Pitanja čitalaca
U kom smislu je Jezekilj postao „nem“ tokom opsade i uništenja Jerusalima?
U suštini, to znači da nije imao više ništa da doda Jehovinoj proročanskoj poruci koju je već preneo.
Prorok Jezekilj je svoju službu vernog stražara za izraelske izgnanike u Vavilonu započeo „pete godine od kako se zarobio kralj Joahin“, što je bilo 613. pre n. e. (Jezekilj 1:2, 3). Godine 609. pre n. e, desetog dana desetog lunarnog meseca, Bog mu je objavio da su Vavilonci započeli sa opsadom Jerusalima (Jezekilj 24:1, 2). Kakav će biti ishod te opsade? Hoće li Jerusalim i njegovi neverni stanovnici izbeći uništenje? Jezekilj je kao stražar već preneo Jehovinu jasnu poruku o propasti, i nije bilo potrebno da joj bilo šta doda kako bi ona bila još uverljivija. On je postao nem u tom smislu što ništa više nije rekao o opsadi Jerusalima (Jezekilj 24:25-27).
Nekih šest meseci nakon uništenja Jerusalima 607. pre n. e., jedan begunac je Jezekilju, koji je bio u Vavilonu, doneo vesti o opustošenju svetog grada. Prethodne večeri, Jehova „otvori [Jezekilju] usta“ i on ’nije više ćutao‘ (Jezekilj 33:22). Jezekilj više nije bio nem.
Da li je Jezekilj do tada bio doslovno nem? Očigledno da nije, jer je i nakon što je postao „nem“ izricao proročanstva upućena uglavnom okolnim nacijama koje su se radovale padu Jerusalima (Jezekilj, poglavlja 25-32). Jednom prilikom, kad je već služio kao prorok i stražar, Jehova mu je rekao: „Ja ću učiniti da ti jezik prione za nepce, da onemiš, i da ih ne uzmogneš karati, jer je to rod buntovan. Ali kad ti progovorim, otvoriću ti usta“ (Jezekilj 3:26, 27). Dakle, kada Jehova nije imao poruku za Izrael, trebalo je da Jezekilj bude nem za tu naciju. Trebalo je da govori ono što je Jehova želeo i u vreme kada je Jehova želeo. To što je Jezekilj postao nem značilo je da je nem u pogledu izgovaranja reči koje su u proročanskom smislu važne za Izrael.
Savremena klasa stražara, pomazani hrišćani, već neko vreme upozorava na propast hrišćanstva, kog je Jerusalim predočavao. Kada „velika nevolja“ počne i kada bude opustošen „Vavilon Veliki“, svetsko carstvo krive religije, neće biti potrebe da pomazana klasa Jezekilja kaže išta više o propasti hrišćanskog sveta, koji predstavlja veći deo tog carstva (Matej 24:21; Otkrivenje 17:1, 2, 5).
Zaista, doći će dan kada će pomazani ostatak i njihovi drugovi postati nemi u tom smislu što neće imati ništa više da prenesu hrišćanskom svetu. To će se dogoditi kada „deset rogova“ i „divlja zver“ opustoše i ogole Vavilon Veliki (Otkrivenje 17:16). Naravno, to ne znači da će hrišćani postati doslovno nemi. Kao što to i danas rade, hvaliće Jehovu i govoriće o njemu svaki dan „kroz sve vekove“ (Psalam 45:18; 145:2).