³ „Gospod Isus, one noći u kojoj beše izdan, uze hleb i zahvali, razlomi ga i reče: ’Ovo je telo moje koje je za vas. Ovo činite meni u spomen!’

„Ovo je telo moje“

 5, 6. (a) Šta je Isus učinio s hlebom? (b) Kakav je on hleb upotrebio?

⁵ Pročitali smo šta je Pavle ’primio od Gospoda’ u vezi Spomen-svečanosti. Postoje i izveštaji trojice pisaca jevanđelja, od kojih je jedan bio prisutan kad je Isus uspostavio ovu svečanost (1. Korinćanima 11:23; Matej 26:26-29; Marko 14:22-25; Luka 22:19, 20). Ovi izveštaji govore da je Isus prvo uzeo hleb, pomolio se, a zatim ga je razlomio i razdelio. Kakav je to bio hleb? Kakav se hleb danas upotrebljava? Šta on znači ili šta predstavlja?

⁶ Na raspolaganju su bila razna jela jevrejskog pashalnog obroka, a jedno od njih bio je beskvasni hleb, koji je Mojsije nazvao „beskvasni hleb — hleb nevoljnički“ (5. Mojsijeva 16:3, St; 2. Mojsijeva 12:8). Taj je hleb bio napravljen od pšeničnog brašna bez dodatka kvasca, soli ili začina. Pošto je bio beskvasan (hebrejski: mazzah’), bio je tanak i krhak; trebalo ga je razlomiti na manje komadiće (Marko 6:41; 8:6; Dela apostolska 27:35).

 7. Kakav hleb upotrebljavaju Jehovini svedoci za Spomen-svečanost?

⁷ Kao što je Isus na Gospodnjoj večeri upotrebio beskvasni hleb, tako čine danas i Jehovini svedoci. Uobičajeni jevrejski maces služi toj svrsi, ako je pripremljen bez dodatnih sastojaka, kao što su so, luk i jaja. (Maces koji sadrži takve dodatke teško bi mogao odgovarati opisu „hleb nevoljnički“.) Osim toga, skupštinske starešine mogu da zaduže nekoga, da od pšeničnog brašna i vode ispeče beskvasni hleb. Ako ne može da se nabavi pšenično brašno, beskvasni hleb može da se umesi i od ječmenog, pirinčanog, kukuruznog ili drugog brašna. Testo se prilično istanji i peče u malo podmazanom plehu.

 8. Zašto je beskvasni hleb prikladan simbol, i šta znači njegovo jedenje? (Jevrejima 10:5-7; 1. Petrova 4:1).

⁸ Takav hleb je prikladan, jer ne sadrži kvasac, kojim se u Bibliji predstavlja iskvarenost ili greh. Pavle je u vezi jednog nemoralnog čoveka u skupštini dao sledeći savet: „Malo kvasca sve tijesto ukvasa. Očistite stari kvasac da budete novo tijesto, kao što i jeste beskvasni jer već je žrtvovana Pasha naša, Krist. Zato svetkujmo, ne sa starim kvascem ni s kvascem zloće i pakosti, nego s beskvasnim kruhovima čistoće i istine“ (1. Korinćanima 5:6-8, Duda-Fućak; uporedi Matej 13:33; 16:6, 12). Beskvasni hleb je prikladan simbol Isusovog ljudskog tela, jer je bio „lojalan, bezazlen, neuprljan, odvojen od grešnika“ (Jevrejima 7:26, NS). Isus je bio prisutan u savršenom ljudskom telu onda kad je rekao apostolima: „Uzmite, jedite (ovaj hleb); ovo je tijelo moje“ (Matej 16:16). Onaj ko jede taj hleb znači da razume kakvu korist za njega ima Isusova žrtva, i prihvata je.

(1. Korinćanima 11:23

zahvalivši razlomi ga i reče: ’Ovo je tijelo moje — za vas. Ovo činite meni na spomen.’