Kritična vremena danas — Zašto toliko nasilja?
RUŽNO nasilje koje ugrožava život karakteristično je za čovečanstvo od same pobune u Edenu protiv Božijeg pravovaljanog suvereniteta. Prvobitni protiviik,sotona, postao je zbog prevare „ubica“ Adama i cele tada još nerođene ljudske porodice (Jovan 8:44; Rimljanima 5:12). Uskoro je Kajin ubio Avelja zato što se ’razgnevio žestoko’ (1. Mojsijeva 3:1 do 4:15). Prestao je da postoji svet u kom je vladao mir. Otada je nasilje na dnevnom redu.
No, mnogi imaju nelagodni osećaj da je nasilje u naše vreme nekako drugačije, da je izvan kontrole i da je simptom društva bolesnog na smrt. Je li to samo uobraženje? Zar nije uvek bilo tako loše?
Kanadski filozof Džorc Grent označio je sadašnji kritični period kao „eru nasilja bez presedana“ u istoriji. On nije jedini koji tako misli. Psihijatar Tomas Radeki govorio je o „epidemiji nasilja širom sveta“ i konstatovao: „Mi ubijamo za 300 procenata više od generacije svojih roditelja,... vršimo silovanja za 500 procenata više i činimo prepade za 600 procenata više“.
Dr Everet C. Kup, načelnik Službe zdravstva u Sjedinjenim Državama, nazvao je tu opasnu situaciju „epidemijom nasilja“ koja preti „društvu i porodičnom životu“. Današnji porast nasilja u severnoameričkim školama jeste zastrašujući primer. U emisiji vesti američke televizije bilo je izneto da „tri miliona dece, koja pohađaju više škole, postaju svakog meseca žrtve kriminaliteta, koji se proteže od krađe pa do silovanja i ubistva“.
Zbog širenja terorizma „Evropa je postala bojište natopljeno krvlju“, rekao je jedan francuski komentator. Obim opasnosti dolazi jasno do izražaja u izjavi „da se industrija obezbeđenja Ujedinjenog Kraljevstva (Velika Britanija i Severna Irska) nalazi još ispred milicije, mornarice i vojske“. I nije čudo da se 1980—te godine označuju kao „druga decenija strave i užasa“.
Zašto toliko nasilja?
Savesni istraživači, koji se bave problemom užasnog porasta nasilja u sadašnjim opasnim vremenima, navode mnoge faktore koji doprinose tom stanju: isticanje nasilnih sukoba, kriminaliteta i korupcije preko sredstava javnog informisanja; način besramne upotrebe nasilja od strane svetskih vođa da bi se održali na vlasti; osećaj frustracije zbog nepravde koja izgleda nikada neće prestati i koja navodi neke na pomisao da se samo primenom nasilja može postići ono što se inače ne može miroljubivim sredstvima; oguglalost na ubijanje miliona nerođene dece namernim prekidom trudnoće; način na koji religiozne vođe podupiru „pravedne“ ratove i činjenica da propuštaju da podržavaju moralna načela naočigled pada moralnih vrednosti. Uskoro će svet otupeti na nasilje. Ali postoje i drugi razlozi za porast nasilja.
Preterana liberalnost tobože naprednog mišljenja u naše vreme dovela je do promene običaja i moralnih merila, da, svega onoga što bi kontrolisalo mišljenje i ponašanje koji vode ka nasilju. Žalosne posledice se naročito vide kod mladih. Dečiji psihijatar dr Tomas Milar ubeđen je da „je preterano liberalno ponašanje krivo za sve veće nasilje u severnoameričkom društvu“. Objasnio je: „Još nikada ranije u ljudskoj istoriji nije bilo toliko masovnih ubistava“.
Prema zvaničnim izveštajima kriv je slom porodice za besprimeran porast orgija nasilja među tinejdžerima u posleratnom Japanu. Japanski ministar obrazovanja rekao je godine 1983: „Danas ne postoji ni jedna knjiga koja uči decu da poštuju roditelje“. Takođe se priznalo „da dalji faktor koji tera japansku omladinu na nasilje jeste svakodnevna doza „nerazblaženog“ divljaštva koje se servira u crtanim romanima, filmovima i televizijskim emisijama“.
Zato nije preuveličavanje kada kažemo da se ono što čitamo i gledamo uveliko odražava na naše držanje. Osećaji neprijateljstva rastu, tako da često „vodi nasilju samo gledanje nasilja“. U jednom izveštaju je izjavljeno: „Ispred sportskog igrališta — s obzirom na eksploziju nasilja — nalazi se samo poprište gerilskih borbi“. U jednoj ozbiljnoj studiji, objavljenoj u časopisu Sajkalodži tudej (Psychology Today), obrazloženo je da grozni porno—filmovi otupljuju ljudska osećanja prema silovanju i žrtvama silovanja. Dr Leonard Eron sa Univerziteta u Ilinoisu rekao je: „Stalno gledanje nasilja na malom ekranu ima trajnog, i ne beznačajnog, uticaja na ponašanje“. Utvrđeno je da subotom pre podne omladinci mogu da vide na televizijskom programu 30 činova nasilja na sat! Na osnovu više od 2.500 studija sprovedenih u poslednjih deset godina izveden je zaključak: „Nasilje na malom ekranu vodi agresivnom ponašanju“.
Nedozvoljene seksualne radnje i perverzije rađaju takođe nasilje jer se time gubi svaki osećaj pristojnosti (Rimljanima 1:26, 27). Najviše dovode do „gubitka osećaja pristojnosti„ sramotne reči, pornografija i seksualno ponašanje koje odstupa od normi. Zanimljivo je da iz Biblije saznajemo da je nastao sličan problem pri kraju pretpotopnog sveta, kada su se buntovna duhovna stvorenja pojavila na Zemlji i vršila nedozvoljene seksualne radnje. Bog je sam rekao Noju da je zemlja puna nasilja zbog njih (1. Mojsijeva 6:1—5, 13). Njihov uticaj u pogledu seksualnog nasilja prestao je kada se Bog pobrinuo da taj razuzdani svet nestane u vodi (1. Mojsijeva 6:7; 7:11—24).
„Poslednji dani“
Isus je prorekao kraj sadašnjeg poretka nasilja i rekao: „I kako je bilo u Nojeve dane, tako će biti i u dane Sina čovečijeg“ (Luka 17:26, dr Čarnić). Da li je trebalo da dođe još jednom do nasilja velikih razmera usled uticaja zlih anđela? Da, Isus nije prorekao za ovo vreme samo bezakonje širom sveta, nego je u Otkrivenju ukazao na uzrok toga. Objasnio je da će sotona, prvobitni buntovnik, biti zbačen sa neba i „njegovi anđeli s njim“. Kuda? U inspirisanoj viziji daje se odgovor na to: „Teško zemlji ... jer đavo (uzročnik nasilja) siđe k vama s velikim gnevom“. Dakle, u vreme kraja umirućeg poretka čovečanstvo mora još jednom da trpi nasilje prouzrokovano od strane zlih duhovnih sila (Otkrivenje 12:7—12, NS; 6:4; Matej 24:12).
Ne bi trebalo da previdimo ovaj demonski uticaj, koji sve više raste, kao jedan od razloga za sve veće nasilje u današnje kritično vreme. Jasni znakovi za tojesu sve veće zanimanje za okultizam i različiti spiritistički običaji. Kada čitaš kako ljudi besmisleno ubijaju svoje drage čla— nove porodice ili prijatelje zato što su čuli „glasove“ koji su im to zapovedili i kako su vođe sekti odredile strašnu smrt nedužnim žrtvama, ne bi trebalo da te iznenadi ako pročitaš da su ti vinovnici zla bili direktni obožavaoci đavola ili na neki način upleteni u okultizam (5. Mojsijeva 18:10—13; Galatima 5:19—21).
Dakle, postoje značajni razlozi što se ovo nevaljalstvo odigrava u današnje kritično vreme. Svaki od pomenutih uzroka predstavlja na neki način prestupanje pravednog zakona Božijeg. Prvobitna pobuna približava se svom kraju. Žalosne posledice jesu žetva onoga što je posejano. „Bog se ne da ismejavati“ (Galatima 6:7, dr Čarnić). U stvari, današnja generacija, koja se karakteriše po besprimernom nasilju, odgovara tačno onome što je apostol Pavle predskazao prema 2. Timotiju 3:1—5. On navodi i uzroke takvog stanja govoreći: „U poslednje dane (nastaće) kritična vremena sa kojima će se teško izlaziti na kraj. (Zašto?) Ljudi će, naime, biti samoljubivi, koji vole novac ... bez samosavladavanja (ili „nasilni“, Todau’s English Version), surovi, ... tvrdoglavi“ (NS). Zar se upravo to ne događa svuda oko nas? Da, mi živimo u „poslednjim danima“.
Za kratko vreme jedna cela generacija postala je „potpuno egocentrična“ (Rhillips), često „luda za novcem“ (The Vible in Living English), „ljubitelji požude mesto ljubitelji Boga“ (ST). Takvo obožavanje sebe nije ništa drugo nego savremeno odbacivanje Jehovinog suvereniteta. No, istovremeno je ta generacija nasilja naznačena da bude odstranjena i zamenjena (1. Jovanova 2:15—17).
Naš svet nasilja završava!
Ako prihvatiš biblijsko gledište da je nasilje započelo. zajedno sa pobunom protiv Božijeg suvereniteta, neće ti biti teško da uvidiš da ne može nasilje da prestane, ni da se ponovo uspostavi mir pre no što Bog bude zauvek udaljio sve savremene buntovnike. I baš to namerava da učini. „A Bog mira satrće brzo satanu pod vašim nogama“ (Rimljanima 16:20, dr Čarnić). Moraju da nestanu svi koji pripadaju sotoninom „semenu“ nasilja. To će zadesiti i sotonu (1. Mojsijeva 3:15; Matej 25:41).
Kolika je radost živeti kada bude bio sotona odstranjen! Isus, „knez mira“, pobrinuće se za to da ’miru neće biti kraja’ (Isaija 2:2—4; 9:6, 7). Tada će postojati sasvim novo uređenje i „tu će pravda imati svoj stan“ (2. Petrova 3:13, Rfaeffin). Novi vladar zemlje otkloniće zauvek sve vrste nasilja kao i stradanja i smrt. On kaže: „Smrti više neće biti; neće biti ni tuge, ni jauka, ni boli, jer stari svet („staro uređenje“, The English Vible) prođe“ (Otkrivenje 21:1—4, NS).
Kao u Nojevim danima, tako je i danas Jehova načinio ljubaznu pripremu za oslobođenje iz sveta punog nasilja (Sofonija 2:2, 3). Dok ne doće to oslobođenje, moramo i dalje da se hranimo iz Božije reči da bismo razvili dobro potkovanu veru. A šta je vera? „Vera je jamstvo za ono čemu se nadamo, dokaz za one stvarnosti koje ne vidimo ... Jer onaj koji želi pristupiti Bogu mora verovati da postoji Bog i da nagrađuje one koji ga traže“ (Jevrejima 11:1,6, ST).
Ako imaš jaku veru, odbacićeš potpuno nasilje (Matej 26:52). Možeš biti uveren da će pravda preovladati (5. Mojsijeva 32:4). Možeš da se boriš protiv raspuštenosti svoje dece time što ćeš ih odgajati „u karanju i ozbiljnoj opomeni Jehovinoj“. Seti se da je Biblija knjiga koja uči decu da poštuju roditelje (Efescima 6:1—4). Možeš se pobrinuti da ti porodica bude zaštićena od pornografije i da svoj um upravi ka stvarima koje su vredne truda (Filipljanima 4:8). To će isto poslužiti kao zaštita od „zlih duhovnih sila“ (Efescima 6:10—18).
Srećom, znanje da današnje prilike u svetu neće zauvek potrajati i da ima izlaza iz toga može da nam pruži snagu da istrajemo. Mnogi Jehovini svedoci o tome svedoče. I ti možeš ’izbeći sve ovo što će se zbiti’. O jadima ovog vremena kraja rekao je Isus: „Kad se ovo počne zbivati, uspravite se i podignite glave, jer je blizu vaše izbavljenje“. Budi hrabar! Isus će uskoro osloboditi čovečanstvo od svakog ugnjetavanja i nasilja (Luka 21:28, 36, NS; Psalm 72:1, 2, 12, 14).