Zemlja

Definicija: U Bibliji se izraz „zemlja“ ne koristi samo u jednom smislu. Taj izraz obično povezujemo s našom planetom, koju je Jehova tako velikodušno opremio da može podržavati ljudski život tako da nam on pričinjava veliko zadovoljstvo. Međutim, treba imati na umu da se izraz „zemlja“ može koristiti i u prenosnom smislu, kada se na primer ukazuje na ljude koji žive na našoj planeti ili na ljudsko društvo koje ima izvesne karakteristike.

Da li će Zemlja biti uništena u nuklearnom ratu?

Kakva je Božja namera sa Zemljom na osnovu onoga što kaže Biblija?

Mat. 6:10: „Neka dođe kraljevstvo tvoje. Neka bude volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji.“

Ps. 37:29: „Pravednici će posedovati zemlju, i zauvek će na njoj živeti.“

Vidi i Propovednik 1:4; Psalam 104:5.

Pošto narodi nisu zainteresovani za Božju nameru, postoji li mogućnost da potpuno unište našu planetu tako da se na njoj više ne može živeti?

Isa. 55:8-11: „Koliko su nebesa viša od zemlje, toliko su i moji putevi viši od vaših puteva i moje misli od vaših misli [govori Jehova]... Reč [moja]... neće se vratiti k meni prazna, nego će učiniti ono što želim i izvršiće ono zbog čega sam je poslao.“

Isa. 40:15, 26: „Gle, narodi su njemu [Jehovi Bogu] kao kap iz vedra, kao prašina na vagi... ’Podignite oči i gledajte [Sunce, Mesec i milijarde zvezda]! Ko je sve to stvorio? Onaj koji vojsku njihovu izvodi na broj, i sve ih po imenu zove. Zbog njegove ogromne moći i velike sile ne izostaje nijedno.‘“ (Nuklearna sila koju su razvile neke države izaziva strah. Ali milijarde zvezda poseduju nuklearnu silu u meri koja prevazilazi našu sposobnost shvatanja. Ko je stvorio sva ta nebeska tela i ko upravlja njima? Zar on ne može sprečiti ljude da nuklearnim oružjem osujete ostvarenje njegove namere? Bog je pokazao da to može učiniti kada je uništio egipatsku vojsku i faraona koji je pokušao da spreči izbavljenje Izraelaca [Izl. 14:5-31]).

Otkr. 11:17, 18: „Zahvaljujemo ti, Jehova Bože, Svemoćni, koji jesi i koji si bio, jer si uzeo u ruke svoju veliku moć i počeo kraljevati. Ali narodi su se razbesneli i došao je tvoj gnev i vreme... da se unište oni koji zemlju uništavaju.“

Da li će Bog uništiti Zemlju vatrom?

Da li 2. Petrova 3:7, 10 podupire to gledište? „Nebesa i zemlja sačuvani su za vatru i čuvaju se do dana suda i uništenja bezbožnika... Jehovin dan će doći kao lopov. U taj dan će nebesa uz tutnjavu brzo proći, i elementi će se, užareni, raspasti, a zemlja i dela na njoj biće razotkriveni [“sagoreće“, Ba; „izgorjeće“, DK; „izgoreti“, Ča]. (Zapazi sledeće: Sinajski kodeks i Vatikanski MS 1209, oba iz 4. veka n. e., na ovom mestu imaju izraz „biće razotkriveni“. Kasniji manuskripti, Aleksandrijski kodeks iz 5. veka i Klimentova revizija Vulgate iz 16. veka, imaju izraz „izgoreti“.)

Da li Otkrivenje 21:1 ukazuje na to da će naša planeta biti uništena? „Video sam novo nebo i novu zemlju, jer su prethodno nebo i prethodna zemlja nestali, a ni mora više nije bilo.“

Da bi bilo ispravno, objašnjenje ovih stihova mora se slagati s kontekstom i s drugim delovima Biblije

Ako bi ovi stihovi (2. Petrova 3:7, 10 i Otkrivenje 21:1) značili da će doslovna planeta Zemlja biti uništena vatrom, onda bi i doslovna nebesa (zvezde i druga nebeska tela) takođe bila uništena vatrom. Međutim, takvo doslovno tumačenje nije u skladu sa onim što je zapisano u Mateju 6:10; Psalmu 37:29 i 104:5, kao i Poslovicama 2:21, 22. Osim toga, kakav bi uticaj vatra imala na sunce i zvezde, koji su ionako vreli? Dakle, izraz „zemlja“ u gore navedenim stihovima mora se razumeti u drugačijem smislu.

U Postanku 11:1; 1. Kraljevima 2:1, 2; 1. Letopisa 16:31; Psalmu 96:1 i drugim stihovima, izraz „zemlja“ koristi se u prenosnom smislu i odnosi se na ljude i na ljudsko društvo. Da li bi to moglo da važi i za 2. Petrovu 3:7, 10 i Otkrivenje 21:1?

Zapazi da se u kontekstu 2. Petrove 3:5, 6 (kao i 2:5, 9) pravi paralela s Potopom u Nojevo vreme, u kome su bili uništeni zli ljudi, ali Noje i njegova porodica, kao i sama planeta bili su pošteđeni. Isto tako, u 2. Petrovoj 3:7 kaže se da će biti uništeni ’bezbožni‘ ljudi. Gledište da se ovde izraz „zemlja“ odnosi na zlo ljudsko društvo u potpunosti se slaže sa ostalim delovima Biblije, kao što to pokazuju gore navedeni stihovi. Upravo će simbolična „zemlja“, to jest zlo ljudsko društvo, biti „razotkriveni“; Jehova će kao vatrom spaliti sve što je prikriveno, razotkriće zloću bezbožnog ljudskog društva i pokazaće da je zaslužilo potpuno uništenje. Na to zlo ljudsko društvo se takođe odnosi izraz „prva zemlja“ iz Otkrivenja 21:1 (DK).

U svetlu gore navedenog, Isusove reči zabeležene u Luki 21:33 („nebo i zemlja će proći, ali...“) mogu se razumeti u simboličnom smislu. Slično tome, u Otkrivenju 21:1 govori se o ’prethodnom nebu i prethodnoj zemlji‘. (Vidi i Mateja 24:35.)

Da li će pravednici biti odneti na nebo, a zatim vraćeni na Zemlju kad zli budu uništeni?

Da li Otkrivenje 21:2, 3 podupire to gledište? Tu piše: „Video sam i sveti grad, Novi Jerusalim, kako silazi s neba od Boga, pripremljen kao nevesta ukrašena za svog muža. Tada sam začuo snažan glas sa prestola kako govori: ’Evo Božjeg šatora među ljudima! Bog će prebivati među njima i oni će biti njegov narod i sam Bog biće s njima.‘“ (Da li činjenica da će Bog „prebivati“ s ljudima i da će biti „s njima“ znači da će on postati telesno biće? Naravno da ne, jer je Jehova rekao Mojsiju: „Čovek ne može mene videti i ostati živ“ [Izl. 33:20]. Shodno tome, pripadnici Novog Jerusalima neće se vratiti na Zemlju kao fizička bića. U kom će onda smislu Bog ’biti‘ s ljudima i kako će Novi Jerusalim ’sići s neba‘? Jednu indikaciju nesumnjivo nalazimo u Postanku 21:1 (DK), gde se kaže da je Jehova „pohodio“ Saru i u starosti je blagoslovio sinom. U Izlasku 4:31 (DK) kaže se da je Bog „pohodio“ Izraelce time što im je poslao Mojsija kao izbavitelja. U Luki 7:16 (DK) piše da je posredstvom Isusove službe Bog „pohodio“ svoj narod. U prevodu Novi svet kaže se da je Bog „obratio pažnju“ na svoj narod. Dakle, stihovi iz Otkrivenja 21:2, 3 znače da će Bog „pohoditi“, to jest obratiti pažnju na ljude posredstvom nebeskog Novog Jerusalima, preko kog će blagosloviti poslušne ljude.)

Posl. 2:21, 22: „Čestiti će živeti na zemlji, i besprekorni će ostati na njoj. A zli će biti istrebljeni sa zemlje, i oni koji postupaju neverno biće iščupani iz nje.“ (Zapazi da se ne kaže da će se besprekorni vratiti na zemlju, već da će „ostati na njoj“.)

Da li se Božja prvobitna namera sa Zemljom promenila?

Post. 1:27, 28: „Bog [je] stvorio čoveka po svojoj slici, stvorio ga je po Božjoj slici — stvorio je muškarca i ženu. Zatim ih je Bog blagoslovio i rekao im: ’Rađajte se i množite se, napunite zemlju i sebi je podložite, i vladajte nad morskim ribama i stvorenjima koja lete po nebu i nad svim stvorenjima što se miču po zemlji.‘“ (Tako je Bog ukazao da je njegova namera da Zemlja bude ispunjena potomcima Adama i Eve koji će se brinuti o zemaljskom raju. Nakon što je Bog na veličanstven način opremio našu planetu kao ljudsko obitavalište, učinivši je jedinstvenom među svim planetama koje je čovek proučavao pomoću teleskopa i svemirskih brodova, da li je Stvoritelj jednostavno odustao od svoje namere i dozvolio da ona ostane neostvarena zbog Adamovog greha?)

Isa. 45:18: „Ovako kaže Jehova, Stvoritelj nebesa, istiniti Bog, onaj koji je oblikovao i načinio zemlju, onaj koji ju je učvrstio i koji je nije stvorio uzalud, već ju je oblikovao da bude nastanjena: ’Ja sam Jehova i nema drugog.‘“ (Vidi i Isaiju 55:10, 11.)

Ako u Božjem novom svetu niko neće umirati, da li će na Zemlji biti dovoljno mesta za sve?

Imajmo na umu da je Bog, kada je izrazio svoju nameru sa zemljom, rekao: „Rađajte se i množite se, napunite zemlju“ (Post. 1:28). Bog je čoveku dao sposobnost da stvara potomstvo, i kada se njegova namera u tom pogledu ostvari, on može prouzrokovati da rađanje potomstva na Zemlji prestane.

Kakve će ljude Bog nagraditi beskrajnim životom na Zemlji?

Sof. 2:3: „Tražite Jehovu, svi krotki na zemlji, koji izvršavate zakon njegov! Tražite pravednost, tražite krotost, i verovatno ćete biti zaštićeni u dan gneva Jehovinog!“

Ps. 37:9, 11: „Oni koji se u Jehovu uzdaju posedovaće zemlju... Krotki će posedovati zemlju, i uživaće u izobilju mira.“