сте ти који су истрајали са мном у мојим кушњама; и ја склапам с вама Савез за Краљевство, као што је мој отац склопио са мном савез, за Краљевство, да једете и пијете за мојим столом у мом Краљевству и седите на престолу судећи над дванасет Израелових племена“ (Лука 22:28-30, НС). Тако као што је Отац склопио савез са Исусом да би био свештеник по реду Мелхиседековом, тако је и Христ склопио лични савез са својим лојалним следбеницима.

20. С ким је био склопљен Савез за краљевство, и зашто? (Данило 7:18; 2. Тимотеју 2:11-13).

²⁰ Без сумње, 11 апостола је издржало са Исусом у његовим кушњама, и савез показује да ће они седети на престолима. Штавише, Откривење 3:21 доказује да ће сви духовно рођени хришћани, који се покажу верни седети на небеским престолима. Према томе, овај савез је склопљен са све 144 000, које су откупљене Исусовом крвљу, да би на небу служили као свештеници и „владали као цареви над Земљом“ (Откривење 1:4-6; 5:9, 10, НС; 20:6). Савез који је Исус склопио са њима, повезује их са њим, тако да могу да учествују у његовој владавини. То је у извесном смислу као кад би млада из племићке породице ступила у брак са једним монархом. Тако би и она имала учешћа у његовој царској владавини (Јован 3:29; 2. Коринћанима 11:2; Откривење 19:7, 8).

21, 22. Какав благослов може да се очекује због онога што је постигнуто тим савезима?

²¹ Каква ће доброчинства то да омогући послушним људима? Ни Исус, ни 144 000 не личе на „добротворне деспоте“, који „нису могли да побрину за права решења“. Супротно томе, у случају Исуса нам се обећава да је он првосвештеник, „који је у свему био искушан као и ми, али без греха“. Зато можемо да разумемо зашто он са слабим људима „може да саосећа“ и зашто „друге овце“ могу као и помазани хришћани преко Христа да се приближе Божјем престолу „слободом говора“. Тако и они могу да ’приме милосрђе и да нађу незаслужену доброту . . . као помоћ у право време’ (Јеврејима 4:14-16, НС; Јован 10:16).

²² Они, којима је преко савеза осигурано да служе са Исусом као краљ-свештеници, такође учествују у благосиљању човечанства. Левитски свештеници су служили у корист свом израелском народу, и они који са Исусом седе на небеским престолима, судиће у праведности свима који живе на Земљи (Лука 22:30). Краљ-свештеници су некада били људи, тако да могу да изађу у сусрет потребама човечанства са пуним саосећањем. Тај секундарни део семена ће сарађивати са Исусом убудуће, да „ће се благословити сви народи“ (Галатима 3:8, Ба).

23. Шта би требали да радимо у саглсности са тим савезима?

²³ Сви они који из човечанству намењеног благослова и тако из Божјих савеза желе да извуку корист, сада се позивају да предузму одређене кораке (Откривење 22:17). У то се убраја, на пример, да буду присутни на свечаности Господње вечере која се одржава сваке године. Сада планирај да будеш присутан у једној од скупштина Јеховиних сведока. Тамо ћеш више да сазнаш о божанским савезима и видећеш како из тога можеш да извучеш корист.

[Фусноте]

a „Чак су и најодважније реформе за собом оставиле сиромашне сељаке, племство са великим повластицама и малим порезом, у влади и друштву недовољно интегрисан средњи сталеж . . . Мора се рећи, да су просвећени деспоти били суочени са питањима која се више нису могла игнорисати, али нису били у стању да у оквиру политичких и привредних реалности тадашњег времена побрину за права решења“ (Western Civilization—Its Genesis and Destiny: The Modern Heritage).

b Исус није савезни партнер у том савезу, него посредник, и пошто он нема греха, није му потребно опроштење. Такође му није потребно да постане краљ-свештеник, јер је он краљ према савезу са Давидом и уз то свештеник по реду Мелхиседековом.

Да ли се још сећаш?

◼ Зашто је склопљен савез који је поменут у Псалму 110:4, и шта је он проузроковао?

◼ Ко је примљен у Нови савез, и како је он помогао да се створи народ од краљ-свештеника?

◼ Зашто је Исус склопио лични савез са својим следбеницима?

◼ Којих смо седам савеза осматрали?

[Дијаграм на 19. страни]

(За комплетан текст, види публикацију)

Еденски савез 1. Мојсијева 3:15

Аврамски савез

Савез закона

Савез за краљевство са Давидом

Савез за свештеника по реду Мелхиседекову

Примарно семе

Секундарно семе

Вечни благослови

[Дијаграм на 21. страни]