Sedamnaesto poglavlje

Identifikovanje pravih obožavalaca u vremenu kraja

 1. Prema 7. poglavlju Danila, koji neobični događaji su imali da zadese jednu malu, nezaštićenu grupu ljudi u naše vreme?

MALU, nezaštićenu grupu ljudi žestoko napada jedna moćna svetska sila. Oni preživljavaju netaknuti i čak doživljavaju obnovu — ne zbog njihove sopstvene snage već zbog toga što ih Jehova Bog smatra dragocenim. Sedmo poglavlje Danila je proreklo te događaje koji su se odigrali početkom 20. veka. Međutim, ko je bio taj narod? Isto poglavlje Danila ukazalo je na njih kao na ’svece Svevišnjega‘, Jehove Boga. Ono je takođe otkrilo da će te osobe na kraju biti suvladari u Mesijanskom Kraljevstvu! (Danilo 7:13, 14, 18, 21, 22, 25-27).

 2. (a) Šta Jehova oseća prema svojim pomazanim slugama? (b) Koji put bi bilo mudro slediti tokom ovih vremena?

² Kao što smo saznali iz 11. poglavlja Danila, kralj severa će se suočiti sa svojim konačnim krajem nakon pretnje sigurnoj duhovnoj zemlji tog vernog naroda (Danilo 11:45; uporedi s Jezekiljem 38:18-23). Da, Jehova se prema svojim vernim pomazanicima postavlja vrlo zaštitnički. Psalam 105:14, 15 nam kaže: „[Jehova] kazni zbog njih kraljeve. ’Ne dirajte‘ — reče — ’u pomazanike moje, prorocima mojim ne činite zla!‘“ Zar se onda ne slažeš da bi u ovim nemirnim vremenima za sve veće „veliko mnoštvo“ bilo mudro da što tesnije sarađuje s tim svetima? (Otkrivenje 7:9; Zaharija 8:23). Isus Hrist je ovcama sličnim ljudima preporučio upravo to — da sarađuju s njegovom pomazanom duhovnom braćom tako što će ih podržati u njihovom delu (Matej 25:31-46; Galatima 3:29).

 3. (a) Zašto nije lako naći Isusove pomazane sledbenike i ostati uz njih? (b) Kako će nam 12. poglavlje Danila pomoći u tom pogledu?

³ Međutim, Božji neprijatelj, Satana, vodi jedan sveopšti rat protiv pomazanika. On unapređuje krivu religiju, uspešno puneći svet lažnim hrišćanima. Kao posledica toga, mnogi ljudi su zavedeni. Drugi jednostavno gube nadu da će ikada pronaći one koji predstavljaju pravu religiju (Matej 7:15, 21-23; Otkrivenje 12:9, 17). Čak i oni koji pronađu „malo stado“ i pridruže mu se, moraju da se bore da sačuvaju veru, jer ovaj svet stalno nastoji da je potkopa (Luka 12:32). A kako je s tobom? Da li si ti pronašao ’svece Svevišnjega‘, i pridružio im se? Da li si svestan čvrstih dokaza koji potvrđuju da su ti koje si pronašao zaista oni koje je Bog izabrao? Takvi dokazi mogu učvrstiti tvoju veru. Oni te takođe mogu opremiti da pomogneš drugima da prozru religioznu konfuziju današnjeg sveta. Dvanaesto poglavlje Danila sadrži obilje tog životospasavajućeg spoznanja.

VELIKI KNEZ STUPA U AKCIJU

 4. (a) Koje dve različite stvari o Mihailu proriče Danilo 12:1? (b) Na šta se u Danilu često odnosi ’stajanje‘ nekog monarha?

⁴ Danilo 12:1 glasi: „U to će se vreme podignuti Mihailo, veliki knez, branič [„koji stoji u korist“, NW] sinova naroda tvoga.“ Ovaj stih proriče sledeće dve različite stvari o Mihailu: jedno, da on „stoji“, što ukazuje na stanje stvari koje se proteže kroz izvestan period; drugo, da će se on „podignuti“, što ukazuje na jedan događaj tokom tog perioda. Prvo, želimo da znamo period kada Mihailo ’stoji u korist sinova Danilovog naroda‘. Seti se da je Mihailo ime koje je dato Isusu u njegovoj ulozi nebeskog Vladara. Ukazivanje na njegovo ’stajanje‘ podseća nas na način na koji se taj izraz koristi na drugim mestima u knjizi Danila. On često ukazuje na akciju nekog kralja, kao što je preuzimanje kraljevske vlasti (Danilo 11:2-4, 7, 20, 21, NW).

 5, 6. (a) Tokom kog perioda Mihailo stoji? (b) Kada i kako se Mihailo ’podiže‘, i s kojim rezultatima?

⁵ Jasno je da je anđeo ovde ukazivao na period koji se pobliže opisuje na drugim mestima u biblijskom proročanstvu. Isus ga je nazvao svojom ’prisutnošću‘ (grčki, parusija), kada će vladati kao Kralj na nebu (Matej 24:37-39). Taj period se takođe naziva ’poslednji dani‘ i ’vreme kraja‘ (2. Timoteju 3:1; Danilo 12:4, 9). Otkako je taj period počeo 1914, Mihailo stoji kao kralj na nebu. (Uporedi s Isaijom 11:10; Otkrivenje 12:7-9.)

⁶ Međutim, kada se Mihailo ’podiže‘? Kada on ustaje da preduzme specijalnu akciju? To će Isus učiniti u budućnosti. Otkrivenje 19:11-16 proročanski opisuje Isusa kao moćnog Mesijanskog Kralja koji jaše na čelu jedne anđeoske vojske i donosi uništenje Božjim neprijateljima. Danilo 12:1 nastavlja: „I to će biti vreme teskobe, kako ga nije bilo od kako je naroda do tada.“ Kao Jehovin Glavni izvršilac presude, Hrist će dokrajčiti čitav zao sistem stvari tokom te prorečene ’velike nevolje‘ (Matej 24:21; Jeremija 25:33; 2. Solunjanima 1:6-8; Otkrivenje 7:14, 16:14, 16).

 7. (a) Kakva nada postoji za sve verne tokom predstojećeg ’vremena teskobe‘? (b) Kakva je to Jehovina knjiga, i zašto je životovažno naći se u njoj?

⁷ Kako će tokom tog mračnog doba proći ljudi koji iskazuju veru? Danilu je nadalje rečeno: „U to će vreme on izbaviti one od tvog naroda koji se nađu zapisani u knjizi.“ (Uporedi s Lukom 21:34-36.) Kakva je to knjiga? U suštini, ona predstavlja sećanje Jehove Boga na one koji vrše njegovu volju (Malahija 3:16; Jevrejima 6:10). Oni koji su zapisani u toj knjizi života jesu najsigurniji ljudi na svetu, jer imaju božansku zaštitu. Ma kakvo zlo da ih snađe, ono se može poništiti i biće poništeno. Čak i ako ih zadesi smrt pre tog predstojećeg ’vremena teskobe‘, oni ostaju sigurni u Jehovinoj bezgraničnoj memoriji. On će ih pamtiti i uskrsnuće ih tokom Hiljadugodišnje vladavine Isusa Hrista (Dela apostolska 24:15; Otkrivenje 20:4-6).

SVETI SE ’BUDE‘

 8. Koji nam divan izgled pruža Danilo 12:2?

⁸ Nada u uskrsenje je zaista utešna. Danilo 12:2 se dotiče nje, kada kaže: „Mnogi od onih koji spavaju u prahu zemaljskome probudiće se, jedni na život večni, a drugi na sramotu i prekor večni.“ (Uporedi s Isaijom 26:19.) Ove reči nas mogu podsetiti na dirljivo obećanje Isusa Hrista o opštem uskrsenju (Jovan 5:28, 29). Kakva uzbudljiva nada! Pomisli samo kako se voljenim prijateljima i članovima porodice — koji su sada mrtvi — pruža prilika da u budućnosti ponovo žive! Ali ovo obećanje u knjizi Danila odnosi se prvenstveno na jednu drugu vrstu uskrsenja — na uskrsenje koje se već desilo. Kako je to moguće?

 9. (a) Zašto je razumno očekivati da će se Danilo 12:2 ispuniti tokom poslednjih dana? (b) Na koju vrstu uskrsenja proročanstvo ukazuje, i kako to znamo?

⁹ Osmotrimo kontekst. Kao što smo videli, prvi stih 12. poglavlja ne primenjuje se samo na kraj ovog sistema stvari već i na čitav period poslednjih dana. U stvari, glavnina tog poglavlja ne nalazi ispunjenje u predstojećem zemaljskom raju, već tokom vremena kraja. Da li se tokom tog perioda odigralo neko uskrsenje? Apostol Pavle je o uskrsenju ’onih koji pripadaju Hristu‘ pisao kako se dešava „tokom njegove prisutnosti“. Međutim, oni koji su uskrsnuti u život na nebu uskrsnuti su „neraspadljivi“ (1. Korinćanima 15:23, 52). Niko od njih nije podignut „na sramotu i prekor večni“ kako je prorečeno u Danilu 12:2. Da li postoji neka druga vrsta uskrsenja? U Bibliji, uskrsenje ponekad ima duhovno značenje. Na primer, i Jezekilj i Otkrivenje sadrže proročanske odlomke koji se primenjuju na duhovno oživljavanje, to jest uskrsenje (Jezekilj 37:1-14; Otkrivenje 11:3, 7, 11).

10. (a) U kom smislu je pomazani ostatak uskrsnut tokom vremena kraja? (b) Kako su se neki od pomazanika koji su oživeli ipak probudili „na sramotu i prekor večni“?

¹⁰ Da li je u vremenu kraja došlo do takvog duhovnog oživljavanja Božjih pomazanih slugu? Da! Istorijska je realnost da je 1918. jedan mali ostatak vernih hrišćana podvrgnut žestokom napadu koji je poremetio njihovu organizovanu javnu službu. Zatim su se oni, suprotno svim očekivanjima, 1919. u duhovnom smislu vratili u život. Te činjenice odgovaraju opisu uskrsenja prorečenog u Danilu 12:2. Neki su se u to vreme i nakon toga duhovno ’probudili‘. Ali, nažalost, nisu svi ostali u stanju duhovnog života. Oni koji su nakon što su bili probuđeni izabrali da odbace Mesijanskog Kralja i koji su napustili Božju službu zaslužili su „sramotu i prekor večni“ koji se opisuju u Danilu 12:2 (Jevrejima 6:4-6). Međutim, verni pomazanici su, dobro koristeći to što su duhovno oživljeni, lojalno podupirali Mesijanskog Kralja. Kao što proročanstvo kaže, njihova vernost na kraju vodi u „život večni“. Danas nam njihova duhovna vitalnost uprkos protivljenju, pomaže da ih prepoznamo.

ONI ’SJAJE KAO ZVEZDE‘

11. Ko su „oni koji imaju uvid“ danas, i u kom smislu oni sijaju kao zvezde?

¹¹ Sledeća dva stiha 12. poglavlja Danila nam više nego pomažu da identifikujemo ’svece Svevišnjega‘. U 3. stihu anđeo Danilu kaže: „Koji su bili razumni [„koji imaju uvid“, NW] sjajiće se kao svetlost nebeska i oni koji su narod pravdi učili sjajiće se kao zvezde uvek i doveka.“ Ko su danas ti „koji imaju uvid“? Dokazi opet ukazuju na te iste ’svece Svevišnjega‘. Uostalom, ko je osim vernog pomazanog ostatka imao uvid da bi razabrao da je Mihailo, Veliki Knez, počeo da stoji kao Kralj 1914? Propovedanjem istina kao što je ta — kao i održavanjem hrišćanskog ponašanja — oni ’svetle kao svetlioci‘ u ovom duhovno mračnom svetu (Filipljanima 2:15; Jovan 8:12). Isus je za njih prorekao: „Tada će pravednici zasjati jasno poput sunca u kraljevstvu svog Oca“ (Matej 13:43).

12. (a) Tokom vremena kraja, kako su pomazanici uključeni u ’dovođenje mnogih k pravednosti‘? (b) Kako će pomazanici mnoge dovoditi pravednosti i ’sijati kao zvezde‘ tokom Hristove Hiljadugodišnje vladavine?

¹² Danilo 12:3 nam čak govori kojim poslom će ti pomazani hrišćani biti zaokupljeni u vreme kraja. Oni će ’narod pravdi učiti‘. Pomazani ostatak je započeo sakupljanje preostalog broja od 144 000 Hristovih sunaslednika (Rimljanima 8:16, 17; Otkrivenje 7:3, 4). Kada je to delo bilo završeno — očigledno sredinom 1930-ih — oni su počeli da sakupljaju „veliko mnoštvo“ ’drugih ovaca‘ (Otkrivenje 7:9; Jovan 10:16). Ovi takođe iskazuju veru u otkupnu žrtvu Isusa Hrista. Zato i oni imaju čist položaj pred Jehovom. Danas ih ima na milione i gaje nadu u preživljavanje predstojećeg uništenja ovog zlog sveta. Tokom Hristove Hiljadugodišnje vladavine, Isus i njegovih 144 000 sukraljeva i sveštenika u potpunosti će na poslušno čovečanstvo na zemlji primeniti koristi od otkupnine, pomažući tako svima koji iskazuju veru da izbrišu i poslednji trag greha nasleđenog od Adama (2. Petrova 3:13; Otkrivenje 7:13, 14; 20:5, 6). Pomazanici će tada u najpotpunijem smislu učestvovati u ’dovođenju mnogih k pravednosti‘ i „sjajiće se kao zvezde“ na nebu. Da li ceniš nadu u to da ćeš živeti na zemlji pod slavnom nebeskom vladavinom Hrista i njegovih suvladara? Kakva je samo prednost učestvovati sa ’svecima‘ u propovedanju te dobre vesti o Božjem Kraljevstvu! (Matej 24:14).

ONI ’PRETRAŽUJU‘

13. U kom smislu su reči Danilove knjige zapečaćene i učinjene tajnima?

¹³ Anđelova objava Danilu, koja je počela još u Danilu 10:20, sada zaključuje sledećim dirljivim rečima: „A ti, Danilo, drži u tajnosti ove reči i zapečati knjigu do dana kada dođe kraj. Mnogi će je tad pročitati [„pretraživati“, DK] i poznanje će se umnožiti“ (Danilo 12:4). Mnogo od onoga što je Danilo bio nadahnut da zapiše zaista je bilo držano u tajnosti i zapečaćeno za ljudsko razumevanje. Čak je i sam Danilo kasnije zapisao: „Ja čuh ali ne razumeh“ (Danilo 12:8). U tom smislu je Danilova knjiga vekovima ostala zapečaćena. A kako je danas?

14. (a) Tokom ’vremena kraja‘, ko ’pretražuje‘ i gde? (b) Kakav dokaz postoji da je Jehova blagoslovio to ’pretraživanje‘?

¹⁴ Mi imamo prednost da živimo u ’vremenu kraja‘ prorečenom u knjizi Danila. Kao što je prorečeno, mnogi verni su ’pretraživali‘ po stranicama Božje Reči. S kakvim rezultatom? Uz Jehovin blagoslov, pravo spoznanje je postalo obilno. Verni pomazani Jehovini svedoci blagoslovljeni su uvidom koji im omogućuje da razumeju da je Sin čovečji postao Kralj 1914, da identifikuju zveri iz Danilovog proročanstva, da upozoravaju protiv ’odvratne stvari koja prouzrokuje pustošenje‘ — a to su samo neki primeri (Danilo 11:31). Dakle, to obilje spoznanja je samo još jedan znak prepoznavanja ’svetaca Svevišnjega‘. Ali Danilo je dobio i daljnje dokaze.

’KRŠI IM SE SILA‘

15. Koje pitanje sada postavlja anđeo, i na koga nas to pitanje može podsetiti?

¹⁵ Sećamo se da je Danilo primio te anđeoske poruke na obali „velike reke“ Hidekel, takođe poznate kao Tigar (Danilo 10:4). Tu on sada vidi tri anđeoska stvorenja i kaže: „Tad ja, Danilo, ogledah, i gle, tu stajahu druga dva čoveka, jedan s jedne strane do obale rečne a drugi s druge strane od obale rečne. Jedan od njih reče čoveku obučenome u platno, koji stajaše nad vodom rečnom: Kad će biti kraj ovim čudesima?“ (Danilo 12:5, 6) Pitanje koje je anđeo ovde postavio može ponovo da nas podseti na ’svece Svevišnjega‘. Na početku ’vremena kraja‘, 1914, oni su bili veoma zaokupljeni pitanjem koliko će još proći dok se Božja obećanja ne ispune. Da su oni u središtu ovog proročanstva postaje očigledno u odgovoru na to pitanje.

16. Koje proročanstvo anđeo izgovara, i kako naglašava sigurnost njegovog ispunjenja?

¹⁶ Danilov izveštaj nastavlja: „I ja čuh čoveka obučena u platno, koji stajaše nad vodom rečnom; on podiže desnicu svoju i levicu svoju k nebu, i zakle se onim koji u večnosti živi, da će sve ovo biti po vremenu, po vremenima i po pola vremena, i da će se sve to svršiti kad se sasvim skrši sila svetog naroda“ (Danilo 12:7). To je ozbiljna stvar. Anđeo u zakletvi podiže obe ruke, možda tako da bi taj gest videla dva anđela sa suprotnih strana široke reke. On time naglašava apsolutnu sigurnost ispunjenja ovog proročanstva. Međutim, kada su ta određena vremena? Odgovor nije tako teško naći kao što možda misliš.

17. (a) Koje paralele se mogu naći u proročanstvima zapisanim u Danilu 7:25, Danilu 12:7, i Otkrivenju 11:3, 7, 9? (b) Koliko traju tri i po vremena?

¹⁷ Ovo proročanstvo ima izvanrednu sličnost s dva druga proročanstva. Jedno, koje smo osmotrili u 9. poglavlju ove publikacije, nalazi se u Danilu 7:25; drugo, u Otkrivenju 11:3, 7, 9. Zapazi neke paralele. Svako se odvija u vremenu kraja. Oba proročanstva se tiču svetih Božjih slugu, pokazujući kako su progonjeni i čak privremeno onemogućeni da izvršavaju svoju javnu propovedničku aktivnost. Svako proročanstvo pokazuje da Božje sluge oživljavaju i da zatim ponovo kreću na svoje delo, osujećujući planove svojih progonilaca. I svako proročanstvo spominje trajanje tog vremena teškoća za svete. Oba proročanstva u Danilu (7:25 i 12:7) ukazuju na ’vreme, vremena i pola vremena‘. Izučavaoci generalno priznaju da to znači tri i po vremena. Otkrivenje ukazuje na taj isti period kao na 42 meseca, ili 1 260 dana (Otkrivenje 11:2, 3). To potvrđuje da se tri i po vremena u Danilu odnosi na tri i po godine od po 360 dana. Ali kada je započelo tih 1 260 dana?

18. (a) Prema Danilu 12:7, šta će označiti kraj 1 260 dana? (b) Kada je ’sila svetog naroda‘ bila konačno skršena, i kako se to dogodilo? (v) Kada je počelo 1 260 dana, i kako su pomazanici tokom tog perioda ’prorokovali u kostreti‘?

¹⁸ Proročanstvo je sasvim jasno kada se radi o tome kada će se 1 260 dana završiti — kad se „sasvim skrši sila svetog naroda“. Sredinom 1918, vodeći članovi Watch Tower Bible and Tract Societyja, uključujući i njenog predsednika, Dž. F. Raterforda, bili su proglašeni krivima na osnovu lažnih optužbi, osuđeni na duge zatvorske kazne i zatvoreni. Božji sveti su zaista doživeli da njihovo delo bude ’skršeno‘, da njihova sila bude slomljena. Računanjem unatrag tri i po godine od sredine 1918. dolazimo do kraja 1914. U to vreme se mala grupa pomazanika pripremala za nalet progonstva. Izbio je Prvi svetski rat, i protivljenje njihovom delu je raslo. Oni su čak svoj godišnji citat za 1915. temeljili na sledećem pitanju koje je Hrist postavio svojim sledbenicima: „Možete li da pijete čašu koju ja treba da pijem?“ (Matej 20:22). Kao što je prorečeno u Otkrivenju 11:3, period od 1 260 dana koji je usledio bio je žalosno vreme za pomazanike — bilo je kao da su proricali u kostreti. Progonstvo se pogoršalo. Neki od njih su bili zatvoreni, druge je napadala besna svetina, treći su pak mučeni. Mnoge je obeshrabrila smrt prvog predsednika Zajednice, Č. T. Rasela, godine 1916. Ali, šta je trebalo da se dogodi nakon što se taj mračni period završio ubijanjem tih svetih kao propovedničke organizacije?

19. Kako nam proročanstvo u 11. poglavlju Otkrivenja zasigurava da nije trebalo da pomazanici dugo ostanu ućutkani?

¹⁹ Paralelno proročanstvo koje se nalazi u Otkrivenju 11:3, 9, i 11 pokazuje da nakon što „dva svedoka“ budu ubijena, oni leže mrtvi samo kratko vreme — tri i po dana — dok ne budu oživljeni. Slično tome, proročanstvo u 12. poglavlju Danila pokazuje da sveci neće ostati ućutkani već da pred njima leži još mnogo posla.

ONI SU ’OČIŠĆENI, UBELJENI I IŠČIŠĆENI‘

20. Prema Danilu 12:10, koji blagoslovi će doći na pomazanike posle njihovih teških iskustava?

²⁰ Kao što je zapaženo ranije, Danilo je te stvari zapisao, ali nije mogao da ih razume. Ipak, on mora da se pitao da li će sveti stvarno biti uništeni od ruku progonilaca, jer je postavio pitanje: „Kakav će biti kraj tih stvari?“ Anđeo je odgovorio: „Idi, Danilo, jer će se ove reči držati u tajnosti i zapečaćene do krajnjeg vremena. Mnogi će se očistiti, ubeliti i iščistiti; zli će zlo učiniti, i nijedan od bezdušnika neće razumeti, ali će razumni razumeti“ (Danilo 12:8-10). Postojala je sigurna nada za svete! Umesto da budu uništeni oni će biti ubeljeni, blagoslovljeni čistim položajem pred Jehovom Bogom (Malahija 3:1-3). Njihov uvid u duhovne stvari omogućiće im da ostanu čisti u Božjim očima. Suprotno tome, zli će odbijati da razumeju duhovne stvari. Ali kada će se sve to dogoditi?

21. (a) Koji uslovi treba da se steknu da bi započeo period prorečen u Danilu 12:11? (b) Šta je bila „žrtva vazdašnja“, i kada je ukinuta? (Vidi okvir na 298. strani.)

²¹ Danilu je rečeno: „Od vremena kad se bude ukinula žrtva vazdašnja i postavi se gadost pustošnika, proći će hiljada dvesta i devedeset dana.“ Tako će taj period početi kad se steknu izvesni uslovi. „Žrtva vazdašnja“ — ili „stalna žrtva“a — morala je biti ukinuta (Danilo 12:11, fusnota u NW). Na kakvu žrtvu je anđeo mislio? Ne na životinjske žrtve koje se prinose u nekom zemaljskom hramu. Čak i hram koji je nekada stajao u Jerusalimu bio je samo „kopija stvarnosti“ — Jehovinog velikog duhovnog hrama, koji je počeo da deluje kada je Hrist postao njegov Prvosveštenik 29. n. e.! U tom duhovnom hramu, koji predstavlja Božju pripremu za čisto obožavanje, ne postoji potreba za stalnom žrtvom za greh, jer je „Hrist bio jednom za svagda prinesen da ponese grehe mnogih“ (Jevrejima 9:24-28). Ipak, svi pravi hrišćani prinose žrtve u tom hramu. Apostol Pavle je pisao: „Preko [Hrista] uvek prinosimo Bogu žrtvu hvale, to jest plod usana koje daju javnu izjavu za njegovo ime“ (Jevrejima 13:15). Tako se prvi uslov proročanstva — uklanjanje ’žrtve vazdašnje‘ — stekao sredinom 1918. kada je delo propovedanja praktično bilo obustavljeno.

22. (a) Šta je „odvratna stvar“ koja uzrokuje pustošenje, i kada je bila uspostavljena? (b) Kada je period prorečen u Danilu 12:11 počeo, a kada se završio?

²² Međutim, šta je s drugim uslovom — ’postavljanjem‘, ili uvođenjem, ’odvratne stvari koja prouzrokuje pustošenje‘? Kao što smo videli u našem razmatranju Danila 11:31, ta odvratna stvar je prvo bila Društvo naroda, a kasnije je ponovo izašla kao Ujedinjene nacije. Obe su odvratne u tom smislu što su proklamovane kao jedina nada za mir na zemlji. Tako su u srcima mnogih te institucije praktično zauzele mesto Božjeg Kraljevstva! Društvo je bilo službeno predloženo januara 1919. Dakle, u to vreme su oba uslova iz Danila 12:11 bila ispunjena. Tako je 1 290 dana počelo početkom 1919. i trajalo do jeseni (na severnoj hemisferi) 1922.

23. Kako su Božji sveti napredovali ka očišćenom položaju tokom 1 290 dana prorečenih u 12. poglavlju Danila?

²³ Da li su tokom tog vremena sveti napredovali ka tome da postanu ubeljeni i očišćeni u Božjim očima? Svakako! Marta 1919. predsednik Watch Tower Societyja i njegovi bliski saradnici bili su oslobođeni iz zatvora. Kasnije su bili oslobođeni i lažnih optužbi. Svesni da je njihovo delo daleko od toga da je gotovo, oni su se odmah dali na posao, organizujući jedan kongres u septembru 1919. Iste godine, prvi put je bio izdat propratni časopis Kule stražare. Prvobitno nazvan Zlatni vek (sada Probudite se!), on je uvek podupirao Kulu stražaru time što je neustrašivo razotkrivao pokvarenost ovog sveta i pomagao Božjem narodu da ostane čist. Do kraja prorečenih 1 290 dana, sveti su bili na dobrom putu ka očišćenom i obnovljenom položaju. U septembru 1922, baš u vreme kada se taj period završio, oni su održali jedan značajan kongres u Sidar Pointu, u Ohaju (SAD). On je delu propovedanja dao ogroman stimulans. Međutim, još uvek je postojala potreba da se napreduje. To je ostalo za sledeći značajan period.

SREĆA ZA SVETE

24, 25. (a) Koji period je prorečen u Danilu 12:12, i kada je on očigledno počeo a kada se završio? (b) Kakvo je bilo duhovno stanje pomazanog ostatka na početku 1 335 dana?

²⁴ Jehovin anđeo zaključuje svoje proročanstvo o svetima sledećim rečima: „Blago onome [„srećan je onaj“, NW] koji pretrpi i dočeka hiljadu i tri stotine i trideset i pet dana!“ (Danilo 12:12). Anđeo ne daje nikakve indicije o tome kada taj period počinje ili kada se završava. Istorija sugeriše da se on jednostavno nadovezuje na prethodni period. U tom slučaju, on bi trajao od jeseni 1922. do kasnog proleća 1926. (na severnoj hemisferi). Da li su sveti na kraju tog perioda postigli stanje sreće? Da, u važnim duhovnim aspektima.

²⁵ Čak i posle kongresa 1922. (prikazanog na 302. strani), neki od Božjih svetih su se još uvek čežnjivo osvrtali na prošlost. Osnovni studijski materijal za njihove sastanke još uvek su bili Biblija i tomovi Studija Pisma, od Č. T. Rasela. U to vreme, vladalo je jedno rašireno gledište koje je ukazivalo na 1925. kao na godinu kada treba da počne uskrsenje i da se obnovi Raj na zemlji. Tako su mnogi služili s utvrđenim datumom u mislima. Neki su ponosno odbijali da učestvuju u delu propovedanja javnosti. To nije bilo baš srećno stanje stvari.

26. Dok je 1 335 dana odmicalo, kako se duhovno stanje pomazanika promenilo?

²⁶ Međutim, kako je 1 335 dana napredovalo, sve to je počelo da se menja. Propovedanje je izbilo u prvi plan, jer su bile ustanovljene redovne pripreme da svako učestvuje u službi na terenu. Svake nedelje su planirani sastanci za proučavanje Kule stražare. Izdanje od 1. marta 1925. sadržalo je istorijski članak „Rođenje nacije“, koji je Božjem narodu pružio puno razumevanje onoga što se desilo u periodu 1914-19. Nakon što je godina 1925. prošla, sveti više nisu služili Bogu s nekim neposrednim, izričitim rokom u izgledu. Umesto toga, posvećenje Jehovinog imena je bilo iznad svega ostalog. Ta bitna istina je, kao nikada ranije, bila naglašena u članku Kule stražare od 1. januara 1926, „Ko će iskazivati čast Jehovi?“ Na kongresu u maju 1926. izdata je knjiga Deliverance (Oslobođenje). (Vidi 302. stranu.) To je bila jedna iz serije novih knjiga oblikovanih da zamene Studije Pisma. Sveti više nisu gledali u prošlost. S pouzdanjem su gledali u budućnost i delo ispred njih. Dakle, kao što je prorečeno, 1 335 dana se za svete završilo u stanju sreće.

27. Kako nam pregled 12. poglavlja Danila pomaže u konačnom identifikovanju Jehovinih pomazanika?

²⁷ Naravno, nisu svi istrajali kroz to burno doba. Nema sumnje da je zbog toga anđeo naglasio koliko je važno da se „pretrpi i dočeka“. Oni koji su istrajali i čekali bili su bogato blagoslovljeni. Pregled 12. poglavlja Danila to jasno pokazuje. Kao što je prorečeno, pomazanici su bili oživljeni, ili uskrsnuti, u duhovnom smislu. Dat im je izvanredan uvid u Božju Reč, što im je omogućilo da ’pretražuju‘ po njoj i, vođeni svetim duhom, da otkriju vekovima stare misterije. Jehova ih je očistio i učinio da duhovno svetle, sjajni kao zvezde. Kao rezultat toga, oni su mnoge doveli u pravedan položaj pred Jehovom Bogom.

28, 29. U čemu treba da budemo odlučni dok ’vreme kraja‘ ističe?

²⁸ Sa svim tim proročanskim oznakama za identifikaciju ’svetaca Svevišnjeg‘, kakav izgovor čovek može naći za propust da ih prepozna i da im se pridruži? Divni blagoslovi očekuju veliko mnoštvo, koje se u služenju Jehovi pridružuje toj brojčano sve manjoj pomazanoj klasi. Svi mi moramo čekati na ispunjenje Božjih obećanja (Avakum 2:3). U naše vreme, Mihailo, Veliki Knez, stoji u korist Božjeg naroda već decenijama. Vrlo brzo će on krenuti u akciju kao božanski naimenovan izvršilac presude nad ovim sistemom stvari. Kad on to učini, gde ćemo mi stajati?

²⁹ Odgovor na to pitanje zavisiće od toga da li izabiramo da živimo životom integriteta već sada. Da bismo ojačali našu odlučnost da to činimo dok ’vreme kraja‘ ističe, osmotrimo poslednji stih Danilove knjige. Naše razmatranje toga u sledećem poglavlju pomoći će nam da vidimo kako je Danilo stajao pred svojim Bogom i kako će stajati pred Njim u budućnosti.

[Fusnota]

ŠTA SI PRIMETIO?

• Tokom kog perioda se odigrava Mihailovo ’stajanje‘, i kako i kada će se on ’podignuti‘?

• Na koju vrstu uskrsenja ukazuje Danilo 12:2?

• Koji datumi označavaju početak i kraj

tri i po vremena koja su spomenuta u Danilu 12:7?

1 290 dana prorečenih u Danilu 12:11?

1 335 dana prorečenih u Danilu 12:12?

• Kako nam poklanjanje pažnje 12. poglavlju Danila pomaže da identifikujemo Jehovine prave obožavaoce?

[Okvir na 298. strani]

UKIDANJE ŽRTVE VAZDAŠNJE

U knjizi Danila, izraz „žrtva vazdašnja“ pojavljuje se pet puta. On se odnosi na žrtvu hvale — „plod usana“ — koji Jehovi Bogu redovno prinose njegove sluge (Jevrejima 13:15). Na njeno prorečeno ukidanje ukazuje se u Danilu 8:11, 11:31 i 12:11.

Tokom oba svetska rata, Jehovin narod je bio žestoko proganjan u područjima vladanja ’kralja severa‘ i ’kralja juga‘ (Danilo 11:14, 15). Ukidanje ’žrtve vazdašnje‘ odigralo se pri kraju Prvog svetskog rata kada je sredinom 1918. delo propovedanja bilo skoro obustavljeno (Danilo 12:7). Tokom Drugog svetskog rata, „žrtva vazdašnja“ je bila na sličan način ’ukinuta‘ za 2 300 dana od strane Anglo-Američke svetske sile (Danilo 8:11-14; vidi 10. poglavlje ove knjige.) Ona je takođe bila ukinuta od strane nacističkih ’vojski‘ za jedan period koji u Bibliji nije specifično naznačen (Danilo 11:31; vidi 15. poglavlje ove knjige.)

[Tabela/Slike na 301. strani]

PROROČANSKI PERIODI U DANILU

[Slike na 287. strani]

Istaknute Jehovine sluge bile su nepravedno poslate u savezni zatvor u Atlanti, u Džordžiji, (SAD). Sleva na desno: (sede) A. H. Makmilan, Dž. F. Raterford, V. E. Van Amburg; (stoje) G. H. Fišer, R. Dž. Martin, G. DeČeka, F. H. Robizon i K. Dž. Vudvort

[Slike na 299. strani]

Značajni kongresi bili su održani u Sidar Pointu, u Ohaju, (SAD), 1919. (iznad) i 1922. (ispod)

[Slika na celoj 302. strani]