38. biblijska knjiga — Zaharija

Pisac: Zaharija

Mesto pisanja: Jerusalim

Pisanje završeno: 518. pre n. e.

Obuhvaćeno razdoblje: 520-518. pre n. e.

 1. U kakvom je stanju bio jerusalimski hram u vreme kada je Zaharija počeo da prorokuje?

U VREME kada je Zaharija počeo da prorokuje, obnova Jehovinog hrama u Jerusalimu bila je prekinuta. Solomon je prvi hram izgradio za sedam i po godina (1. Kralj. 6:37, 38). Međutim, od povratka Judejaca iz izgnanstva u Jerusalim prošlo je već sedamnaest godina, a sa obnovom hrama se nije mnogo odmaklo. Obnova je potpuno stala kada ju je zabranio kralj Artakserks (ne zna se je li to bio Bardija ili Gaumata). Ali posle je obnova opet krenula uprkos zabrani. Jehova je preko Ageja i Zaharije podstakao narod da nastavi izgradnju i da konačno dovrši hram (Jezd. 4:23, 24; 5:1, 2).

 2. Zašto se Judejcima činilo da je zadatak koji je ležao pred njima velik poput gore i na šta im je Zaharija ukazao?

² Judejcima se činilo da je zadatak koji je ležao pred njima velik poput gore (Zah. 4:6, 7). Njih je bilo malo, a protivnika mnogo. I premda su imali namesnika koji je bio iz Davidove loze, Zorovavelja, nisu imali kralja i bili su pod stranom vlašću. U takvim okolnostima je bilo lako da se utone u ravnodušnost i misli samo na sebe, a to je bilo vreme koje je zahtevalo snažnu veru i odlučno delovanje. Bog je preko Zaharije ukazao svom narodu na nameru koju je želeo tada da ostvari, ali i na još veličanstveniju nameru koja se odnosila na budućnost. Tako ih je ojačao i podstakao da prionu na posao (8:9, 13). Nisu smeli da postanu nezahvalni poput svojih praočeva (1:5, 6).

 3. (a) Ko je bio Zaharija i zašto mu je pristajalo njegovo ime? (b) Kada je Zaharija prorokovao i zapisao svoje proročanstvo?

³ Ko je bio Zaharija? U Bibliji se spominje tridesetak osoba pod tim imenom. Međutim, pisac knjige koja nosi to ime bio je ’Zaharija, sin Varahije, Idovog sina, prorok‘ (Zah. 1:1; Jezd. 5:1; Nem. 12:12, 16). Njegovo ime (na hebrejskom Zekarjah) znači „Jehova se setio“. Zaharijina knjiga sasvim jasno pokazuje da se „Jehova nad vojskama“ seća svog naroda, to jest misli na njega, i blagosilja ga radi svog imena (Zah. 1:3). Datumi koji se spominju u knjizi pokazuju da ona obuhvata razdoblje od najmanje dve godine. Zaharija je počeo da prorokuje „osmog meseca druge godine Darija“ (u oktobru/novembru 520. pre n. e.) i tada je ponovo počela obnova hrama (1:1). U knjizi se spominje i ’četvrti dan devetog meseca, to jest meseca kisleva, u četvrtoj godini kralja Darija‘ (taj dan otprilike odgovara 1. decembru 518. pre n. e.; Zah. 7:1). Dakle, nema sumnje da je Zaharija prorokovao i zapisao svoje proročanstvo između 520. i 518. pre n. e. (Jezd. 4:24).

4, 5. (a) Zašto je Zaharija prorekao pad grada Tira dugo nakon što ga je već razorio Navuhodonosor? (b) Koja ispunjena proročanstva pružaju nepobitan dokaz nadahnutosti ove knjige?

⁴ Oni koji proučavaju Zaharijinu knjigu nalaze u njoj dovoljno dokaza njene nadahnutosti. Uzmimo za primer Tir. Vavilonski kralj Navuhodonosor razorio je Tir nakon 13-godišnje opsade. Ali to nije bio potpuni kraj Tira. Zaharija je mnogo godina nakon toga prorekao da će Tir biti sasvim uništen. Aleksandar Veliki je uništio ostrvski deo Tira nakon što je sagradio čuveni nasip. Bez milosti je spalio grad i tako je ispunio Zaharijino proročanstvo otprilike dva veka nakon što je bilo izrečenoa (Zah. 9:2-4).

⁵ Međutim, najjači dokaz da je knjigu nadahnuo Bog predstavljaju proročanstva koja su se ispunila na Mesiji, Isusu Hristu. To se vidi ako se uporedi Zaharija 9:9 s Matejem 21:4, 5 i Jovanom 12:14-16, Zaharija 12:10 s Jovanom 19:34-37 i Zaharija 13:7 s Matejem 26:31 i Markom 14:27. Vredi zapaziti i sličnosti između Zaharije 8:16 i Efešanima 4:25, Zaharije 3:2 i Jude 9, kao i Zaharije 14:5 i Jude 14. Božja Reč nas zaista zadivljuje svojim unutrašnjim skladom!

 6. (a) Zašto je Zaharijina knjiga pisana drugačijim stilom od 9. poglavlja pa nadalje? (b) Šta može biti razlog što je Matej pripisao Jeremiji reči koje je citirao iz Zaharijine knjige?

⁶ Neki kritičari Biblije tvrde da drugačiji stil knjige od 9. poglavlja pokazuje da taj deo nije napisao Zaharija. Međutim, promena stila odgovara promeni sadržaja. Dok se u prvih osam poglavlja uglavnom govori o temama koje su bile važne za narod Zaharijinog vremena, u poglavljima 9-14 prorok govori o daljoj budućnosti. Neki se pitaju zašto je Matej pripisao Jeremiji reči koje je citirao iz Zaharijine knjige (Mat. 27:9; Zah. 11:12). Po svemu sudeći, u nekim razdobljima se smatralo da je Jeremija prvi od takozvanih Kasnijih proroka (a ne Isaija, kao što je to slučaj u našim današnjim Biblijama). Moguće je da je Matej citirane Zaharijine reči pripisao Jeremiji zato što su Jevreji imali običaj da celu grupu biblijskih knjiga nazivaju po imenu prve knjige iz te grupe. Tako je i Isus koristio naziv „Psalmi“ za sve knjige koje su se ubrajale u celinu koja je poznata kao „Spisi“ (Luka 24:44).b

 7. Od čega se sastoji Zaharijina knjiga?

⁷ Prvi deo knjige sastoji se od opisa osam vizija i završava se u 8. stihu 6. poglavlja. Te vizije su slične Danilovim i Jezekiljevim i uglavnom govore o obnovi hrama. Nakon njih slede objave o iskrenosti u obožavanju Boga, o obnovi i o Jehovinom danu rata.

SADRŽAJ KNJIGE PROROKA ZAHARIJE

 8. Šta je u viziji o četiri jahača bilo rečeno o Jerusalimu i drugim narodima?

⁸ Prva vizija: četiri jahača (1:1-17). „Vratite se meni... i ja ću se vratiti vama“, rekao je Jehova i zatim je upitao: „Moje reči i moji propisi koje sam dao svojim slugama, prorocima, zar nisu stigli vaše očeve?“ (1:3, 6). Narod je priznao da je dobio ono što je i zaslužio. Zaharija je zatim izneo prvu viziju: Četiri jahača su se zaustavila u noći među drvećem blizu Jerusalima. Obilazili su zemlju i utvrdili da je u miru i da počiva. Ali Jehovin anđeo koji ih je ispitivao nije bio tako miran. Uznemirilo ga je stanje koje je vladalo u Jerusalimu. Sam Jehova je objavio da se žestoko gnevi na narode koji su doprineli nesreći Siona i rekao je da će se ’vratiti u Jerusalim s milosrđem‘. U njemu će tada biti sagrađen njegov dom, a njegovi gradovi „opet će se prelivati dobrom“ (1:16, 17).

 9. Kako je Jehova objasnio značenje vizije o rogovima i zanatlijama?

⁹ Druga vizija: rogovi i zanatlije (1:18-21). Zaharija je video četiri roga koji su rasejali Judu, Izrael i Jerusalim. Zatim mu je Jehova pokazao četvoricu zanatlija i objasnio da će oni oboriti rogove narodima koji se neprijateljski ophode prema Judi.

10. Kako će Jehova osigurati blagostanje za Jerusalim?

¹⁰ Treća vizija: blagostanje Jerusalima (2:1-13). Pojavio se čovek koji meri Jerusalim. Proroku je rečeno da će se grad proširiti, što će biti rezultat Jehovinog blagoslova. Jehova će mu biti poput plamenog zida unaokolo i ispuniće ga svojom slavom. Bog mu je doviknuo: „Idi, Sione! Beži“, i potom je dodao upozorenje: „Ko vas dira, dira zenicu oka moga“ (2:7, 8). Kada Jehova bude prebivao u njemu, Sion će se radovati, a mnogi će narodi pristupiti Jehovi. Prorok je zapovedio da svi ćute pred Jehovom „jer se on podigao iz svog svetog prebivališta“ (2:13).

11. Kako je Jehova pokazao da podržava prvosveštenika Isusa i na šta ga je podstakao?

¹¹ Četvrta vizija: Isusu izrečena oslobađajuća presuda (3:1-10). Prorok je video prvosveštenika Isusa na sudu. Satana mu se protivio i zato ga je Jehovin anđeo prekorio, rekavši: „Zar on [Isus] nije ugarak izvučen iz vatre?“ (3:2). Bog je proglasio Isusa čistim i on je dobio „svečane haljine“ umesto prljavih u kojima je bio do tada. Jehova ga je podstakao da hodi njegovim putevima. Rekao je da ’dovodi svog slugu, Izdanak‘ i da je stavio pred Isusa kamen na kojem ima sedam očiju (3:4, 8).

12. Koje je ohrabrenje i zasiguranje Jehova pružio u vezi sa obnovom hrama?

¹² Peta vizija: svećnjak i stabla masline (4:1-14). Anđeo je probudio Zahariju i pokazao mu zlatni svećnjak sa sedam žižaka i dva stabla masline koja se nalaze sa obe strane svećnjaka. Zaharija je čuo reči koje je Jehova uputio Zorovavelju: ’Ne vojnom silom ni snagom, već Božjim duhom.‘ ’Velika gora‘ pred Zorovaveljom postaće ravnica „i on će doneti zaglavni kamen uz poklike: ’Kakva lepota! Kakva lepota!‘“ Zorovavelj je položio temelj hramu i on će dovršiti obnovu. Sedam svetiljki predočava Jehovine oči koje „pretražuju svu zemlju“ (4:6, 7, 10). Dva stabla masline su Jehovina dva pomazanika.

13-15. Šta je Zaharija video u vizijama o svitku koji leti, efi i četvoro kola?

¹³ Šesta vizija: svitak koji leti (5:1-4). Zaharija je video svitak koji leti, dug oko devet metara, a širok četiri i po metra. Anđeo je objasnio da je to prokletstvo koje dolazi zbog svih onih koji kradu i koji se lažno zaklinju u Jehovino ime.

¹⁴ Sedma vizija: efa (5:5-11). Sa efe (oko 22 litre) podigao se poklopac. U njoj se nalazila žena po imenu „Zlo“. Anđeo je potom gurnuo ženu nazad u efu, a dve žene koje su imale krila podigle su efu prema nebu kako bi je odnele u Senar (Vavilon) i ’položile tamo na njeno mesto‘ (5:8, 11).

¹⁵ Osma vizija: četvora kola (6:1-8). Četvora kola izašla su između dve bakarne gore. Konji koji su vukli kola razlikovali su se po boji. To su bila četiri nebeska duha. Na anđelovu zapovest, konji su pošli u obilazak zemlje.

16. Šta je Jehova prorekao o ’Izdanku‘?

¹⁶ Izdanak; licemerni post (6:9–7:14). Jehova je rekao Zahariji da na glavu prvosveštenika Isusa stavi raskošnu krunu. Potom je proročanski govorio o ’Izdanku‘ koji će sagraditi njegov hram i vladati kao sveštenik na njegovom prestolu (6:12).

17. Šta je Jehova očekivao od svojih slugu i šta je bilo sa onima koji su se opirali njegovim rečima?

¹⁷ Dve godine nakon što je Zaharija počeo da prorokuje, iz Vetilja su stigli predstavnici grada da pitaju sveštenike u hramu da li i dalje treba da vrše obrede oplakivanja i da poste. Jehova je preko Zaharije upitao narod i sveštenike da li poste iz iskrenih poticaja. Jehova je želeo ’poslušnost, istinsku pravdu, dobrotu i milosrđe‘ (7:7, 9). Budući da su se Judejci tvrdoglavo opirali njegovim proročanskim rečima i da su im srca bila tvrda kao kamen korund, rasuo ih je olujnim vetrom među sve narode.

18. Koja divna obećanja je Jehova dao u vezi sa obnovom?

¹⁸ Obnova; „deset ljudi“ (8:1-23). Jehova je izjavio da će se vratiti na Sion i da će prebivati u Jerusalimu, koji će se zvati „grad istine“. Starci i starice opet će sedeti na njegovim trgovima i deca će se na njima igrati. Jehovi to neće biti preteško da ostvari, on je istinit i pravedan Bog. Obećao je seme mira ostatku svog naroda i rekao im: „Ne bojte se! Neka vam ruke budu snažne!“ (8:3, 13). Od njih je očekivao da govore istinu jedan drugome, da sude po istini, da u srcu ne smišljaju zlo jedan drugome i da se ne zaklinju lažno. Prorekao je da će doći vreme kada će ljudi iz mnogih gradova podsticati jedni druge da usrdno traže Jehovu i da će „deset ljudi“ iz svih jezika ’uhvatiti jednog Judejca za skut‘ i pridružiti se Božjem narodu (8:23).

19. Koje je snažne osude prorok izneo i šta je prorekao o jerusalimskom kralju?

¹⁹ Objave protiv drugih naroda i lažnih pastira (9:1–11:17). U drugom delu knjige — u poglavljima 9-14 — Zaharija prelazi s vizija prožetih simbolikom na uobičajeniji proročki stil. Najpre je izneo oštru osudu protiv raznih gradova, među kojima je i Tir, koji se nalazio na stenovitom ostrvu. Jerusalimu je poručio da se raduje i pobednički kliče, jer, kako je rekao: „Evo, dolazi ti tvoj kralj! On je pravedan i spasen, ponizan je i jaše na magarcu“ (9:9). Kada bojna kola i lukovi budu uništeni, on će govoriti narodima o miru i vladaće do krajeva zemaljskih. Jehova će se za svoj narod boriti protiv Grčke i spašće ga. Prorok je rekao: „Kako je velika njegova dobrota, i kako je velika njegova lepota!“ (9:17). Jehova, onaj koji daje kišu, prekorio je gatare i lažne pastire. Obećao je da će ojačati Judin dom, a Jefremove potomke učiniti da budu poput junaka. Otkupljenima će se ’srce veseliti Jehovi i u njegovo ime će hoditi‘ (10:7, 12).

20. Šta je prorok učinio sa štapovima „Naklonost“ i „Sveza“ i šta je time želeo da predoči?

²⁰ Zaharija je potom dobio zadatak da pase stado koje su nemilosrdni pastiri odredili za klanje i prodali, a govorili su: „Neka je blagoslovljen Jehova, jer ću se obogatiti!“ (11:5). Prorok je uzeo dva štapa i jedan je nazvao „Naklonost“, a drugi „Sveza“ (11:7). Time što je slomio „Naklonost“ predočio je raskidanje saveza. Nakon toga je zatražio platu i dobio je 30 srebrnika. Jehova je zapovedio Zahariji da baci u riznicu tu, kako je izrazito sarkastično rekao, „veliku vrednost kojom su me procenili“ (11:13). Prorok je potom slomio štap nazvan „Sveza“, što je predočavalo raskidanje bratstva između Jude i Izraela. Na lažne pastire koji su zanemarivali Jehovine ovce doći će mač.

21. (a) Kakvu je presudu Jehova izrekao onima koji se bore protiv Jerusalima? (b) Ko će se razbežati i zašto, a ko će biti pročišćen i s kojom svrhom?

²¹ Jehova ratuje i postaje kralj (12:1–14:21). Započinje sledeća objava. Jehova je obećao da će učiniti da Jerusalim bude pehar zbog kojeg će narodi posrtati i težak kamen zbog kojeg će svi koji ga budu dizali zadobiti rane. Istrebiće sve narode koji dolaze na Jerusalim. Na Davidov dom će izliti duh milosti i molitve i ljudi će gledati u onoga koga su proboli, naricaće za njim „kao što se nariče za sinom jedincem“ (12:10). Jehova nad vojskama objavio je da će iskoreniti sve idole i lažne proroke. Sami roditelji takvog proroka moraće ga raniti i on će posramljen svući svoju proročku odeću. Jehovin pastir dobiće udarac, a stado će se razbežati, ali Jehova će pročistiti „trećinu“ kako bi prizivala njegovo ime. Jehova će reći: „To je moj narod“, a oni će reći: „Jehova je naš Bog“ (13:9).

22. Šta će biti s neprijateljskim narodima i Jerusalimom kada dođe „Jehovin dan“?

²² „Evo, dolazi Jehovin dan.“ Bilo je prorečeno da će svi narodi napasti Jerusalim i da će polovina grada otići u izgnanstvo, ali će u gradu ipak ostati nešto naroda. Posle toga će Jehova izaći i ratovati protiv tih naroda „kao u dan rata svoga, u dan boja“ (14:1, 3). Maslinska gora, koja leži istočno od Jerusalima, razdvojiće se od istoka do zapada kako bi se stvorila dolina kao utočište za begunce. Tog dana će žive vode poteći prema istoku i prema zapadu od Jerusalima. Teći će i leti i zimi, jer „Jehova će biti kralj nad svom zemljom“ (14:9). Jerusalim će spokojno živeti, a sve one koji budu ratovali protiv Jerusalima Jehova će udariti pošašću. Dok još budu stajali na nogama, istrunuće im meso, oči i jezik. Među njima će zavladati pometnja. Svako će dići ruku na svog bližnjeg. Ko god preživi od svih naroda, moraće ’svake godine da dolazi da se pokloni Kralju, Jehovi nad vojskama‘ (14:16).

ZAŠTO JE OVA KNJIGA KORISNA

23. Kako Zaharijina knjiga jača našu veru?

²³ Svi koji budu proučavali Zaharijino proročanstvo i razmišljali o njemu naučiće puno toga što će im ojačati veru. Zaharija više od 50 puta koristi titulu „Jehova nad vojskama“ i prikazuje Jehovu kao Boga koji se bori za svoj narod, štiti ga i daje mu potrebnu snagu. Kada su se pojavile prepreke velike poput gore, koje su pretile da zaustave obnovu hrama, Zaharija je objavio: „Ovo je Jehovina reč Zorovavelju: ’„Ne vojnom silom ni snagom, već mojim duhom“, kaže Jehova nad vojskama. Ko si ti, velika goro? Pred Zorovaveljom postaćeš ravnica.‘“ Hram je bio dovršen pomoću Jehovinog duha. Slično je i danas. Sve prepreke se mogu savladati verom u Jehovu. I Isus je na to ukazao kada je rekao: „Ako je vaša vera velika samo kao zrno gorušice, reći ćete ovoj gori: ’Premesti se odavde tamo‘, i premestiće se. I ništa vam neće biti nemoguće“ (Zah. 4:6, 7; Mat. 17:20).

24. Koju pouku o vernosti Jehovi nalazimo u 13. poglavlju Zaharije?

²⁴ U stihovima 2-6 u 13. poglavlju Zaharija govori o vernosti Bogu, koja je i danas obeležje Jehovine organizacije. Ta vernost nadilazi sve međuljudske veze, na primer bliske krvne i rodbinske veze. Ako bi neko lažno prorokovao u Jehovino ime, to jest ako bi govorio nešto što se kosi s porukom o Kraljevstvu i pokušao da zavede druge u skupštini Božjeg naroda, najbliži članovi njegove porodice bi morali da pokažu da su verni Jehovi tako što će podržati svaku odluku koju donese pravni odbor skupštine. Na isti način treba da postupimo i u svakom drugom slučaju kada neko nama blizak počne lažno da prorokuje, jer ćemo ga time posramiti i navesti da se pokaje zbog svog neispravnog postupanja.

25. Kako Zaharijino proročanstvo zajedno s nekim drugim biblijskim stihovima otkriva ko je Mesija, „Izdanak“, i da će on postati Prvosveštenik i Kralj koji je podložan Jehovi?

²⁵ Kao što pokazuju uvodni odlomci, Zaharija je prorekao mnoge pojedinosti u vezi sa Isusom: da će ući u Jerusalim kao kralj, ’ponizno jašući na magarcu‘, da će biti izdat za „trideset srebrnika“, da će se tada njegovi učenici razbežati i da će na stubu biti proboden kopljem (Zah. 9:9; 11:12; 13:7; 12:10). Proročanstvo takođe pokazuje da će „Izdanak“ sagraditi Jehovin hram. Kada to uporedimo sa Isaijom 11:1-10, Jeremijom 23:5 i Lukom 1:32, 33, dolazimo do jasnog zaključka da je to Isus Hrist, koji će „vladati kao kralj nad Jakovljevim domom zauvek“. Zaharija kaže da će „Izdanak“ biti „sveštenik na svom prestolu“, na šta se nadovezuju reči apostola Pavla, koji je rekao da je „Isus... zauvek postao prvosveštenik poput Melhisedeka“ i da je „seo s desne strane prestola Veličanstva na nebesima“ (Zah. 6:12, 13; Jevr. 6:20; 8:1). Dakle, proročanstvo je ukazivalo na „Izdanak“ koji će postati Prvosveštenik i Kralj i sesti s desne strane Bogu na nebu. Ali, proročanstvo je istovremeno ukazalo na to da je Jehova Vrhovni Vladar svega što postoji, jer u njemu stoji: „Jehova će biti kralj nad svom zemljom. Tog dana Jehova će biti jedan i ime njegovo jedno“ (Zah. 14:9).

26. O kojem je slavnom „danu“ Zaharija na dosta mesta govorio?

²⁶ Ukazujući na to vreme, prorok dvadesetak puta koristi izraz „tog dana“, a njime uvodi čak i zaključnu rečenicu svog proročanstva. Razmatrajući mesta na kojima se koristi taj izraz uočićemo da je to dan kada će Jehova izbrisati imena idola i ukloniti lažne proroke (13:2, 4). Tog dana Jehova će ratovati protiv neprijateljskih naroda i proširiti pometnju u njihovim redovima kako bi ih istrebio. Isto tako, Jehova će tog dana stvoriti ’dolinu između svojih gora‘ u kojoj će njegov narod pronaći utočište (14:1-5, 13; 12:8, 9). Da, „Jehova, Bog njihov, spašće ih tog dana kao stado svog naroda“ i oni će zvati jedan drugoga pod lozu i pod smokvu (Zah. 9:16; 3:10; Mih. 4:4). Tog slavnog dana Jehova nad vojskama će ’prebivati usred svog naroda‘, a „iz Jerusalima će poteći žive vode“. Zaharijin opis događaja koji će se odigrati „tog dana“ zapravo nagoveštava „novo nebo i novu zemlju“ pod vlašću obećanog Kraljevstva (Zah. 2:11; 14:8; Otkr. 21:1-3; 22:1).

27. Po čemu se vidi da Zaharijino proročanstvo stavlja posvećenje Jehovinog imena u prvi plan?

²⁷ „Ko je prezreo dan skromnih početaka?“, upitao je Jehova. Prorečeno blagostanje će vladati na celoj planeti: ’Dolaziće mnogi narodi i moćna plemena da traže Jehovu nad vojskama u Jerusalimu, i deset ljudi iz svih jezika kojima govore narodi uhvatiće jednog Judejca za skut i govoriće: „Idemo s vama, jer smo čuli da je Bog s vama.“‘ „Tog dana“ čak će i na konjskim praporcima pisati: „Jehova je svet!“ Vredi razmotriti ta predivna i veoma korisna proročanstva jer ona pokazuju da će Potomak koji bude vladao Kraljevstvom posvetiti Jehovino ime! (Zah. 4:10; 8:22, 23; 14:20).

[Fusnote]