Da li je Isusovo telo bilo umotano u Torinski pokrov?
Odgovor iz Svetog pisma
Torinski pokrov se ne spominje u Svetom pismu. U pitanju je laneno platno za koje mnogi veruju da predstavlja pokrov u koji je bilo umotano telo Isusa Hrista. Zato se smatra jednom od najsvetijih relikvija hrišćanstva. Danas se ovaj pokrov čuva u torinskoj katedrali, u posebno napravljenom kućištu.
Da li Sveto pismo podupire teoriju da ovo platno predstavlja Isusov pokrov? Ne.
Pogledajmo tri činjenice o Torinskom pokrovu koje nisu u skladu sa Svetim pismom.
Torinski pokrov predstavlja jedan komad platna dimenzija 442 puta 113 centimetara. Na njega je po dužini prišivena traka širine osam centimetara.
Šta kaže Sveto pismo: Isusovo telo nije bilo umotano u jedan komad lanenog platna, već u više platnenih traka. Glava mu je bila umotana u poseban komad platna. Nakon što je Isus uskrsnuo, jedan od njegovih apostola ušao je u praznu grobnicu i video „zavoje kako leže“. U Svetom pismu stoji da je taj apostol još video „platno koje je bilo na Isusovoj glavi, ali nije bilo sa zavojima, nego je zasebno bilo smotano na jednom mestu“ (Jovan 20:6, 7).
Na pokrovu su vidljive mrlje za koje se smatra da predstavljaju tragove krvi s neopranog tela.
Šta kaže Sveto pismo: Nakon što je Isus umro, njegovi učenici su pripremili njegovo telo „prema judejskom pogrebnom običaju“ (Jovan 19:39-42). Prema tom običaju, telo se pre sahrane kupalo i mazalo uljima i mirisnim biljem (Matej 26:12; Dela apostolska 9:37). To znači da su Isusovi učenici prvo oprali njegovo telo, a zatim ga umotali u zavoje.
Na pokrovu se nazire obris muškarca „koji je položen duž polovine platna, dok je druga polovina presavijena preko glave i pokriva ceo prednji deo tela“ (Encyclopædia Britannica).
Šta kaže Sveto pismo: Isusovi učenici su razgovarali o njegovoj smrti, praznoj grobnici i svedočenju žena „da su im se pokazali anđeli koji su rekli da je on živ“ (Luka 24:15-24). Da se u Isusovom grobu nalazio pokrov, Isusovi učenici bi sigurno spomenuli i pokrov i obrise na njemu. Međutim, u Svetom pismu takav razgovor nije zabeležen.
Da li Torinski pokrov treba smatrati relikvijom?
Ne. Čak i da je u pitanju Isusov pokrov, to bi i dalje bilo pogrešno. Pogledajmo zašto je tako na osnovu nekih načela iz Svetog pisma.
Nepotrebno je. Isus je objasnio: „Bog je Duh, i oni koji ga obožavaju moraju ga obožavati duhom i istinom“ (Jovan 4:24). Obožavanje Boga na ispravan način ne uključuje relikvije niti ikone.
Zabranjeno je. Jedna od Deset zapovesti zabranjuje idolopoklonstvo (Ponovljeni zakoni 5:6-10). Slično tome, u Svetom pismu hrišćanima je zapoveđeno: „Klonite se idola!“ (1. Jovanova 5:21). Neki mogu reći da za njih ovaj pokrov nije idol, već simbol njihove vere u Boga. Međutim, simbol postaje idol kada mu se iskazuje preterano poštovanje.a Prema tome, onaj ko želi da ugodi Bogu neće obožavati niti duboko poštovati nikakav predmet, pa ni pokrov.
a Idol je slika, prikaz ili simbol koji je predmet dubokog poštovanja, obožavanja.