Poglavlje 18
Da li se isplati dobar polni moral?
1–3. Šta mnogi ljudi u svetu misle o predbračnim seksualnim odnosima?
DANAS se na mlade ljude često vrši moralni pritisak, s namerom da imaju predbračne seksualne odnose. Činjenica je da se ceo svet nalazi u „seksualnoj revoluciji“. U novinama koje izlaze u Njujorku Daily News moglo se čitati: „Danas roditelji, univerziteti i javnost uopšte priznaju seksualne odnose van braka. To je neka vrsta prećutnog odobravanja nemorala, kao da bi bilo uzalud boriti se protiv te nove struje.“
2 Mnogi ljudi zahtevaju slobodu da bi imali seksualne odnose s kim žele i kako žele. Takav stav čini mnoge nesigurnima. Neka studentkinja je ispričala o tipičnom problemu jednog sastanka: „On uvek kaže: Zašto ne? Onda pola sata pokušavam da mu objasnim zašto je dobar moral dragocen. Ja sam se već sama pitala: Zašto zapravo ne?“ Da li si se već i ti možda pitao: „Zašto ne?“ Da li se isplati zaista dobar polni moral?
3 Mladi uopšte veruju da je to nešto za njih, jer su fizički sposobni za seksualne odnose i jer ih to navodno „zabavlja“. Ali, da li je to stvarno slučaj? Da li su predbračni seksualni odnosi preporučljivi? Da li doprinose većoj životnoj vrednosti?
DOBRE ILI LOŠE POSLEDICE?
4–7. (a) Šta je obično posledica upuštanja u predbračne polne odnose? (b) Šta pokazuje da „razvrat“ u stvarnosti nije „novi moral“? (Sudije 19:22-25; Juda 7). (v) Zašto je stvarno ozbiljan savet iz 1. Korinćanima 6:18? (Dela 15:28, 29; 1. Solunjanima 4:3, 7, 8).
4 Kako je s tvrdnjom nekih, da seksualna sloboda čini ljude srećnijima i da ih „zabavlja“? U časopisu The Journal of the American Medical Association objavljen je komentar jednog omladinca, koji je imao predbračne seksualne odnose s mnogim devojkama: „Sada mi je jasno da kroz to ne mogu biti srećan“. Još je neverovatnije da devojke postaju srećne kroz predbračni polni odnos. Neka mlada studentkinja je kroz suze rekla o takvom doživljaju: „To mi se uopšte nije isplatilo. Uopšte me to nije zabavljalo i otada sam postala zabrinuta.“
5 Postoje mnogi razlozi za zabrinutost. Jedan je što, prema izjavi nekog stručnjaka, postoji opasnost da u samo pet godina 50% svih omladinaca u SAD oboli od tripera. Autoriteti medicine kažu da su se moderni lekovi pokazali kao neefikasni u zaustavljanju širenja tripera i sifilisa, najznačajnijih polnih bolesti. Samo prečesto dotični suviše kasno postaju svesni toga da bi mogli izbeći teške i nepromenljive štete za svoje telo. Da li ima smisla staviti na kocku mogućnost nanošenja trajne štete, time da zbog nemorala možda oslepimo ili postanemo sterilni?
6 Takođe postoji opasnost od neželjene trudnoće. Milioni neudatih devojaka postaju trudne. Mnoge od njih iskuse opasnosti i duševno opterećenje zbog abortusa. Druge ulaze u nesrećan brak. Neke se suočavaju s dugom i nesrećnom borbom podizanja vanbračnog deteta. Iako omladina danas lakše nego ranije nabavlja sredstva za sprečavanje trudnoće, ona očigledno nema garanciju da time može biti sačuvana od začeća.
7 Razvrat u stvari nije ništa novo ili moderno. On postoji već dugo, dugo vremena. Negovali su ga stanovnici Sodome i Gomore, skoro dve hiljade godina pre rođenja Isusa Hrista. Ako čitaš istoriju starog Rimskog Carstva, utvrdićeš da je ono bilo ozloglašeno radi svih vrsta razvrata, koje se i danas vrše. Za njegovu propast je uveliko odgovoran moralni slom. Sigurno je na mestu uvažiti biblijsku zapovest: „Bežite od bluda“ (1. Korinćanima 6:18).
DA LI JE DOBAR MORAL ZNAK SLABOSTI?
8–11. (a) Zašto je potrebna velika snaga volje da bi se odrekli predbračnih seksualnih odnosa? (b) Šta pokazuje da mladić opisan u 7. glavi Poslovica nije imao dobre poticaje, kada je bio uvučen u nemoral? (v) Kako pokazuje primer mlade devojke iz Sulama, da je potrebno snažno zastupati ispravna načela?
8 Ipak, može od tebe da se zahteva da učiniš blud. I ako se ustručavaš, drugi bi te mogli označiti kukavicom. U nekim područjima je kurvarstvo danas uopšte priznato. Dva lekara su pisala u knjizi Medical Aspects of Human Sexuality: „Mladi ljudi dobijaju danas osećanje krivice ako se uzdržavaju od seksualnih odnosa, i u nekim slučajevima su se mlade devojke stidele što su sa 25 godina još nevine.“ Da li je znak slabosti ako se ustežeš od upuštanja u seksualne odnose pre braka? Šta, prema tvom mišljenju zahteva više snage — popustiti strasti, ili je obuzdati?
9 Popustiti polnom nagonu može zapravo svaki slabić. Ali, potrebno je zaista biti pravi „čovek“ (ili prava „žena“) da bi se savladao taj nagon, pre ulaženja u brak s nekim. U današnje vreme zahteva to čak još više snage, jer u celom svetu dominira suprotan trend. To znači plivati uzvodno.
10 Biblijska knjiga Poslovice posreduje izveštaj koji to dobro predstavlja. Radi se o jednom mladom čoveku, jednom „neiskusnom“, kome su nedostajali dobri poticaji srca, te je krenuo u kvart, gde mu je pristupila neka prostitutka. On je popustio pritisku njenog lukavog dara nagovaranja, i „odmah za njom pođe, kao vô što na klanicu ide; kao ludak koji se za kaznu veže“ (Poslovice 7:6-23). Nije imao moralnu snagu, da bi se odupro.
11 Ali, kako je bilo opisano u jednom od prethodnih poglavlja, mlada privlačna devojka iz Sulama bila je drugačija. Oduprla se svim zavođenjima bogatog kralja Solomona, time što je više volela da ostane verna mladom pastiru, za koga se želela udati. Da, umesto da je bila slična „vratima“, koja se lako otvaraju, dokazala je ta mlada devojka svojoj starijoj braći da je bila čvrsta kao „stena“ u svojoj odlučnosti da sačuva nevinost za svog muža (Pesma nad pesmama 8:8-10).
ZAŠTO SE ISPLATI DOBAR POLNI MORAL?
12–14. (a) Zašto je razumno držati se biblijskih pravila s obzirom na seks? (b) Šta mogu očekivati bludnici prema Jevrejima 13:4 i 1. Korinćanima 6:9, 10? Šta je mišljeno pod bludom?
12 Glavni razlog zašto se isplati dobar polni moral je činjenica da je to put koji je pokazao neko ko najbolje zna o sreći ljudi: Jehova Bog. Razmisli o tome. Jehova Bog je u svojoj ljubavi stvorio pripremu za prenošenje čovečjeg života polnim odnosima, i to je nešto sasvim čudesno i sveto. Svi smo mi izvukli korist od toga, jer živimo. Ako priznamo tu korist, zar nismo onda takođe obavezni da priznamo pravila, koja je Bog u tom pogledu utvrdio? Sigurno, Jehova Bog, kao naš darovalac života ima pravo da postavi uputstva o ponašanju i upotrebi naših organa za razmnožavanje, s njihovom sposobnošću prenošenja života.
13 Preko apostola Pavla Bog nam je rekao: „Ženidbu da drže svi u časti, i bračna postelja da bude čista, jer će Bog suditi bludnicima i preljubočincima“ (Jevrejima 13:4). Pod bludom se ne misli samo na slučajne seksualne odnose s nekim, nego takođe i na predbračne polne odnose, na primer između osoba koje su verene, ili još nevenčane.
14 Božja Reč jasno osuđuje blud i drugo neobuzdano ponašanje. Ona pokazuje da osobe koje čine te stvari, neće imati učešća u Božjem Kraljevstvu: „Nemojte se zavaravati: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubočinci, ni muškarci koji se drže za neprirodne svrhe, ni muškarci koji ležu s muškarcima, ni lopovi, ni lakomci, ni pijanice, ni psovači, ni otimači, neće naslediti Božje Kraljevstvo“ (1. Korinćanima 6:9, 10, New World Translation).
15–19. (a) Zašto treba polni nemoral čak da mrzimo? (Psalam 97:10). (b) Šta nam pomaže da razvijamo takvu umesnu mržnju?
15 Sigurno je za nas korisno što se Božji zakon tako određeno izražava. Seksualni nagon može da bude vrlo jak i većina ljudi dolazi u životu ponekad u situacije u kojima bi bilo vrlo lako popustiti pritisku iskušenja. Kada bi Božji zakon bio nejasan ili neuverljiv, on nam u tom trenutku sigurno ne bi mnogo pomogao. Ali, zato što je tako jasan i snažan, pomaže nam da ostanemo razumni, podržava našu moralnu snagu, a što je najvažnije pomaže nam da naučimo da mrzimo neispravno postupanje. Da li seksualni nemoral zaista mrziš u svom srcu? Zašto to treba da mrziš?
16 Ako takvo ponašanje ponekad izgleda izazivajuće, onda se pitaj: Da li bi mi bilo drago da članovi moje vlastite porodice rade tako nešto, moji roditelji, moja braća i sestre? Da li bi me radovalo da imaju vanbračnu decu? Da li bi time porasla moja ljubav i moje poštovanje prema njima? Ako ne, zar takav način postupanja ne zaslužuje da ga omrzneš? Ti sigurno ne bi želeo da budeš sličan javnom peškiru, o koji može svako da obriše prljave ruke?
17 Pomisli na decu koja su rođena kao posledica nemoralnog postupanja? Pretpostavimo da, ako si devojčica, doneseš na svet takvo dete, ko će brinuti za njega? Tvoja majka i tvoj otac? Šta će osećati dete kada poraste i sazna kako je začeto? Pretpostavimo dalje, da se ustručavaš da preuzmeš odgovornost na sebe i dozvoliš da dete neko usvoji. Šta će sada o tebi misliti drugi ljudi? Šta ćeš ti sama misliti o sebi? Mogla bi zatajiti rođenje i sakriti dete pred drugima, time da ga daš na usvajanje, i da tako pokušaš da pobegneš od sramote i odgovornosti. Ali, ti pred sobom ne možeš pobeći.
18 Da li bi kao mlad čovek imao čistu savest, ako bi prouzrokovao da na svet dođe vanbračno dete? Misli samo na sve poteškoće i sramotu za majku i svoje dete. To na svaki način treba izbeći.
19 Da li je polni nemoral uopšte doveo do nečeg dobrog? Kako to da je s njim povezano toliko neželjenog, kao na primer polne bolesti, pobačaji, scene ljubomore, čak ubistva? Kako dolazi do toga da je u zemljama u kojima je utvrđena velika „seksualna“ sloboda, broj rastava često najveći u svetu? Da li rastava znači uspeh ili neuspeh? Da li je znak prave sreće ili nesreće i nezadovoljstva?
20, 21. U kakvoj je vezi izbegavanje polnog nemorala s tvojim izgledom za srećan brak?
20 Suprotno tome, dobar polni moral se isplati, jer oni koji ga se čvrsto drže mogu s daleko većom verovatnošću voditi srećan brak. To može da se svede na to, što su sačuvali visoko mišljenje o braku. Poštovali su ga kao Božje uređenje i cenili svog budućeg bračnog druga, kao i uzajamno pravo na čistog bračnog druga.
21 Da, što brižljivije paziš da izbegavaš neobuzdano ponašanje i da sebi ne dopuštaš nikakvu slobodu u vreme veridbe, toliko ćeš verovatnije imati srećan brak. Onda neće ni tebe, ni tvog bračnog druga mučiti sumnja u iskrenost ljubavi onog drugog, i nećete morati da sumnjate da je seksualni život bio jedini podsticaj za brak. Jer konačno brak nije samo ujedinjenje dva tela, on je ujedinjenje dveju osoba. A svaki mora da poštuje i voli ličnost drugog, ako želi da brak uvek bude srećan.
MUDRO IZABRATI
22–24. (a) Koju pouku može izvući mlada devojka iz biblijskog izveštaja o Amnonu i Tamari? (b) Šta pokazuje da strast Potifarove žene nije bila trajna ljubav?
22 Ljubav koja se temelji samo na strasti, nije trajna ljubav. To je sebična, požudna ljubav. Takvu ljubav je posedovao Davidov sin, Amnon. „Zaljubio se“ u svoju lepu polusestru Tamaru. Prevarom ju je prisilio na odnos s njim. A šta se onda dogodilo? Iz izveštaja saznajemo sledeće: „Docnije Amnon oseti veliku odvratnost prema njoj, jaču od ljubavi koju beše imao prema njoj“. Poslao ju je na ulicu (2. Samuelova 13:1-19). Da li ćeš, ako si mlada devojka, biti tako naivna da misliš da te mladić iskreno voli, samo zato što izražava prema tebi strastvenu ljubav, ili što želi da imaš seksualne odnose s njim? On bi bez daljnjega konačno mogao da postupi isto kao Amnon.
23 Biblija izveštava da je žena Potifara, visokog egipatskog dvorskog službenika, izrazila isti interes za mladog Josifa, koji je služio u njenoj kući. Kada se on odupro njenom privlačnom zavođenju, ona je pokazala svoje pravo lice. Ispričala je svom mužu izmišljotinu o Josifu, tako da je bio nepravedno zatvoren (Postanje 39:7-20).
24 Da, takozvana seksualna „sloboda“ čini ono što je lepo i čisto, lošim i odvratnim. Šta želiš dakle — imati ponekad trenutno i nedozvoljeno seksualno zadovoljstvo sa svim opasnostima i problemima povezanim s tim, ili svakodnevno imati zadovoljstvo čiste savesti pred Bogom i svim ljudima, povezano sa samopoštovanjem?
25, 26. Kako možemo izbeći da budemo upleteni u polni nemoral? (Efescima 5:3, 4; Filipljanima 4:8).
25 Ako želiš da ostaneš slobodan od nemorala, onda se udalji od onoga što vodi k tome: od zabave koja se stalno okreće oko drugog pola, od literature ili slika kojima je cilj da pobude seksualnu strast. Umesto toga, zaposli svoje misli, oči i svoj jezik čistim i pozitivnim stvarima, i teži za nagrađujućim ciljem, koji će doneti sa sobom trajne blagoslove, ne ostavljajući iza sebe ni sramotu, ni brigu.
26 Umnožavaj pre svega spoznanje o svom Stvoritelju, o pravednosti i mudrosti njegovih puteva. Obrati mu se u molitvi i upravi svoje srce na ono što on obećava onima koji ga vole. Ti možeš čvrsto da se držiš dobrog polnog morala, ako to zaista želiš, jer će ti Jehova Bog i njegov sin dati za to potrebnu snagu.