Usavršavati svetost u strahu Božjem

„Očistimo se od svake prljavštine tela i duha, usavršavajući svetost u strahu Božjem“ (2. KORINĆANIMA 7:1, NS).

 1. Kako znamo da anđeli visokog ranga priznaju Jehovinu svetost?

JEHOVA je svet Bog. Anđeli visokog ranga na nebu objavljuju njegovu svetost: „Svet, svet, svet je Jehova nad vojskama! Puna je sva zemlja slave njegove!“ Ovaj uzbudljivi poziv je došao od serafima koje je u jednoj viziji video prorok Isaija u 8. veku pre n. e. Krajem 1. veka n. e. apostol Jovan je imao vizije o događajima koji će se dogoditi u „dan Gospodnji“ — u vreme, u kom mi danas živimo. On je oko Jehovinog prestola video četiri živa stvorenja i čuo ih kako neprestano govore: „Svet, svet, svet Jehova, Bog Svemoćni, koji beše, koji jest i koji dolazi!“ Ova trostruka izjava Jehovinih nebeskih duhovnih stvorenja naglašava nenadmašivu svetost Stvoritelja (Isaija 6:2, 3, Ba; Otkrivenje 1:10; 4:6-8, Ba).

Svetost i odvojenost

 2. a) Koja dva gledišta se spominju u vezi svetosti, i kako je Jehova svet u oba pogleda? b) Kako je Mojsije naglasio Jehovinu svetost?

² Sa svetošću nije mišljeno samo na duhovnu ili religioznu čistoću i čestitost, nego i odvojenost ili posvećenost. Jehova je na uzvišen način čist. On se potpuno odvaja od svih nečistih bogova naroda. Ova oznaka njegove svetosti je podvučena od Mojsija, koji je u jednoj pesmi pevao: „Ko je kao ti među bogovima, Jehova? Ko je kao ti slavan u svetosti?“ (2. Mojsijeva 15:11, Ba).

 3. Na kojim područjima je od svih Izraelaca zahtevano da budu sveti, i kako im je Jehova pomogao u tom pogledu?

³ Sveti Bog Jehova je od Izraelaca, svog naroda na Zemlji, zahtevao da i oni budu sveti. Ovaj zahtev nisu trebali da ispune samo sveštenici i Leviti, nego svi članovi naroda. Jehova je pozvao Mojsija: „Govori svemu zboru sinova Izraelovih, i reci im: Budite sveti, jer sam ja svet, Jehova, Bog vaš“ (3. Mojsijeva 19:2). Zato im je Jehova dao zakone, koji su trebali da im pomognu da ostanu čisti duhovno, moralno, u mislima, telesno i ceremonijalno — ovo poslednje je bilo povezano sa njihovim obožavanjem u šatoru od sastanka i kasnije u hramu.

Odvojen narod

 4, 5. a) Kako je Izrael bio posvećen narod? b) Šta se zahteva od duhovnih Izraelaca, i kako je apostol Petar to potvrdio?

⁴ U onoj meri koliko su Izraelci bili poslušni Božjim zakonima, toliko su odudarali od pokvarenih naroda koji su ih okruživali. Tako su postali označen narod, koji je bio odvojen ili posvećen za službu Jehove, svetog Boga. Mojsije im je rekao: „Jer si ti narod svet Gospodu, Bogu svojemu, tebe je izabrao Gospod Bog tvoj da mu budeš narod osobit mimo sve narode na zemlji“ (5. Mojsijeva 7:6).

⁵ Takva čistoća i odvojenost se zahteva takođe od duhovnog Izraela. Apostol Petar je pisao osobama koje su bile izabrane u duhovne Izraelce: „I kao poslušna deca, ne vladajte se po žudnjama ranijeg vremena, kad ste bili u neznanju, nego kako je onaj koji vas je pozvao svet, tako budite i vi sveti u celom življenju svome. Jer je pisano: ’Budite sveti, jer sam ja svet’“ (1. Petrova 1:1, 14-16, Ba).

 6, 7. a) Kako su opisani članovi „velikog mnoštva naroda“ u Otkrivenju, 7. poglavlju, i šta se od njih logično zahteva? b) Šta će biti razmotreno u sledećim odlomcima?

⁶ U Otkrivenju, u 7. poglavlju, o članovima „velikog mnoštva naroda“ piše da stoje „pred prestolom [Jehove] i pred Jegnjetom, ogrnuti u duge bele haljine“, i da su „oprali svoje duge haljine i obelili ih u krvi Jagnjetovoj“ (Otkrivenje 7:9, 14, NS). Njihove bele haljine simbolizuju njihovo čisto pravedno stanje pred Jehovom koje im je on odobrio na osnovu njihove vere u Hristovu otkupnu krv. Prema tome ne samo pomazani hrišćani, nego i „druge ovce“ moraju duhovno i moralno da ostanu čiste, da bi obožavali Jehovu na prihvatljiv način (Jovan 10:16).

⁷ Osmotrimo sada kako je u prošlosti od Jehovinog naroda zahtevano da se pokažu čisti i sveti, i zašto ta ista temeljna načela važe i danas za Božji narod.

Duhovna čistoća

 8. Iz kojih razloga su Izraelci morali da se drže odvojeno od hananskih religija?

⁸ Prirodni Izrael je morao savesno da pazi da se drži daleko od nečistih religioznih običaja drugih naroda. Jehova je preko Mojsija rekao izraelskom narodu: „Čuvaj se da ne stupiš u savez sa stanovnicima zemlje u koju ćeš doći, da ti ne budu zamka usred tebe. Nego ćete vi oboriti oltare njihove i izlomiti kipove njihove [koji su bili upotrebljavani u vezi obožavanja polnih organa] i oboriti idole njihove. Nećeš se ti klanjati pred drugim bogom; jer se Jehova zove ljubomoran [revnitelj] i on je ljubomoran Bog [ili, „Bog koji zahteva isključivo predanje“, Novi svet prevod Svetog pisma sa studijskim uputstvima, fusnota]. Čuvaj se da ne učiniš savez sa stanovnicima te zemlje“, ’jer će se oni predati bludu sa bogovima svojim i prinosiće žrtvu bogovima svojim’ (2. Mojsijeva 34:12-15, Ba).

 9. Koja su tačna uputstva bila dana vernom ostatku koji je 537. pre n. e. napustio Vavilon?

⁹ Vekovima kasnije Jehova je nadahnuo Isaiju da ovo proročanstvo uputi vernom ostatku, koji će se vratiti iz Vavilona u Judu: „Odstupite, odstupite, iziđite odatle, ne dotičite ništa nečisto; iziđite iz njegove sredine, budite čisti, vi koji nosite posude Jehovine [koje treba da budu upotrebljene prilikom obnove čistog obožavanja u hramu u Jerusalimu]“ (Isaija 52:11, NS).

10, 11. a) Koja su slična uputstva dana duhovnim Izraelcima u 1. veku n. e.? b) Kako se po ovim uputstvima postupalo posebno od 1919. i od 1935, i u kom drugom pogledu se pomazanici i njihovi drugovi drže duhovno čisti?

¹⁰ Duhovni Izraelci i njihovi saputnici takođe moraju da se čuvaju da ne budu isprljani od idolopokloničkih religija sveta. Apostol Pavle je pisao pomazanim hrišćanima skupštine u Korintu: „Kako se slaže hram Božji s idolima? Jer smo mi hram Boga živoga, kao što reče Bog; ,Useliću se u njih, i živeću među njima, i biću im Bog, i oni će biti moj narod.’ Zato, ’iziđite od njih, odvojte se od njih’, govori Jehova, ’ne dirajte što je nečisto, i ja ću vas primiti’“ (2. Korinćanima 6:16, 17, Ba).

¹¹ Očišćeni i prefinjeni članovi pomazanog ostatka su od 1919. godine oslobođeni idolopokloničkih religija Vavilona velikog (Malahija 3:1-3). Oni su poslušali poziv sa neba: „Iziđite iz nje, narode moj, ako ne želite da učestvujete u njenim gresima i ako ne želite da primite deo njenih muka“ (Otkrivenje 18:4, NS). Od 1935. je rastuće „veliko mnoštvo ljudi“ „drugih ovaca“ takođe udovoljilo tom zahtevu i odvojilo se od nečiste vavilonske religije. Pomazanici i njihovi drugovi se drže duhovno čisti, tako što potpuno izbegavaju otpadnike sa njihovim razarajućim gledištima (Jovan 10:16; 2. Jovanova 9-11).

Moralna čistoća

12. a) Sa kojim je zakonima Jehova prouzrokovao da su Izraelci imali viši moral nego okolni narodi? b) Koji su zakoni bili strogi, naročito za sveštenike?

¹² Preko Saveza zakona Jehova je prouzrokovao da su Izraelci, suprotno pokvarenim okolnim narodima, imali visok moral. Brak i porodica su bili zaštićeni u Izraelu. Sedma od deset zapovesti je zabranjivala brakolomstvo. Brakolomstvo i blud su bili strogo kažnjavani (5. Mojsijeva 22:22-24). Device su bile zaštićene Zakonom (5. Mojsijeva 22:28, 29). Bračni zakoni su za sveštenike bili veoma strogi. Prvosveštenik je smeo da se oženi samo sa devicom (3. Mojsijeva 21:6, 7, 10, 13, Ba).

13. Čime se porede članovi Hristove „neveste“, i zašto?

¹³ Veliki provosveštenik, Isus Hrist, ima takođe „nevestu“, koja se sastoji iz 144 000 pomazanih hrišćana, koji su takođe „devstvenici“ (Otkrivenje 14:1-5, Ba; 21:9). Oni se ne prljaju sa Sataninim svetom i ostaju čisti u odnosu na njegove nauke, a i u moralnom pogledu. Apostol Pavle je pisao pomazanim hrišćanima u Korintu: „Jer sam ja ljubomoran na vas, Božjom ljubomorom, jer sam vas obećao samo jednom mladoženji, da vas kao čistu devicu pred Hrista izvedem“ (2. Korinćanima 11:2, Ba). Sem toga Pavle je pisao: „Kao što je Hristos Crkvu ljubio, i sebe predao za nju, da je posveti putem reči, . . . da bi se pred njim ta Crkva pojavila slavna i bez mane i bore, ili takova čega, sveta i čista“ (Efescima 5:25-27, Ba).

14, 15. a) Sa čime treba da bude udružena duhovna čistoća klase neveste, i iz kog biblijskog stavka to proizlazi? b) Zašto je očigledno da i za „druge ovce“ važe isti zahtevi?

¹⁴ Ova duhovna čistoća Hristove „neveste“ mora da bude udružena sa moralnom čistoćom svojih članova. Apostol Pavle je izjavio: „Nemojte se zavaravati: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni brakolomnici, neće naslediti Kraljevstvo Božje. Takvi su neki od vas bili. Ali ste se oprali, posvetili ste se“ (1. Korinćanima 6:9-11, NS).

¹⁵ Da i „druge ovce“ moraju da budu moralno čiste, postaje jasno kad vidimo kojim osobama Jehova neće dozvoliti da nastane novo nebo i novu zemlju. Čitamo: „A . . . onima, koji su odvratni u svojoj prljavštini, ubicama, bludnicima, . . . njihov deo će biti u jezeru koje gori vatrom i sumporom. To znači drugu smrt“ (Otkrivenje 21:1, 8, NS).

Častan brak

16, 17. a) Koji biblijski stavci potvrđuju da samaštvo nije uslov da bi ostali moralno čisti? b) Kako može hrišćanin prilikom izbora bračnog partnera da pokaže primeran strah od Boga, i zašto ne bi bilo mudro da se apostolsko upozorenje ispusti iz vida?

¹⁶ Da bi pomazani članovi klase neveste i „druge ovce“ ostali moralno čisti od njih se ne očekuje da budu neoženjeni. Iznuđen celibat nije biblijski (1. Timoteju 4:1-3). Polni odnosi u braku nisu ništa nečisto. Božja reč kaže: „Brak neka bude častan među svima i bračna postelja neokaljana, jer će Bog suditi bludnicima i brakolomcima“ (Jevrejima 13:4, NS).

¹⁷ Hrišćanin koji hoće da ’usavršava svetost u strahu Božjem’ ne bi trebao da oženi bilo koga, ko mu se sviđa. Neposredno pre nego što je apostol pozvao svoje suhrišćane ’da se očiste od svake prljavštine tela i duha i da usavršavaju svetost u strahu Božjem’, napisao je: „Ne vucite tuđeg jarma s nevernicima. Jer šta ima pravda zajedničkog s bezakonjem? . . . ili kakav udeo ima vernik s nevernikom?“ (2. Korinćanima 6:14, 15, Ba; 7:1). Kao član odvojenog i čistog Jehovinog naroda hrišćanin će, ako hoće da se oženi, uvažiti apostolsko ograničenje da se oženi „samo u Gospodu“, to jest, on će se odlučiti samo za onoga ko je odan, kršten i veran Jehovin sluga (1. Korinćanima 7:39). Danas bi sigurno bilo isto tako nemudro kao i u prošlosti ako bi kršteni članovi Božjeg naroda ispustili iz vida ovaj biblijski savet. (Uporedi 5. Mojsijeva 7:3, 4; Nemija 13:23-27.) Tim se ne bi pokazao lekoviti strah od našeg velikog gospodara Jehove (Malahija 1:6).

18. U kom drugom pogledu hrišćani mogu da drže svoj brak u časti?

¹⁸ Štaviše, u Izraelu je čak i intimni život bio podložen zakonskim ograničenjima u bračnoj zajednici. Muškarac nije smeo da ima polne odnose sa svojom ženom za vreme menstruacije (3. Mojsijeva 15:24; 18:19; 20:18). To je značilo da su izraelski muževi morali da budu obazrivi i da se samosavladavaju. Zar bi hrišćani trebali da budu manje obazrivi prema svojim suprugama? Apostol Pavle je pisao da hrišćanski muževi treba da žive sa svojim ženama „prema spoznaji“, što znači, da treba da poznaju konstituciju svojih žena, koje su ’kao slabiji ženski sud’ (1. Petrova 3:7).

Ići „putem svetosti“

19, 20. a) Opiši široki put kojim ide većina ljudi. b) Kako Jehovin narod mora da se razlikuje od Sataninog sveta? v) Po kom putu ide Božji narod, kada je bio otvoren i ko jedino sme po njemu da ide?

¹⁹ Ovim dokazivanjem naglašena je sve veća provalija, koja odvaja Jehovin narod od Sataninog sveta. Sadašnji sistem postaje sve popustljiviji i neobuzdaniji. Isus je rekao: „Uđite kroz uska vrata; jer je širok i prostran put koji vodi u uništenje, i mnogo ih je koji njim idu“ (Matej 7:13, NS). Ovim širokim putem ide većina ljudi. To je — kao što je izraženo rečima apostola Petra — put ’razvrata, žudnji, pijanstva, prekomernog jedenja i pijenja i poganog idolopoklonstva’, put koji vodi u „vrtlog razvrata“ (1. Petrova 4:3, 4, Ba). On završava u uništenju.

²⁰ Ali Božji narod ide jednim drugim, čistim putem, na kom se nalaze čisti ljudi. Otvaranje tog puta u vreme kraja je predskazano od proroka Isaije, koji je napisao: „tamo će sigurno biti cesta, put. Zvaće se ’put svetosti’. Nečisti neće ići po njemu“ (Isaija 35:8, NS). U jednom komentaru za ovo proročanstvo u knjizi Svetska sigurnost pod „Knezom mira“ piše: „Tako je 1919. godine otvoren simboličan put radosnim Božjim slugama. Po tom ’putu’, ’putu svetosti’, išli su oni koji su želeli da budu srećni [sveti] u Jehovinim očima. . . . Danas, tako duboko u ’svršetku ovog sistema stvari’, taj od Boga dat ’put’ ostaje otvoren. Mnoštvo [zahvalnog] naroda . . . [stupa] na duhovni rajski put, ’put svetosti’.“a

21. Kako i zašto se Jehovine sluge moraju razlikovati od mase ljudi koja sledi Đavola, i šta će biti razmotreno u sledećem članku?

²¹ Da, pomazani ostatak duhovnih Izraelaca i njegovi drugovi, „druge ovce“, odlikuju se danas kao narod koji je odvojen od Sataninog sveta, za koji je svetost izgubila svako značenje. Masi naroda, koja sledi Đavola ništa nije sveto; ona ide ’širokim i prostranim putem, koji vodi u uništenje’. Ona ne samo da je duhovno i moralno nečista, nego su mnogi fizički nečisti, i njihova spoljašnost je, najblaže rečeno, aljkava. Ali apostol Pavle je rekao: „Očistimo se od svake prljavštine tela i duha, usavršavajući svetost u strahu Božjem“ (2. Korinćanima 7:1, NS). U kom pogledu Božji narod treba savesno da pazi da bude čist u mislima i telesno biće razmotreno u sledećem članku.

[Fusnota]

Za ponavljanje

◼ Koja su dva gledišta u vezi svetosti spomenuta, i zašto se može kazati da je Jehova na uzvišen način svet?

◼ Na koja dva načina su Izraelci trebali da se pokažu svet narod?

◼ Šta se zahteva od duhovnih Izraelaca i od njihovih drugova, „drugih ovaca“?

◼ Kako strah od Boga treba da utiče na nas pri izboru bračnog partnera?

◼ Koja dva puta mogu da se slede, i zašto se mora doneti jasna odluka?

[Slika na 13. strani]

Božja reč kaže: „Brak neka bude častan“