Pokazivati ljubav i poštovanje kao supruga
„Žena treba duboko da poštuje svoga muža“ (EFESCIMA 5:33, NS).
1. Koja pitanja nastaju u pogledu braka u današnje vreme?
U NAŠEM veku nazavisnosti i „oslobođenja“ tradicionalno gledište o braku je pretrpelo oštre udarce. Milioni porodica moraju da izlaze na kraj bez oca ili majke. Mnogi parovi žive zajedno bez koristi od zakonski sklopljenog braka. Da li to za ženu i majku znači da ima veću sigurnost? Da li to deci pruža sigurniju podršku? I da li je takvo opadanje vrednosti doprinelo većem poštovanju u porodici? Suprotno tome, šta preporučuje Božja reč?
2. Zašto za Adama nije bilo dobro da i dalje ostane sam?
2 Kad je Bog govorio o svojoj nameri da stvori prvu ženu, rekao je: „Nije dobro za čoveka da i dalje bude sam.“ Pošto je Adam među životinjama video porodice — muške i ženske životinje sa svojim mladuncima — mora da je i on tako osećao. Iako je Adam bio savršen i živeo u raju, koji je udovoljavao svim potrebama, falilo mu je društvo njemu slične osobe. Adam je bio obdaren inteligencijom i sposobnošću da govori, ali nije bilo stvorenja njegove vrste, koje bi imalo iste sposobnosti kao on. Ipak to je trebalo uskoro da se promeni, jer je Bog rekao: „Načiniću mu pomoćnicu, kao njegovo upotpunjenje“ (1. Mojsijeva 2:18-20, NS).
3. a) Kako je Eva bila Adamove „vrste“? b) Šta znači za muža „prilijepiće se k ženi svojoj“?
3 Jehova je stvorio ženu Evu, upotrebivši jedno od Adamovih rebara kao osnovni materijal. Tako je Eva postala iste „vrste“ kao Adam. Ona nije bila nikakva životinja, nego ’kost od njegovih kostiju i telo od njegovog tela’. Prema tome nadahnuti izveštaj glasi: „Za to će ostaviti čovjek oca svojega i mater svoju, i prilijepiće se k ženi svojoj, i biće dvoje jedno tijelo“ (1. Mojsijeva 2:23, 24). Hebrejska reč koja je prevedena sa „prilijepiće“, doslovno znači i „prionuti“, „prikačiti“ i „neobično čvrsto prilepiti“ (L. Keler i V. Baumgartner, Hebrejski i aramejski leksikon za Stari zavet). Na taj se način posreduje misao da su muž i žena nerazdvojivi drugovi. Prema jednom drugom naučniku s tim „nije mišljen primarni polni odnos, nego intenzivni odnos između muža i žene“. Prema tome, brak je nešto više od samo prolaznog interesa za nekoga. To je trajni odnos. I ako jedan drugoga poštuju i ukazuju čast, nikakva opterećenja neće biti u stanju da razore to jedinstvo (Matej 19:3-9).
4. U kom smislu bi žena trebala da bude čovekova pomoćnica i upotpunjenje?
4 Bog je rekao, da je žena pomoćnica i upotpunjenje čoveku. Pošto ih je oboje stvorio po slici svojoj, očekivao je od njih da u svom međusobnom odnosu izraze njegove osobine — pravednost, ljubav, mudrost i moć. Prema tome Eva je trebala da bude Adamovo „upotpunjenje“, a ne njegova konkurentkinja. Porodica ne bi trebala da bude brod sa dva kapetana koji se takmiče, nego je Adam, kao poglavar, trebao da preuzme vođstvo. (1. Korinćanima 11:3; Efescima 5:22-24; 1. Timoteju 2:12, 13).
5. Kako su mnogi muškarci postupali sa ženama, i da li Bog to odobrava?
5 Greh i pobuna prvih ljudi protiv Božjeg ljubaznog vođstva su međutim nagoveštavali promenu okolnosti što se tiče osnivanja njihovih i svih budućih porodica. Pošto je Jehova unapred video kakve će posledice imati greh za oboje i za čitavo čovečanstvo, rekao je Evi: „Želje će te tvoje vući k mužu svome, ali će on nad tobom vlast imati“ (1. Mojsijeva 3:16, Ba). Na žalost, bezbrojni muškarci su tokom vekova tiranski vladali nad svojim ženama. Žene su bile i još uvek su ponižavane ili omalovažavane na razne načine u čitavom svetu. Kao što je prethodni članak pokazao, primena biblijskih temeljnih načela ne pruža nikakvu osnovu za muški despotizam. Suprotno tome Biblija naglašava vrednost dubokog poštovanja.
Duboko poštovanje — izazov
6, 7. a) Kako može muž nevernik da se pridobije za istinu? b) Na koji način supruga ne bi pokazala „duboko poštovanje“ pred svojim suprugom?
6 Apostol Petar je razmatrao primerno Hristovo ponašanje i izjavio je, da je ’Isus nama ostavio primer, da ga tačno pratimo u stopu’. U nastavku je dodao: „Isto tako vi, žene, budite podložne svojim muževima da i oni koji ne slušaju reč mogu biti pridobijeni bez reči ponašanjem svojih žena, jer su svedoci vašeg čistog vladanja vezanog uz duboko poštovanje“ (1. Petrova 2:21 do 3:2, NS). Kako mogu hrišćanske supruge da pokažu takvo „duboko poštovanje“?
7 Mnoge od naših sestara imaju muža koji nije u veri a ponekad i protivnički nastrojenog. Da li je u tom slučaju Pavlov savet ništavan i nevažeći? Ne, podložnost i poštovanje su potrebni čak i kod „onih koji ne slušaju reč“. Da li bi svedočilo o dubokom poštovanju, ako bi hrišćanska supruga koja ima muža protivnika, brbljala o njemu u kraljevskoj dvorani, pričajući mnogim sestrama o tome šta je on njoj sve učinio? Kako bi to označili ako bi ona to učinila u vezi jednog brata ili sestre iz skupštine? Kao trač ili čak kao klevetu. To sigurno ne svedoči o dubokom poštovanju ako jedna supruga kleveće svog muža nevernika (1. Timoteju 3:11; 5:13). Ipak mora se priznati da neke sestre, čiji je muž protivnički nastrojen, imaju velike teškoće. U čemu se sastoji hrišćansko rešenje? Takve sestre mogu da se obrate starešinama i da zatraže savet i pomoć (Jevrejima 13:17).
8. Šta bi mogao da misli protivan muž?
8 Šta pomaže starešinama da taktično postupe sa protivnički nastrojenim mužem? Kao prvo, mogu da pokušaju da osmotre situaciju sa njegovog gledišta. Njegovo protivničko ponašanje, koje se izražava rečima ili delima, moglo bi da bude zbog trostruko povezane reakcije, koja vodi od neznanja preko straha do žestokih reakcija. I zašto dolazi do toga? Ponekad muž ne zna — osim onoga što je čuo od uobraženih drugova na poslu — baš mnogo ili skoro ništa o Jehovinim svedocima. On zna samo da se njegova žena pre nego što je počela da proučava Bibliju potpuno posvetila njemu i deci. Iako je sada možda bolja supruga i majka, on bi mogao da misli: „Ona me ostavlja samog tri puta nedeljno, da bi posetila svoje sastanke. Doduše ja neznam šta se na tim sastancima odigrava, ali tamo u toj dvorani ima niz zgodnih ljudi, i . . .“ Da, njegovo neznanje možda izaziva ljubomoru i strah. Tada dolazi do odbrambenih reakcija. Kako u takvom slučaju mogu starešine da pomognu? (Priče Solomonove 14:30; 27:4).
9. Koje taktično postupanje bi moglo da se primeni kod muževa nevernika, i kako bi to moglo da se odrazi?
9 Jedan od starešina bi mogao eventualno da pokuša da bliže upozna supruga kao osobu (1. Korinćanima 9:19-23). Možda je on vredan električar, stolar ili moler i možda je pod izvesnim okolnostima spreman da stavi na raspolaganje svoje sposobnosti da bi se rešio neki problem u vezi sa kraljevskom dvoranom. Na ovaj način on bio video kako je u kraljevskoj dvorani, a da se ne oseća obavezan da prisustvuje sastancima. Zbog toga što bi upoznao braću, možda bi njegov stav prema ženi i istini, postepeno popustio. Ako vidi ljubav i saradnju u skupštini možda će svoju ženu čak da dovede na sastanke. Tada se može desiti da dođe za vreme sastanka u dvoranu, da jedno izvesno vreme sluša. Štaviše, bilo bi moguće da kasnije zatraži biblijski studij. Sve bi to moglo da se postigne, a ponekad je već postignuto. Zahvaljujući takvoj ljubavi koja je udružena sa taktom i „dubokim poštovanjem“ žene, hiljade supruga nevernika postali su verinici (Efescima 5:33).
Pazi na svoje domaćinstvo
10, 11. Koje različite strane vredne supruge opisuje kralj Lemuilo? (Osmotri ih posebno.)
10 Kralj Lemuilo je dobio dobar savet od svoje majke, što se tiče osobina jedne idealne supruge (Priče Solomonove 31:1). Njen opis supruge i majke iz Priča Solomonovih 31:10-31, koja teško radi, vredan je da se pažljivo pročita. Ona je očigledno imala iskustvo u primenjivanju pravednih Božjih temeljnih načela i u ukazivanju dubokog poštovanja.
11 Lemuilo piše da je „vredna supruga“ dostojna poverenja, pouzdana i lojalna (stavci 10-12, Ba). Ona teško radi da bi obezbedila hranu za svoga muža i decu (stavci 13-19, 21, 24). Prema onima kojima je stvarno potrebna pomoć ona je milosrdna i dobrotvorna (stavak 20). Njeno poštovanje i izvrsno ponašanje doprinose dobrom glasu njenog muža (stavak 23). Ona nije besposlena brbljivica ili zanovetalo. Štaviše, svojim jezikom ona izgrađuje i leči (stavak 26). Njen dom je čist i uredan, jer nije lenja (stavak 27). (Stan jednog hrišćanina bi trebao da bude najčistiji u okolini.) Njen muž i deca su zahvalni i hvale je. I oni koji su van porodice cene njene kvalitete (stavci 28, 29, 31). Njena lepota nije samo spoljašnja; to je lepota bogobojažljive žene sa Bogu dopadljivom ličnošću (stavak 30).
Miran i blag duh
12. Šta „je od velike vrednosti u Božjim očima“, i kako je to naglašeno španskom poslovicom?
12 Ova poslednja tačka odzvanja u Pavlovim rečima kada savetuje hrišćanske žene da ne obraćaju prekomernu pažnju na svoju spoljašnost. Njegova opomena glasi: „Vaš ukras . . . neka bude skrivena osoba srca s nepropadljivim ukrasom mirnog i blagog duha, što je od velike vrednosti u Božjim očima“ (1. Petrova 3:3, 4, NS). Zapazimo da je ’miran i blag duh od velike vrednosti u Božjim očima’. Hrišćanska supruga i majka, koja ima takav duh, ne samo da se sviđa svom mužu nego — što je još važnije — sviđa se i Bogu kao verne žene drevnog vremena. O ovoj unutrašnjoj lepoti se radi i u španskoj poslovici: „Lepa žena veseli oko; dobra žena veseli srce. Ako je prvo ukras, poslednje je blago.“
13. Kako primer supruge može osvežavajuće da deluje na decu?
13 Hrišćanska supruga može da bude izvor osveženja za čitavu svoju porodicu. (Uporedi Matej 11:28-30.) Pošto deca primećuju kakvo poštovanje ona ima prema svom mužu, ona će da oponašaju to poštovanje prema svojim roditeljima i onima van porodice. Iz tog razloga hrišćanska deca će biti ljubazna i obazriva. I kako je samo osvežavajuće ako deca sama od sebe obavljaju poslove u kući i ako ih se ne mora uvek terati da nešto rade. Njihova nesebičnost doprinosi kućnoj sreći, i odobravajući osmeh majke za njih je dovoljna nagrada.
14. Do koje bi promene mogla da dovede potreba discipline?
14 Ali šta ako je potreban ukor? Baš kao što roditelji pogreše tako i deca pogreše. Ponekad su neposlušna. Kako reaguje hrišćanska majka ako otac nije tu? Da li će ona još uvek da poštuje dostojanstvo svoje dece? Ili će ljuto vikati na njih da bi bili poslušni? Da li dete uči zbog jačine glasa? Ili miran i razuman ton ima veće dejstvo? (Efescima 4:31, 32).
15. Šta je ustanovljeno u pogledu poslušnosti dece?
15 O poslušnosti dece pisalo je u časopisu Psiholodži Tudej: „Prema jednom nedavno sprovedenom ispitivanju je u toliko verovatnije da će se dete okrenuti da čini baš suprotno od onoga što mu je rečeno, ukoliko mu se glasnije zabrani da nešto čini.“ Suprotno tome ispostavilo se da su deca bez većeg oklevanja spremna da poslušaju, ako se sa njima mirno razgovara. Naravno da je posebno važno, da se sa detetom razgovara o razlozima, umesto da se stalno obeshrabruje dogmatskim uputstvima (Efescima 6:4; 1. Petrova 4:8).
Poštovanje u intimnom životu
16. Kako može supruga da bude obzirna na emocionlne potrebe svog muža, i od kakve je to koristi?
16 Kao što muž treba da bude obziran na svoju ženu, jer je nežnije prirode, tako treba i žena da shvati da njen muž ima emocionalne i seksualne potrebe. Iz Biblije proizlazi da muž i žena treba međusobno da se raduju i da doprinose međusobnom zadovoljstvu. To zahteva osećajnost u vezi potreba i duševnog raspoloženja drugoga. Sem toga, zadovoljavanje međusobnih potreba pomoći će da nijedan partner ne baci oko na nekog drugog, što bi ga odvelo na stranputicu (Priče Solomonove 5:15-20).
17. Kakav bi stav muž i žena trebali da imaju prema bračnim obavezama?
17 Bračni partneri koji se međusobno poštuju sigurno neće upotrebljavati seksualne potrebe kao psihološko sredstvo primoravanja. Svaki bi trebao da bude spreman da izvršava bračnu obavezu, a povremeno uzdržavanje treba da počiva na obostranom odobravanju (1. Korinćanima 7:1-5). Na primer, jedan suprug bi mogao privremeno da radi na izgradnji podružnice Društva Kula stražara ili da sarađuje na nekom drugom teokratskom projektu. U takvom slučaju on bi bezuslovno morao da ima svesrdno odobrenje svoje žene. Takvo odvajanje može porodici da donese i duhovne blagoslove, i to u obliku ohrabrujućih iskustava, koje će ispričati muž kad se vrati kući.
Važna uloga sestara
18. Kako supruga starešine nosi veću odgovornost?
18 Ako je muž jedne hrišćanske žene starešina, ona nosi veću odgovornost, jer se od njega više zahteva. On mora da položi račun pred Jehovom o duhovnom stanju skupštine (Jevrejima 13:17). Ali kao supruga jednog starešine, koja je već i sama starija, trebala bi, što se tiče poštovanja, isto tako da bude primerna. (Uporedi 1. Timoteju 5:9, 10; Titu 2:3-5.) I kako samo dobar primer pruža većina supruga, tim što podupiru svoje muževe! Često muž treba da ide od kuće zbog skupštinskih stvari i možda se njena radoznalost budi. Ali Bogu dopadljiva žena je lojalna i neće se mešati u stvari drugih, zabadajući nos u skupštinske stvari (1. Petrova 4:15).
19. Šta bi zahtev ’upravljati svojim domom na izvrstan način’ mogao da znači za starešinu?
19 Naravno, ponekad će starešina morati ozbiljno da opomene svoju ženu, ako ona pokazuje stav koji nije izgrađujući, ili ako nije dobar primer za druge sestre. ’Upravljati svojim domom na izvrstan način’ ne odnosi se samo na decu, nego i na ženu. Primena ovog biblijskog merila može da dovede u iskušenje poniznost nekih žena (1. Timoteju 3:4, 5, 11; Jevrejima 12:11).
20. Nabroj nekoliko oponašanja vrednih primera iz drevnog i savremenog vremena. (Vidi Biografije Jehovinih svedoka [„Lebensbeschreibungen von Zeugen Jehovas“] u Indeksu publikacija Kule stražare.)
20 Neudate sestre takođe mogu da odražavaju poštovanja puno vladanje žene u skupštini. Ima veliki broj primera izvrsnih, vernih sestara, kako u biblijsko vreme tako i u skupštinama danas. Dorka, verovatno neudata sestra, je zbog svojih „dobrih dela“ bila veoma hvaljena (Dela apostolska 9:36-42, Ča). Priskila i Fiva su se takođe veoma zauzele za istinu (Rimljanima 16:1-4). Danas takođe ima mnogo udatih i neudatih sestara, koje su izvanredne misionarke, pionirke ili objaviteljice. Osim toga, ovakve Bogu odane žene održavaju čistoću u svom domu i ne zapostavljaju svoje porodice. Radi okolnosti a i zbog toga što ih ima mnogo, često imaju veće učešće u delu propovedanja (Psalam 68:11).
21. Kako su verne sestre ohrabrenje za njihovu hrišćansku braću?
21 Verne sestre igraju važnu i izgrađujuću ulogu u skupštini. Njihova revnost i primer su u principu ohrabrenje za braću i hrišćansku skupštinu. One su stvarno upotpunjenje i pomoćnice. (Uporedi 1. Mojsijeva 2:18). Prema tome, zar ne zaslužuju da budu voljene i poštovane? I za hrišćanske bračne partnere je ovaj Pavlov savet stvarno odgovarajući: „Svaki pojedini, da voli svoju ženu kao samoga sebe; s druge strane, žena treba duboko da poštuje svoga muža“ (Efescima 5:33, NS).
Da li se sećaš?
◼ Koja je uloga prvobitno predviđena po Božjoj volji za savršenog muža i ženu?
◼ Kako bi muž nevernik mogao da se pridobije za istinu?
◼ Koje su izvanredne osobine vredne supruge?
◼ Kako može hrišćanska supruga da pokaže ’miran i blag duh’?
◼ Koja je ravnoteža potrebna u intimnom životu?
[Slika na 28. strani]
Porodica ne bi trebala da bude brod sa dva kapetana koji se takmiče
[Slika na 30. strani]
Poseta sastanaka i druge hrišćanske aktivnosti supruge bi mogle da izazovu ljubomoru pa čak i strah u nevernom suprugu. Kako može da mu se pomogne?