Da li ste znali?
Da li se u drevnom Izraelu primenjivao Mojsijev zakon u rešavanju pravnih slučajeva iz svakodnevnog života?
PONEKAD jeste. Sledeći slučaj to potvrđuje. U Ponovljenim zakonima 24:14, 15 piše: „Ne zakidaj platu najamniku koji je u nevolji i koji je siromah, bilo da je on tvoj brat ili stranac u nekom gradu u tvojoj zemlji [...] da ne bi zbog tebe zavapio Jehovi, i to bi ti bio greh.“
Glinena pločica na kojoj je ispisana molba radnika
U blizini Azota je pronađena glinena pločica koja datira iz sedmog veka pre nove ere i na kojoj je ispisana jedna molba. Ta molba je verovatno pisana u ime jednog radnika koji navodno nije uspeo da isporuči propisanu količinu žita. U tom dokumentu je pisalo: „Kada je tvoj sluga [podnosilac molbe] pre nekoliko dana završio s poslom na njivi, došao je Hošajahu, Šobajev sin, i uzeo haljinu tvom slugi [...] Radnici koji su tog dana po najvećoj žegi skupljali žito sa mnom potvrdiće [...] da je sve što govorim istina. Ni za šta nisam kriv [...] Ako moj gospodar ne smatra svojom obavezom da naredi da se haljina vrati tvom slugi, neka to učini iz milosrđa. Neka se ne ogluši o molbu svog sluge koji je ostao bez haljine.“
Ova molba „ne otkriva samo očaj radnika koji želi da mu se vrati [haljina]“, kaže istoričar Sajmon Šama. „Na osnovu nje možemo zaključiti da je podnosilac molbe bio upoznat s biblijskim zakonima, pogotovo s odredbama iz Levitske i Ponovljenih zakona kojima se zabranjivalo tlačenje siromašnih.“