’Bog je taj koji daje da raste‘!

„Niti je nešto onaj koji sadi niti onaj koji zaliva, nego Bog koji daje da raste“ (1. KOR. 3:7)

 1. U kom smislu smo mi „Božji saradnici“?

„BOŽJI saradnici.“ Tim rečima je apostol Pavle opisao čast koju svi mi imamo. (Pročitati 1. Korinćanima 3:5-9.) On je govorio o stvaranju učenika i to delo je uporedio sa sejanjem i zalivanjem. Ako želimo da sa uspehom izvršimo taj važan zadatak, potrebna nam je Jehovina pomoć. Pavle nas podseća da je ’Bog taj koji daje da raste‘.

 2. Kako nam to što znamo da je ’Bog taj koji daje da raste‘ pomaže da imamo ispravan stav prema našoj službi?

² Ta činjenica nam pomaže da budemo ponizni i da imamo ispravan stav prema našoj službi. Mi možemo veoma marljivo propovedati i poučavati druge, ali sva hvala za rast koji je rezultat toga pripada Jehovi. Zašto? Čak i ako ulažemo veliki trud, niko od nas ne može u potpunosti da razume kako se taj rast odvija, a kamoli da upravlja njime. Kralj Solomon je to dobro opisao sledećim rečima: ’Ne znaš delo istinitog Boga, koji sve čini‘ (Prop. 11:5).

 3. Koja sličnost postoji između sejanja doslovnog semena i stvaranja učenika?

³ Da li treba da budemo razočarani zbog toga što ne možemo da razumemo kako se odvija rast, to jest kako neka osoba postaje učenik? Ne. Naprotiv, to naš rad čini još zanimljivijim i radosnijim. Kralj Solomon je rekao: „Ujutru sej seme svoje i do večeri neka ti ruka ne počiva. Jer ne znaš gde će uspeti, ovde ili onde, ili će oboje biti jednako dobro“ (Prop. 11:6). Kada se radi o sejanju doslovnog semena, mi ne znamo da li će ono niknuti i gde će se to desiti. Na mnoge činioce ne možemo da utičemo. Nešto slično se može reći i za stvaranje učenika. Isus je tu činjenicu istakao u dva poređenja koja su zabeležena u 4. poglavlju Jevanđelja po Marku. Hajde da vidimo šta možemo naučiti iz tih poređenja.

Različite vrste tla

4, 5. Ispričaj ukratko Isusovo poređenje o sejaču.

⁴ Kao što je zabeleženo u Marku 4:1-9, Isus je govorio o sejaču i semenu koje pada na različita mesta: „Slušajte! Sejač je izašao da seje. Dok je sejao, nešto je semena palo pored puta i došle su ptice i pozobale ga. A nešto je semena palo na kamenito tlo gde nije bilo mnogo zemlje, i odmah je izniklo jer zemlja nije bila duboka. Ali kad je izašlo sunce, opržilo ga je, i pošto nije imalo korena, osušilo se. Nešto je semena palo među trnje i trnje je naraslo i ugušilo ga, i nije donelo plod. A nešto je palo na dobru zemlju. Izniklo je, naraslo i počelo da donosi plod i davalo je trideset, šezdeset i sto puta više od posejanog.“

⁵ U biblijska vremena, sejač je obično rukom bacao seme. Nosio ga je u naboru svoje odeće ili u torbi, odakle ga je uzimao i širokim pokretima bacao na zemlju. Prema tome, sejač iz ovog poređenja ne seje seme namerno na različite vrste tla. Umesto toga, bačeno seme pada na različita mesta.

 6. Kako je Isus objasnio poređenje o sejaču?

⁶ Ne moramo da nagađamo šta znači ovo poređenje. Isus je to objasnio, kao što je zabeleženo u Marku 4:14-20: „Sejač seje reč. Ono uz put, gde je posejana reč, to su oni koji je čuju, ali odmah zatim dolazi Satana i uzima reč koja je bila posejana u njih. A posejano na kamenito tlo, to su oni koji kad čuju reč, odmah je radosno prihvate, ali nemaju korena u sebi, nego se održe samo neko vreme, a kad nastane nevolja ili progonstvo zbog reči, odmah se pokolebaju. Ono koje je posejano među trnje, to su oni koji čuju reč, ali im se u srce uvuku brige ovog sveta, prevarno bogatstvo i želje za svim ostalim i uguše reč, i ona ostane bez ploda. A ono koje je posejano na dobru zemlju, to su oni koji slušaju reč i prihvate je i donose plod — trideset, šezdeset i sto puta više od posejanog.“

 7. Šta je predstavljeno semenom i različitim vrstama tla?

⁷ Zapazi da Isus nije rekao da je sejač koristio različite vrste semena. On je govorio o jednoj vrsti semena koja pada na različite vrste tla, što donosi različite rezultate. Prvo tlo je tvrdo i utabano, drugo je plitko, na trećem raste trnje, a četvrto je dobro, pogodno tlo koje donosi dobar rod (Luka 8:8). Šta je seme? To je poruka o Kraljevstvu koja se nalazi u Božjoj Reči (Mat. 13:19). Šta predstavljaju različite vrste tla? Ljude koji se razlikuju po onome što im je u srcu. (Pročitati Luku 8:12, 15.)

 8. (a) Koga predstavlja sejač? (b) Zašto ljudi različito reaguju na poruku o Kraljevstvu?

⁸ Koga predstavlja sejač? On predstavlja Božje saradnike, objavitelje dobre vesti o Kraljevstvu. Poput Pavla i Apola, oni sade i zalivaju. Ali, iako ulažu veliki trud, ne postižu iste rezultate. Zašto je tako? Ono što se nalazi u srcu slušalaca razlikuje se od osobe do osobe. Iz poređenja se vidi da sejač ne može da utiče na ishod. To je zaista utešno, posebno za svu onu vernu braću i sestre koji su propovedali godinama, pa i decenijama, bez nekih vidljivih rezultata!a Zašto to može biti izvor utehe?

 9. Kakvu utehu nalazimo u onome što su rekli apostol Pavle i Isus?

⁹ Vernost sejača ne meri se rezultatima njegovog rada. Pavle je ukazao na to sledećim rečima: „Svaki će dobiti nagradu prema svom trudu“ (1. Kor. 3:8). Sejač prima nagradu prema trudu, a ne prema rezultatima koje postiže. I Isus je to istakao kada su se njegovi učenici vratili iz službe propovedanja. Oni su bili srećni jer su im se demoni pokoravali kada su koristili Isusovo ime. Iako su imali razloga za radost, Isus im je rekao: „Ne radujte se tome što vam se duhovi pokoravaju, nego se radujte što je vaše ime zapisano na nebesima“ (Luka 10:17-20). Čak i ako sejač možda ne vidi veliki porast kao rezultat svog rada, to ne znači da on nije marljiv ili veran kao ostali. U velikoj meri, rezultati zavise od srca onih koji slušaju poruku. Ali, na kraju, Bog je taj koji daje da raste!

Odgovornost onih koji slušaju reč

10. Od čega zavisi da li će osoba koja čuje reč biti poput dobrog tla ili ne?

¹⁰ Šta se može reći o onima koji slušaju reč? Da li je njihova reakcija unapred određena? Nije. Od njih zavisi da li će biti poput dobrog tla ili ne. Zaista, srce osobe može se promeniti nabolje ili nagore (Rimlj. 6:17). Isus je u poređenju rekao da kad neki čuju reč, odmah dolazi Satana i uzima reč koja je bila posejana u njih. Ipak, to ne mora da se desi. U Jakovu 4:7, hrišćani su podstaknuti: „Suprotstavite se Đavolu, i pobeći će od vas.“ Isus je govorio i o nekima koji su najpre radosno prihvatili reč, ali su se brzo pokolebali jer ’nisu imali korena u sebi‘. Božje sluge su podstaknute da ’budu ukorenjene i utemeljene‘, kako bi mogle da razumeju ’šta je širina i dužina i visina i dubina istine i da spoznaju Hristovu ljubav koja nadilazi znanje‘ (Ef. 3:17-19; Kol. 2:6, 7).

11. Kako osoba može sprečiti da brige i bogatstvo uguše reč koju je čula?

¹¹ Za druge koji su čuli reč kaže se da su dozvolili da im se „brige ovog sveta“ i „prevarno bogatstvo“ uvuku u srce i uguše reč (1. Tim. 6:9, 10). Kako mogu izbeći da im se to dogodi? Apostol Pavle odgovara: „Neka u vašem životu ne bude ljubavi prema novcu, nego budite zadovoljni onim što imate. Jer on je rekao: ’Nikada te neću ostaviti i nipošto te neću napustiti‘“ (Jevr. 13:5).

12. Zašto oni koji su predstavljeni dobrom zemljom donose različit plod?

¹² Isus je na kraju rekao da seme koje je posejano na dobro tlo ’donosi plod — trideset, šezdeset i sto puta više od posejanog‘. Iako neki koji se odazivaju na reč imaju dobro srce i donose plod, ono što mogu da učine u objavljivanju dobre vesti razlikuje se zbog njihovih okolnosti. Na primer, poodmakle godine ili iscrpljujuća bolest mogu sprečiti neke da učine više u službi propovedanja. (Uporediti s Markom 12:43, 44). I to je nešto nad čim sejač može imati malo ili nimalo kontrole, ali on se raduje kada vidi kako Jehova daje da raste. (Pročitati Psalam 126:5, 6.)

Sejač koji spava

13, 14. (a) Ukratko ispričaj Isusovo poređenje koje je zabeleženo u Marku 4:26-29. (b) Koga predstavlja sejač i šta je seme?

¹³ U Marku 4:26-29, nalazi se još jedno poređenje o sejaču: „Božje kraljevstvo je kao kad čovek baci seme na zemlju, i noću spava i danju ustaje, a seme niče i raste, a da on i ne zna kako. Zemlja sama od sebe donosi plod — prvo stabljiku, zatim klas i na kraju puno zrno u klasu. A čim plod sazri, on zamahuje srpom, jer je došlo vreme za žetvu.“

¹⁴ Ko je taj sejač? U nekim hrišćanskim religijama veruje se da je to Isus. Ali zar bi se moglo reći da Isus spava i ne zna kako seme raste? Nema sumnje da on dobro zna kako se taj proces odvija! Umesto toga, taj sejač, kao i onaj kog smo pomenuli ranije, predstavlja svakog pojedinog objavitelja Kraljevstva koji seje seme tako što revno propoveda. Seme je reč koju ti objavitelji propovedaju.b

15, 16. Koju je činjenicu o doslovnom i duhovnom rastu Isus istakao u svom poređenju o sejaču?

¹⁵ Isus kaže da sejač „noću spava i danju ustaje“. To ne znači da je on nemaran. Time se samo prikazuje svakodnevica većine ljudi. Reči koje se koriste u ovom stihu ukazuju na stalan proces — obavljanje poslova danju i odmaranje noću tokom određenog perioda. Isus je objasnio šta se dešava u tom periodu. „Seme niče i raste a da [sejač] i ne zna kako“, rekao je on. Naglasak je na činjenici da se taj rast odvija ’sam od sebe‘.c

¹⁶ Šta je Isus želeo time da kaže? Zapazi da je naglasak na rastu i na tome da se on postepeno odvija. „Zemlja sama od sebe donosi plod — prvo stabljiku, zatim klas i na kraju puno zrno u klasu“ (Mar. 4:28). Taj rast se odvija postepeno, u fazama. On se ne može izazvati na silu i ne može se ubrzati. Isto važi i za duhovni rast koji se odvija u fazama, dok Jehova utiče na to da istina raste u srcu osobe koja ima ispravan stav (Dela 13:48; Jevr. 6:1).

17. Ko se raduje kada seme istine donese plod?

¹⁷ Kako sejač učestvuje u žetvi kad „plod sazri“? Dok Jehova prouzrokuje da istina o Kraljevstvu raste u srcu novih učenika, ljubav prema Bogu ih na kraju podstiče da mu predaju svoj život. Zatim se u znak tog predanja krštavaju. Braća koja napreduju i stiču duhovnu zrelost s vremenom će moći da preuzmu više odgovornosti u skupštini. Plod Kraljevstva žanje i osoba koja je posejala seme, kao i drugi objavitelji koji možda nisu bili lično uključeni u sejanje tog semena koje je urodilo plodom, to jest donelo novog učenika. (Pročitati Jovana 4:36-38.) Zaista, ’sejač i žetelac se zajedno raduju‘.

Pouke za nas

18, 19. (a) Kakvo ohrabrenje si pronašao osmatrajući ova Isusova poređenja? (b) Šta ćemo osmatrati u sledećem članku?

¹⁸ Šta smo naučili osmatrajući ova poređenja koja su zabeležena u 4. poglavlju Jevanđelja po Marku? Možemo jasno videti da nam je poveren zadatak — sejanje. Nikad ne treba da dozvolimo da nas neki izgovori ili problemi i poteškoće s kojima bismo se mogli suočiti spreče da učestvujemo u tom delu (Prop. 11:4). Međutim, u isto vreme smo svesni toga da imamo izuzetnu čast da budemo ubrojeni među Božje saradnike. Jehova prouzrokuje duhovni rast, blagosilja naše zalaganje i trud onih koji prihvataju poruku koju prenosimo. Sasvim je jasno da ne možemo nikoga primorati da postane učenik. Osim toga, ne treba da budemo obeshrabreni ili razočarani ako se taj rast odvija sporo ili ga nema. Zaista je utešno znati da se naš uspeh meri našom vernošću Jehovi i predanošću s kojom obavljamo zadatak koji nam je poverio — da propovedamo ’dobru vest o kraljevstvu za svedočanstvo svim narodima‘ (Mat. 24:14).

¹⁹ Čemu nas je još Isus poučio u vezi sa duhovnim rastom novih učenika i propovedanjem o Kraljevstvu? Odgovor na to pitanje nalazi se u drugim poređenjima koja su zapisana u Jevanđeljima. Neka od njih ćemo detaljnije osmotriti u sledećem članku.

[Fusnote]

Da li se sećaš?

• Koje sličnosti postoje između sejanja doslovnog semena i propovedanja poruke o Kraljevstvu?

• Na osnovu čega Jehova procenjuje vernost onih koji objavljuju Kraljevstvo?

• Koju je sličnost između doslovnog i duhovnog rasta Isus istakao?

• Kako se ’sejač i žetelac zajedno raduju‘?

[Slike na 13. strani]

Zašto je Isus uporedio objavitelje Božjeg Kraljevstva sa sejačem?

[Slike na 15. strani]

Osobe čije je srce poput dobre zemlje svesrdno se zalažu u delu propovedanja, u skladu sa svojim okolnostima

[Slike na 16. strani]

Bog je taj koji daje da raste