Кушња и решетање у ново време
„Ко ће поднети дан његовог доласка и ко ће опстати кад се он појави?“ (МАЛАХИЈА 3:2).
1. Шта је Јехова утврдио кад је у ново време дошао у свој духовни темпл и које се питање поставља у вези с тим?
КРАТКО након што је 1914. на небу успостављено Царство, дошао је „Господ“ у пратњи свог „гласника завета“ у духовни темпл. Шта је Јехова утврдио? Требало је очистити његов народ. Хоће ли се они подвргнути том чишћењу и издржати свако чишћење и прочишћавање с обзиром на организацију, деловање, науке и начин живота? Малахија је с тим у вези рекао: „Ко ће поднети дан његовог доласка и ко ће опстати кад се он појави? (Малахија 3:1, 2, НС).
2. Ко су „Левијеви синови“ из Малахије 3:3 у ново време?
2 Јехова је преузео одговорност за чишћење и прочишћавање „Левијевих синова“ (Малахија 3:3). У старом Израелу, Левијево племе је давало свештенике и слуге за рад у темплу. Ови „Левијеви синови“ предочавали су све помазанике који данас служе као свештеници под Исусом, врховним свештеником (1. Петрова 2:7—9; Јеврејима 3:1). Они су били први подвргнути испитивању кад је Јехова дошао у духовни темпл са својим „гласником завета“. Који докази постоје да се то прочишћавање одвијало од последњих дана првог светског рата надаље?
Време ватрених кушњи
3. У ком су се стању налазили Божји сведоци у рано пролеће 1918. године?
3 Кад је Јехова пратио свог „гласника завета“ у духовни темпл, утврдио је да је остатку потребно прочишћавање и чишћење. На пример, Кула стражара је храбрила своје читаоце да 30. мај 1918. године сматрају даном молитве због победе демократских сила, како је то тражио УС конгрес и председник Вилсон. То је била повреда хришћанске неутралности (Јован 17:14, 16).
4. Како се одвијала ствар у вези прогонства Јеховиних слугу?
4 Свештенство и власти вршиле су јак притисак на Јеховине помазане слуге. Будући да је помазани остатак био лажно оптужен за бунтовништво, трудио се да јавно докаже своју недужност. Али, 7. маја 1918. издан је налог за хапшење осморице чланова управе и редакцијског одбора Удружења Куле стражаре, укључујући и председника Ј. Ф. Ратерфорда. Судска расправа је започела у понедељак 3. јуна, а 20. јуна порота је изрекла казну за четири тачке оптужнице. Потом су ови Богу одани хришћански мужеви 4. јула 1918. године одведени у затвор у Атланти (Џорџија, УСА).
5. Како је постало јасно да је било потребно решетање Јеховиних слугу и шта показује да је оно било спроведено?
5 У лето 1918. знатно је ослабила јачина некад организованог гласа помазаника у јавном објављивању Јеховиног Царства. Било је као да су ’убијени’ што се тиче њиховог јавног деловања (Откривење 11:3, 7). Тог лета су у време кад Удружење одржава конгресе, неки отпадници основали своје властите бунтовничке религиозне групе. Будући да су показивали обележја „злог роба“ били су „овејани“ и као „плева“ да би били одвојени од Јеховиног остатка (Матеј 3:12; 24:48—51).13. априла 1919. одржана је у многим земљама Спомен свечаност, сећање на Христову смрт, са укупним бројем присутних од 17 961 особе. У упоређењу са непотпуним извештајем из 1917, број присутних на Спомен свечаности опао је за више од 3 000, што је била последица решетања.
6. Како је Јехова, допустивши те кушње, намеравао на крају да благослови свој народ?
6 Али, Јехова је допуштао те ватрене кушње зато јер је на крају намеравао да благослови свој народ. Он их никада није оставио на цедилу. У уторак 25. марта 1919. пуштени су уз кауцију из затвора, Ј. Ф. Ратерфорд заједно са седам других затвореника, а касније су били и потпуно ослобођени оптужбе. За прочишћене преживели тог времена кушњи изненада је уследило ослобођење из ропства. Да, „од Бога је дошао дух живота у њих и они стадоше на ноге своје’, спремни за деловање (Откривење 11:11, НС).
7. а) Шта су тада учинили ти обновљени сведоци? б) Шта је проистекло из овог прочишћавања и чишћења?
7 Шта сада да раде? Као обновљена хришћанска заједница, остатак је предузео једно самоиспитивање. Замолио је Јехову за опроштење свих греха учињених с обзиром на компромисе. (Упореди Псалам 106:6; Исаија 42:24). Изашао је из кушње као очишћен народ, а чишћењем су лојални чланови остатка постали „за Јехову они који приносе жртву у праведности“ (Малахија 3:3, НС). Духовна жртва хвале коју су принели свидела се Богу Јеврејима 13:15). Радовали су се да је прошло кратко раздобље Јеховине немилости. Вили су уверени да ће му се допасти и њихова будућа служба (Исаија 12:1). Од 1. до 8. септембра 1919. одржан је у Сидар Поинту (Охајо, УСА) један величанствени конгрес на коме је присуствовало 7 000 особа, а било је 200 крштених. Све то значило је обнову и ,спремност вршења Јеховиног дела проповедања.
8. а) Како се процес чишћења тиче нас данас? б) Ко ће још осим нововремених ,,Левијевих синова“ бити подвргнут кушњи и решетању?
8 Како се све ово тиче Божјег народа данас? Према пророчанству, Јехова ће доћи у пратњи свог гласника и „сешће као онај што чисти и прочишћава“ (Малахија 3:5, НС). Процес чишћења се мора наставити, а Јехова „седи“ и све пажљиво посматра. Чињеница да је лојални остатак у првом делу нашег века прошао време ватрених кушњи не значи да је велики чиститељ завршио чишћење остатка. Кушње и решетања настављају се и данас. Јехова је још увек у свом темплу и суди. Он не чисти само „Левијеве синове“, помазани остатак. У Малахијином пророчанству његово се занимање протеже и на „насељене странце“, што одговара „великом мноштву“ које има изглед на земаљски живот (Малахија 3:5, НС; Откривење 7:9, 10). Да, већ 69 година у току је стално чишћење Јеховиног народа на четири подручја.
Организацијско чишћење
9. Наведи неке кораке у изградњи организације од 1919. године.
9 Најпре је уследило чишћење на тај начин што су скупштине широм света доведене у склад с напредујућим и новим разумевањем библијских темељних начела. Постепено се морало укидати демократско сређивање скупштинских ствари. Размотримо неке кораке овог развитка.
1919. Водеће тело почиње с именовањима тако што главни уред Удружења Куле стражаре именује у свакој скупштини једног сталног водитеља службе да надгледава дело проповедања.
1932. Укида се годишње бирање старешина и ђакона; уместо да скупштина бира мужеве на те положаје, сада их бира службени одбор, кога подупире од Заједнице именовани водитељ службе, такође и сам члан одбора.
1937. Разумело се да „Јонадави“ (особе са земаљском надом) могу да заузимају одговорне положаје у скупштини.
1938. Све надгледнике и њихове помоћнике сада именује Заједница на теократски начин.
1972. Било је објашњено да према Светом Писму сваку скупштину не води само један зрео хришћанин, него група старешина које именује Заједница.
1975. У Водећем телу се уводи одбор, који се прихвата различитих задатака; тако вођство не припада само једном човеку, него сви у одбору имају једнако право гласа, и уједињено гледају на вођство Исуса Христа.
10. а) Какав је био резултат тих прочишћавања? б) Шта ти осећаш за све те промене?
10 И какав је био резултат ових промена? Јехова их је несумњиво богато благословио, што је видљиво из духовног и бројног раста његових обожавалаца (Упореди Дела апостолска 6:7; 16:5). Неки надгледници и други су одвојени решетањем, јер се нису лојално подложили од Бога вођеном начину поступања. Ипак, велика већина Јеховиног народа показала се послушном и подложила се организацијским побољшањима (Јеврејима 13:17). Они цене да их је велики чиститељ кроз те промене довео још више у склад са библијским начином поступања важећим за скупштину.
Служба проповедања
11. Како је напредовало дело проповедања у протеклим деценијама?
11 Као друго, уследило је чишћење с обзиром на суделовање у служби проповедања.
1922. Сви који су били повезани са скупштинама охрабрени су да учествују у служби проповедања од куће до куће. Сваког месеца је излазио Билтен (сада Наша служба за Царство) са упутствима за службу.
1927. Почиње редовна служба од куће до куће недељом; књиге и брошуре дају се уз прилог.
1937. Издаје се прва брошура (на енглеском) за вођење библијског студија.
1939. Проводи се прва годишња акција нуђења претплате на Кулу стражару; закључено је преко 93.000 нових претплата.
1940. Почиње рад са часописима на улици.
Јавно дело проповедања напредује, чему припада и вршење накнадних посета, те вођење библијских студија.
12. а) Који су резултати прочишћавања кроз службу проповедања? б) Како можемо доказати да лојално стојимо уз Јеховин начин прочишћавања свог народа?
12 Какви су били резултати тога? Током година неки су одвојени решетањем, јер нису били спремни да буду плодни хришћани (Јован 15:5). Па ипак, већина Јеховиних слугу се одазвала позиву за проповедничке Царства. Мала група, кода је 1919. године бројала мање од 8.000, порасла је на 3.229.022 објавитеља Царства у 1986. години. А како је са пуновременом службом? За разлику од 150 активних колпортера (пионира) у рано пролеће 1919. прошле године је сваког месеца деловало у просеку преко 391.000 пионира — што представља највећи број у историји савремених Јеховиних сведока. Активним суделовањем у проповедању добре вести, ми доказујемо да лојално подупиремо начин на који Јехова непрекидно чисти овој народ (1. Коринћанима 9:16).
Појачано светло
13. Који примери показују да је Јехова просветљавао свој народ?
13 Као треће, уследило је чишћење тако што су појединци испитани да ли прихватају напредујуће просветљавање кроз Библију (Пр. Сол. 4:18). Од године 1919. до данас изливена је права река истина, које се сада разумеју на нов начин.
1925. Постало је јасно разумљиво да постоје две одвојене и завађене организације — Јеховина и сотонина.
1931. Прихваћено ново име — Јеховини сведоци.
1935. „Велико мноштво“ из Откривења 7:9 —15 препознато је као класа одређена за Земљу.
1941. Разумело се да је главно спорно питање правоваљаности Јеховиног универзалног суверенитета, а које је поставио сотона својим изазовом.
1962. „Више власти из Римљанима 13:1 на одговарајући начин су изједначене са световним властима, којима хришћани дугују релативну подложност.
1986. Разумело се да и остатак и „велико мноштво“ морају на симболичан начин имати удео у Исусовом телу и крви, тиме што прихватају његову жртву, да би били у сагласности са њим (Јован 6:53—56).
Током деценија у којима је Јехова просветљавао свој народ, постало је јасно да свака скупштина мора пазити на то да сачува (одржи) чисту неутралну Организацију, која поштује светост крви (1. Коринћанима 5:11—13; Јован 17:14, 16; Дела апостолска 15:28, 29).
14. а) Како је Јеховин народ реаговао на напредујуће просветљавање? б) На шта си ти одлучан с обзиром на Јеховин посреднички канал?
14 Како је Божји народ реаговао на то напредујуће просветљавање? Увек је било особа које нису желеле да прихвате одређене промене. Оне су биле одвојене „вејањем“ (Матеј 3:12). Али, како су се јако радовале том духовном просветљавању Јеховине лојалне слуге! У време док хришћанство тапка у духовном мраку, стаза Јеховиног народа бива све светлија. Зар да онда не будемо одлучи да се тесно држимо посредничког канала којим се служи Јехова прихватајући свако напредујуће просветљавање као „храна у право време“? (Матеј 24:45).
Напуштање нечистих навика
15. Како је Јехова постепено прочишћавао свој народ што се тиче нечистих или вавилонских навика?
15 Као четврто, уследило је чишћење с обзиром на нечисте или вавилонске навике. У 20—им годинама Божји народ је престао да слави Божић и остале свечаности паганског порекла. Године 1945. био је објашњен хришћански став у вези трансфузије крви. И док се 60—их и 70—их година морална клима у свету и даље погоршавала, Кула стражара је стално саветовала Божји народ о темама као што су исправно понашање према другом полу и потреба да се прекине са дуваном и осталим дрогама.
16. Какав треба бити наш став према променама у вези нечистих навика?
16 Наравно, те су промене у вези нечистих навика често представљале за Божји народ кушњу лојалности. Али, они који су предузимали потребне промене сматрали су то као помоћ у скидању прљаве одеће (Колошанима 3:9, 10). Разумели су да требамо бити заинтересовани за Јеховино гледиште, иако обичаји везани уз неке празнике изгледају безазлени; он је био очевидац религиозних обичаја на којима се темеље и данашњи. Стога су сматрали Божја морална мерила заштитом, а не ограничењем, а Јехова их је благосиљао јер су били чисти. Ако им је нека промена била тешко разумљива, имали су поверење у то да их Бог „учи њиховом добру“ (Исаија 48:17, СТ).
17, 18. а) Како велики чиститељ испитује појединачно свакога од нас? б) На шта морамо бити одлучни у очекивању Јеховиног дана?
17 Јехова је из године у годину настављао с прочишћавањем и чишћењем свог народа. Као целину подвргао их је процесу чишћења с обзиром на организацију, деловање, науке и моралну чистоћу. Но, како је с нама као појединцима? Јехова је кроз своју организацију одувек делио „тврду храну“ за наше вођство, да прочишћава срце. Тако се наши потицаји кушају и испитују (Јеврејима 4:12; 5:14). Пристајући на прочишћавање, процесом чишћења које долази од великог чиститеља, ми остајемо чисти, док очекујемо „долазак великог и застрашујућег дана Јехове‘ (Малахија 4:5, НС).
18 Нека је хвала Јехови, „Господу“ и његовом „гласнику завета“ Исусу Христу што нас у ово време кушње и решетања прочишћавају и ослобађају нечистоће! Будимо сви одлучни да наставимо ходати Јеховиним чистим путевима мира под „Кнезом мира“, Исусом Христом, чувајући на тај начин свој усрећујући однос са Јеховом (Исаија 9:6; Псалам 72:7).
Како је Јехова прочишћавао свој народ с обзиром на
◻ организацијске промене?
◻ учествовање у служби проповедања?
◻ прихватање напредујућег просветљавања ?
◻ напуштање нечистих навика?
Истакнути текст на 25. страни]
Лојални чланови остатка постали су чишћењем и прочишћавањем „за Јехову они који приносе жртву у праведности“
Истакнути текст на 27. страни]
Јехова је из године у годину настављао да прочишћава и чисти свој народ
Слика на 26. страни]
У старо доба чиститељ је обирао шљаку, што значи нечистоћу. Слично, Јехова је допуштао кушње и решетање да би очистио свој народ