8. Kao što je prorečeno, kako se Vavilonci ponašaju, iako su neprijatelji izvan zidina?

⁸ Dok pada mrak te sudbonosne večeri, strah je poslednja stvar u mislima Vavilonaca. Isaija otprilike dva veka unapred proriče: „Postavlja se trpeza, stražar stražu čuva, jede se, pije se“ (Isaija 21:5a). Da, arogantni kralj Valtasar je domaćin jedne gozbe. Pripremljena su mesta za hiljadu njegovih velikaša, kao i za mnogobrojne žene i konkubine (Danilo 5:1, 2). Gosti na ovoj terevenci znaju da je vojska izvan zidina, ali oni veruju da je njihov grad neosvojiv. Masivne gradske zidine i dubok rov odaju utisak da je nemoguće zauzeti grad; njegovi mnogobrojni bogovi čine to nezamislivim. Zato: „Jedi, pij!“ Valtasar se napio, i verovatno nije jedini. Pripiti velikaši su zaspali, jer treba neko da ih probudi, kao što to pokazuju sledeće Isaijine proročanske reči.

 9. Zašto je neophodno da ’namažu štit‘?

⁹ „Ustajte knezovi, namažite štitove“ (Isaija 21:5b). Zabava je iznenada gotova. Knezovi moraju da ustanu! Ostareli prorok Danilo je pozvan na scenu, i on vidi kako Jehova baca vavilonskog kralja Valtasara u strah sličan onom koji je opisao Isaija. Kraljevi velikaši su zbunjeni dok udružene snage Međana, Persijanaca i Elamaca probijaju odbranu grada. Vavilon brzo pada! Međutim, šta znači da ’namažu štit‘? Biblija ponekad ukazuje na kralja nekog naroda kao na štit, jer je on branilac i zaštitnik zemljeb (Psalam 89:18, NW). Zato ovaj stih u Isaiji verovatno predskazuje potrebu za novim kraljem. Zašto? Zato što je te „iste noći“ ubijen Valtasar. Zato treba ’namazati štit‘, to jest postaviti novog kralja (Danilo 5:1-9, 30).