22. poglavlje
Prvi „jao“ — skakavci
1. Ko postupa u skladu s oglašavanjem anđeoskih truba i šta najavljuje peta truba?
PETI anđeo se priprema da zatrubi. Četiri trube su se već oglasile na nebu i četiri nevolje su poslate na trećinu zemlje koju Jehova najviše osuđuje, a to je hrišćanski svet. Njegovo smrtno bolesno stanje počelo se razotkrivati. Onako kako anđeli jedan za drugim trube, tako i glasnici na zemlji postupaju u skladu s tim trubljenjem. Sada je na redu da se oglasi peta anđeoska truba koja najavljuje prvi „jao“ — nešto još strašnije od onog što se događalo ranije. To je povezano sa zastrašujućom nevoljom koju će naneti skakavci. Ali najpre razmotrimo neke druge biblijske stihove koji će nam pomoći da bolje razumemo o kakvoj se nevolji radi.
2. Koja biblijska knjiga opisuje najezdu skakavaca sličnu onoj koju vidi Jovan i do čega je ta pošast dovela u drevnom Izraelu?
2 Biblijska knjiga proroka Joila, napisana u devetom veku pre n. e., opisuje najezdu insekata među kojima su bili i skakavci — pošast sličnu onoj koju vidi Jovan (Joilo 2:1-11, 25).a Ta pošast je trebalo da nanese mnogo nevolja otpadničkom Izraelu, ali je takođe trebalo da potakne pojedince da se pokaju i vrate Jehovi i tako ponovo steknu njegovu naklonost (Joilo 2:6, 12-14). Jehova je rekao da će, kad za to dođe vreme, izliti svoj duh „na sve vrste ljudi“ i da će zastrašujući znakovi i uznemirujuća znamenja prethoditi ’velikom i zastrašujućem Jehovinom danu‘ (Joilo 2:11, 28-32).
Najezda skakavaca u prvom veku
3, 4. (a) Kada se i kako ispunilo proročanstvo iz 2. poglavlja Joila? (b) Koja je simbolična najezda skakavaca nastala u prvom veku i koliko je dugo trajala?
3 Reči iz 2. poglavlja Joila imale su jedno ispunjenje u prvom veku. Na Pedesetnicu 33. n. e. na prve hrišćane je izliven sveti duh, koji ih je pomazao i omogućio im da na mnogim jezicima govore „o veličanstvenim Božjim delima“. Zbog toga se okupilo veliko mnoštvo ljudi. Apostol Petar se obratio tim iznenađenim i zadivljenim posmatračima citirajući Joila 2:28, 29, nakon čega im je objasnio da su upravo bili očevici ispunjenja tog proročanstva (Dela apostolska 2:1-21). Međutim, nigde nije zabeleženo da se tada desila neka doslovna najezda insekata koja bi nekima nanela nevolju, a druge podstakla na pokajanje.
4 Znači li to da je najezda bila simbolična? Da, upravo tako! Ona je proizašla iz neumornog propovedanja hrišćana koji su upravo tada bili pomazani.b Jehova je preko njih pozivao Jevreje koji su hteli da slušaju da se pokaju i osete njegove blagoslove (Dela apostolska 2:38-40; 3:19). Oni koji su se odazvali stekli su njegovu veliku naklonost. Međutim, onima koji su odbili poziv, hrišćani su bili poput nemilosrdnog roja skakavaca. Iz Jerusalima su se hrišćani razišli po celoj Judeji i Samariji. Ubrzo ih je bilo posvuda. Time što su javno objavljivali Isusovo uskrsenje i sve što je s tim bilo povezano, oni su u simboličnom smislu mučili Jevreje koji nisu imali veru (Dela apostolska 1:8; 4:18-20; 5:17-21, 28, 29, 40-42; 17:5, 6; 21:27-30). Ta najezda se nastavila sve do ’zastrašujućeg dana‘ 70. n. e., kada je Jehova doveo rimsku vojsku da uništi Jerusalim. Spaseni su bili samo oni hrišćani koji su s verom prizivali Jehovino ime (Joilo 2:32; Dela apostolska 2:20, 21; Poslovice 18:10).
Najezda skakavaca danas
5. Kako se Joilovo proročanstvo počelo ispunjavati 1919?
5 Logično je očekivati da Joilovo proročanstvo ima još jedno, konačno ispunjenje u vremenu kraja. I to je zaista tačno! Na kongresu Istraživača Biblije održanom od 1. do 8. septembra 1919. u Sidar Pointu (Ohajo, SAD), značajno izlivanje Jehovinog duha podstaklo je njegov narod da organizuje propovedničko delo u svetskim razmerama. Od svih koji su se izjašnjavali kao hrišćani, samo oni nisu žalili truda da posvuda objavljuju dobru vest da je Isus ustoličen kao Kralj na nebu. Njihovo neumorno svedočenje, kojim su zapravo ispunjavali proročanstvo, otpadničkom hrišćanstvu je postalo poput mučne najezde skakavaca (Matej 24:3-8, 14; Dela apostolska 1:8).
6. (a) Šta Jovan vidi kad peti anđeo zatrubi? (b) Koga predočava spomenuta „zvezda“ i po čemu to možemo zaključiti?
6 Otkrivenje, koje je napisano otprilike 26 godina nakon razorenja Jerusalima, takođe opisuje tu nevolju. Međutim, ono sadrži neke pojedinosti koje Joilovo proročanstvo ne sadrži. Koje? Razmotrimo šta Jovan vidi: „I peti anđeo je zatrubio. I video sam zvezdu koja je pala s neba na zemlju. Ona je dobila ključ od bezdana“ (Otkrivenje 9:1). Ova ’zvezda‘ je drugačija od one iz Otkrivenja 8:10 koju je Jovan video kako pada. Jovan ovaj put vidi „zvezdu koja je pala s neba“ i koja treba da obavi jedan zadatak na zemlji. Da li je ta zvezda duhovno ili telesno biće? Za osobu koja ima „ključ od bezdana“ kasnije se kaže da baca Satanu u „bezdan“ (Otkrivenje 20:1-3). Zato ta osoba mora biti moćno duhovno biće. U Otkrivenju 9:11 Jovan kaže da skakavci imaju „kralja, anđela bezdana“. Oba stiha se nesumnjivo odnose na istu osobu, jer je logično da je anđeo koji ima ključ od bezdana u stvari anđeo bezdana. Tako zvezda sasvim sigurno predočava Kralja kog je Jehova postavio, budući da pomazani hrišćani priznaju samo jednog anđeoskog Kralja — Isusa Hrista (Kološanima 1:13; 1. Korinćanima 15:25).
7. (a) Šta se događa nakon što se „bezdan“ otvori? (b) Šta je „bezdan“ i ko je u njemu proveo jedno kratko vreme?
7 U nastavku čitamo: „I otvorila je bezdan i iz njega se podigao dim kao dim iz velike peći, pa su od dima iz bezdana potamneli i sunce i vazduh. Iz dima su na zemlju izašli skakavci i dobili su moć kakvu imaju zemaljske škorpije“ (Otkrivenje 9:2, 3). U Bibliji je „bezdan“ simbolično mesto koje predočava stanje neaktivnosti, pa čak i smrt. (Uporediti s Rimljanima 10:7; Otkrivenjem 17:8; 20:1, 3.) Krajem Prvog svetskog rata (1918-1919) mala grupa Isusove braće provela je jedno kratko vreme u takvom „bezdanu“, to jest stanju relativne neaktivnosti. Međutim, kada je Jehova 1919. izlio svoj duh na svoje pokajničke sluge, oni su poput najezde krenuli iz tog bezdana kako bi obavili ogroman posao koji je bio pred njima.
8. U kom smislu je izlazak skakavaca propraćen velikim ’dimom‘?
8 Jovan zapaža da se pored skakavaca iz bezdana diže veliki dim, kao „dim iz velike peći“.c Upravo se tako nešto dogodilo 1919. Za hrišćanski svet, kao i za svet u celini, nastupilo je mračno doba. (Uporediti s Joilom 2:30, 31.) Najezda skakavaca, to jest „Jovanove klase“, zapravo je značila poraz za sveštenstvo hrišćanskog sveta, koje je odbacilo Božje Kraljevstvo i zaverama i spletkama htelo zauvek da zaustavi službu propovedanja o Kraljevstvu. Kada su rojevi skakavaca počeli objavljivati Božje oštre osude koristeći moć koju im je Bog dao, postalo je sve očiglednije da se nad otpadničkim hrišćanstvom nadvija gust dim. „Sunce“ hrišćanskog sveta — njegova prividna prosvećenost — doživelo je pomračenje, a „vazduh“ je postao zasićen objavama Božje osude jer je bilo obelodanjeno da je bog crkava hrišćanstva zapravo ’vladar koji vlada vazduhom‘ ovog sveta (Efešanima 2:2; Jovan 12:31; 1. Jovanova 5:19).
Ti mučni skakavci
9. Koje su zapovesti dobili skakavci?
9 Koje zapovesti pred bitku dobijaju ti skakavci? Jovan kaže: „I bilo im je zapoveđeno da ne nanose štetu zemaljskom rastinju, ni bilo kakvom zelenilu niti bilo kakvom drvetu, nego samo ljudima koji nemaju Božji pečat na čelima. I skakavcima nije bilo dopušteno da ih ubijaju, nego da ih pet meseci muče, a muka koju su im zadavali bila je kao muka koju čoveku zadaje ubod škorpije. I tih dana ljudi će tražiti smrt, ali je neće naći, i želeće da umru, ali smrt će bežati od njih“ (Otkrivenje 9:4-6).
10. (a) Protiv koga je u prvom redu usmerena ova nevolja i kakav uticaj ima na njih? (b) O kakvoj se vrsti mučenja radi? (Videti i fusnotu.)
10 Zapazi da ova nevolja nije usmerena na ljude uopšte niti na istaknute pojedince, to jest na ’rastinje i drveće‘. (Uporediti s Otkrivenjem 8:7.) Trebalo je da skakavci naude samo onim osobama koje nemaju Božji pečat na svojim čelima — onima u hrišćanskom svetu koji tvrde da su obeleženi pečatom, ali čija dela govore suprotno (Efešanima 1:13, 14). Dakle, mučne objave tih savremenih skakavaca bile su u prvom redu upućene verskim vođama hrišćanskih crkava. Mora da su ti umišljeni ljudi bili na velikim mukama kada su slušali kako se u javnosti iznosi da oni ne samo što svoja stada ne mogu odvesti na nebo već da ni sami tamo neće stići!d Isus je to dobro opisao kada je rekao: „Slep vodi slepog“ (Matej 15:14).
11. (a) Koliko dugo skakavci treba da muče Božje neprijatelje i zašto se ne može reći da je to malo vremena? (b) Koliko je takvo mučenje bolno?
11 Mučenje traje pet meseci. Zar to nije relativno kratko vreme? Nije, ako se uzme u obzir koliko dugo žive doslovni skakavci. Razdoblje od pet meseci je u stvari prosečan životni vek tih insekata. Prema tome, savremeni simbolični skakavci „bodu“ Božje neprijatelje dok god su živi. Osim toga, vizija pokazuje da je mučenje toliko bolno da ljudi žele da umru. Istina, nije poznato da se iko od onih koje su ti skakavci „uboli“ pokušao ubiti. Međutim, taj opis nam pomaže da predočimo sebi koliko je bolno takvo mučenje — kao da čoveka neprestano ubadaju škorpije. To je patnja poput one koja je, prema Jeremijinom proročanstvu, snašla neverne Izraelce koje su vavilonski osvajači rasejali posvuda i kojima je smrt bila draža od života (Jeremija 8:3; pročitati i Propovednika 4:2, 3).
12. Zašto je skakavcima dozvoljeno da, u duhovnom smislu, muče verske vođe hrišćanstva, ali ne i da ih ubiju?
12 Zašto je skakavcima dozvoljeno da, u duhovnom smislu, muče neprijatelje, ali ne i da ih ubiju? Zato što je to bio početni „jao“ u razotkrivanju laži i promašaja hrišćanskih crkava, a njihova duhovna smrt će se u potpunosti obelodaniti tek kasnije u Gospodovom danu. Biće to kada nastupi drugi „jao“, tokom kog će poginuti trećina ljudi (Otkrivenje 1:10; 9:12, 18; 11:14).
Skakavci opremljeni za boj
13. Kako izgledaju simbolični skakavci?
13 Skakavci izgledaju veoma neobično. Jovan ih ovako opisuje: „A skakavci su izgledali kao konji za boj opremljeni. Na glavama su imali nešto kao zlatne krune, i lica su im bila kao ljudska lica. Kosa im je bila kao kosa u žena. Zubi su im bili kao zubi u lavova. Na grudima su imali oklope nalik gvozdenim oklopima. A huka njihovih krila bila je poput tutnjave bojnih kola s mnogo konja koji u boj jure“ (Otkrivenje 9:7-9).
14. Zašto Jovanov opis skakavaca prikladno predočava grupu hrišćana koji su 1919. obnovili svoju revnost?
14 Taj opis dobro prikazuje vernu grupu hrišćana koji su 1919. obnovili svoju revnost. Oni su, poput bojnih konja, bili spremni za boj, žarko želeći da se bore za istinu onako kako je to opisao apostol Pavle (Efešanima 6:11-13; 2. Korinćanima 10:4). Jovan na njihovim glavama vidi nešto što je izgledalo kao zlatne krune. Ne bi bilo prikladno da nose prave krune, pošto ne počinju da vladaju dok su još uvek na zemlji (1. Korinćanima 4:8; Otkrivenje 20:4). Pa ipak, oni su 1919. izgledali kao kraljevi. Bili su Kraljeva braća i za njih su se na nebu čuvale krune pod uslovom da ostanu verni do kraja (2. Timoteju 4:8; 1. Petrova 5:4).
15. Šta predočavaju (a) gvozdeni oklopi skakavaca? (b) ljudska lica? (v) ženska kosa? (g) lavovski zubi? (d) velika buka?
15 U viziji skakavci imaju gvozdene oklope, koji predočavaju nesalomljivu pravednost (Efešanima 6:14-18). Takođe imaju i ljudska lica, što ukazuje na osobinu ljubavi, pošto je čovek stvoren po Božjoj slici, a Bog je ljubav (Postanak 1:26; 1. Jovanova 4:16). Imaju duge kose kao žene, što dobro oslikava njihovu podložnost njihovom Kralju, anđelu bezdana. A zubi su im poput lavovskih. Lav zubima kida meso. Od 1919. godine „Jovanova klasa“ ponovo može da uzima čvrstu duhovnu hranu, naročito različite aspekte istine o Božjem Kraljevstvu kojim vlada „Lav iz Judinog plemena“, Isus Hrist. Lav je simbol hrabrosti. I zaista je bila potrebna velika hrabrost da bi se ta snažna poruka pripremila, štampala, a zatim nudila ljudima širom sveta. Simbolični skakavci stvaraju veliku buku, koja je poput „tutnjave bojnih kola s mnogo konja koji u boj jure“. Po uzoru na hrišćane iz prvog veka, oni ne nameravaju da ćute (1. Korinćanima 11:7-15; Otkrivenje 5:5).
16. Šta znači to što skakavci imaju „repove i žaoke kao škorpije“?
16 Njihovo propovedanje nije samo govorenje. O njima se kaže: „Imali su repove i žaoke kao škorpije, a u repovima im je bila moć da pet meseci nanose bol ljudima“ (Otkrivenje 9:10). Šta to znači? Dok vrše svoju službu za Kraljevstvo, Jehovini svedoci i usmeno i u štampanom obliku iznose odlučne objave temeljene na Božjoj Reči. Njihova poruka ima žalac poput škorpije budući da upozoravaju na Jehovin predstojeći dan osvete (Isaija 61:2). Pre nego što današnji naraštaj duhovnih skakavaca izumre, u potpunosti će se izvršiti delo koje im je Jehova poverio — objavljivanje Njegovih presuda — i to na veliku žalost svih tvrdokornih hulnika.
17. (a) Pomoću koje su publikacije, objavljene na kongresu 1919, Istraživači Biblije mogli pojačati „ubadanje“ putem svedočenja? (b) Koje je muke proživljavalo sveštenstvo i kakva je bila njihova reakcija?
17 Ta grupa skakavaca bila je presrećna kada je 1919. na njihovom kongresu objavljeno izlaženje novog časopisa — Zlatni vek. On je bio polumesečno izdanje, oblikovano da pojača „ubod“ njihovog svedočenja.e U 27. broju tog časopisa, s datumom od 29. septembra 1920, razotkrivena je dvoličnost sveštenstva koje je 1918. i 1919. u Sjedinjenim Državama proganjalo Istraživače Biblije. Tokom 1920-ih i 1930-ih Zlatni vek je nastavio s „ubadanjem“ sveštenstva člancima i karikaturama koji su razotkrivali njihovu lukavost u mešanju u politiku, naročito saradnju katoličkog sveštenstva s fašističkim i nacističkim diktatorima. Sveštenstvo je na to odgovorilo tako što je počelo ’stvarati neprilike služeći se zakonom‘ i huškati nasilne rulje na Božji narod (Psalam 94:20).
Upozorenje vladarima sveta
18. Koji je posao čekao skakavce i šta se dogodilo nakon što se začuo zvuk pete trube?
18 Savremeni skakavci imali su pred sobom veliki posao. Dobra vest o Kraljevstvu se morala propovedati. Gresi i zablude morali su se razotkriti. Trebalo je pronaći izgubljene ovce. Dok su skakavci izvršavali svoj zadatak, svet je bio prisiljen da obrati pažnju. Poslušno se odazivajući na zov anđeoskih truba, „Jovanova klasa“ nastavlja s razotkrivanjem crkava hrišćanstva, koje zaslužuju Jehovinu osudu. Nakon što se oglasila peta truba, jedno posebno obeležje te osude istaknuto je na kongresu Istraživača Biblije održanom od 25. do 31. maja 1926. u Londonu. Na njemu je iznesena rezolucija „Svedočanstvo vladarima sveta“ i javno predavanje u Rojal Albert Holu s temom „Zašto svetske sile posrću — rešenje ipak postoji!“ Sutradan su tekst rezolucije i predavanje u celosti bili objavljeni u jednim od najtiražnijih londonskih novina. Kasnije je ta grupa skakavaca širom sveta podelila 50 miliona primeraka te rezolucije. To je zaista bilo pravo mučenje za sveštenstvo! Ljudi u Engleskoj su još godinama nakon toga pričali o toj rezoluciji, koja je bila poput uboda škorpije.
19. Koje su novo sredstvo za borbu dobili simbolični skakavci i šta je u njemu pisalo u vezi s londonskim proglasom?
19 Na tom kongresu simbolični skakavci su dobili novo sredstvo za borbu, knjigu pod naslovom Oslobođenje. Knjiga je govorila o biblijskom znaku koji pokazuje da je „muško dete“, to jest Hristovo nebesko Kraljevstvo, rođeno 1914 (Matej 24:3-14; Otkrivenje 12:1-10). U njoj je citiran i proglas koji je objavljen 1917. u Londonu, a potpisala su ga osmorica sveštenika za koje se smatralo da spadaju „među najuglednije sveštenike u svetu“. Oni su bili predstavnici vodećih protestantskih crkava — baptističke, kongregacionalističke, prezbiterijanske, episkopalne i metodističke. U proglasu je stajalo: „Sadašnja kriza ukazuje na svršetak vremena neznabožaca.“ Pisalo je i da se „svakog časa može očekivati Gospodovo pojavljivanje“. Da, ti sveštenici su prepoznali znak Isusove prisutnosti! Ali, da li su hteli da preduzmu nešto u vezi s tim? U knjizi Oslobođenje stoji: „Najneverovatnije od svega jeste to što su se proglasa odrekli upravo oni koji su ga potpisali i to što su odbacili dokaze da živimo u vremenu kraja ovog sveta i u danu Gospodove druge prisutnosti.“
20. (a) Za šta se sveštenstvo odlučilo i kakav je stav zauzelo prema simboličnim skakavcima i njihovom Kralju? (b) Ko je prema Jovanovim rečima onaj koji predvodi skakavce i kako mu je ime?
20 Umesto da najavljuje dolazak Božjeg Kraljevstva, sveštenstvo hrišćanskog sveta je odlučilo da ostane uz Satanin svet. Oni ne žele da imaju ništa sa simboličnim skakavcima i njihovim Kraljem, o kojem Jovan piše: „Nad sobom su imali kralja, anđela bezdana. Na hebrejskom se on zvao Avadon [što znači „uništenje“], a na grčkom Apolion [što znači „uništavalac“]“ (Otkrivenje 9:11). Kao ’anđeo bezdana‘ i „Uništavalac“, Isus je hrišćanskom svetu zaista pripremio mučni „jao“. Međutim, to je tek početak.
[Fusnote]
a Uporediti s Joilom 2:4, 5, 7 (gde su insekti upoređeni s konjima, narodom i ratnicima, a buka koju su proizvodili s tutnjavom bojnih kola) i Otkrivenjem 9:7-9. Uporediti i s Joilom 2:6, 10 (gde se spominju teške posledice najezde insekata) i Otkrivenjem 9:2, 5.
b Videti članak „Jehovin dan je blizu“ u Kuli stražari od 1. maja 1998.
c Vredi zapaziti da se taj stih ne može koristiti kao dokaz da u bezdanu gori vatra, što bi moglo asocirati na paklenu vatru. Jovan kaže da je video gust dim koji je bio „kao“ dim iz velike peći (Otkrivenje 9:2). Osim toga, on nije rekao da je u bezdanu video doslovan plamen.
d Reč koja je ovde upotrebljena u grčkom tekstu izvedena je iz reči basanizo, koja se ponekad odnosi na doslovno mučenje. Međutim, ona se isto tako može odnositi i na psihičko, duševno mučenje. Na primer, u 2. Petrovoj 2:8 čitamo da je zlo koje je Lot gledao u Sodomu ’mučilo njegovu pravednu dušu‘. I verske vođe su u apostolsko doba trpele duševne muke, naravno, iz sasvim drugačijeg razloga.
e Naziv časopisa je 1937. promenjen u Uteha, a 1946. u Probudite se!
[Slika na 143. strani]
Peta truba najavljuje prvi od tri „jao“
[Slika na 146. strani]
’Oštre strele tvoje prostreljuju srce Kraljevih neprijatelja‘ (Psalam 45:5). Tako je glasio natpis uz gornju karikaturu — tipičnu za 1930-e, kada su brojne takve karikature „ubadale“ ’ljude koji nisu imali Božji pečat‘
[Slike na 147. strani]
Rojal Albert Hol, dvorana u kojoj je predstavljena knjiga Oslobođenje i usvojena rezolucija „Svedočanstvo vladarima sveta“