4. poglavlje
Isus dolazi s ohrabrenjem
1. Kome Jovan piše i koga bi danas trebalo živo da zanima ono što je napisao?
ONO što sledi treba živo da zanima svakog ko danas služi u nekoj od skupština Božjeg naroda. Radi se o nizu poruka. One su posebno primenjive danas, jer je ’blizu vreme da se sve to ispuni‘ (Otkrivenje 1:3). Obraćanje pažnje na te poruke za naše je večno dobro. U biblijskom zapisu stoji: „Od Jovana, za sedam skupština koje su u Aziji: Imajte nezasluženu dobrotu i mir od ’Onoga koji jeste i koji je bio i koji dolazi‘, i od sedam duhova koji su ispred njegovog prestola, i od Isusa Hrista“ (Otkrivenje 1:4, 5a).
2. (a) Šta označava broj sedam? (b) Na koga se u Gospodovom danu odnose poruke koje su prvobitno bile upućene u „sedam skupština“?
2 Jovan šalje poruku u „sedam skupština“, koje se kasnije poimence navode. Broj sedam se često ponavlja u Otkrivenju. On označava potpunost, posebno u stvarima koje se tiču Boga i njegove pomazane skupštine. Budući da je tokom Gospodovog dana broj skupština Božjeg naroda dostigao oko sto hiljada, možemo biti sigurni da se prvobitna poruka upućena u „sedam skupština“ pomazanih hrišćana odnosi i na celokupan Božji narod u današnje vreme (Otkrivenje 1:10). Da, Jovanova poruka je od životne važnosti za sve skupštine Jehovinih svedoka i za sve one koji u njima služe, gde god da se nalaze na zemlji.
3. (a) Od koga potiču ’nezaslužena dobrota i mir‘, koje je Jovan pomenuo u svom pozdravu? (b) Koje su Pavlove reči slične onome što je Jovan rekao u svom pozdravu?
3 ’Nezaslužena dobrota i mir‘ — koliko nam samo znače ove osobine, posebno kad znamo od koga potiču! One dolaze od Suverenog Gospoda Jehove, ’Kralja večnosti‘, koji živi „oduvek i zauvek“ (1. Timoteju 1:17; Psalam 90:2). Jovan pominje i „sedam duhova“. Taj izraz ukazuje da se Bog u punoj meri služi svojom silom, to jest svetim duhom, kako bi pružao razumevanje i blagoslove svima koji poklanjaju pažnju proročanstvima iz Otkrivenja. Jednu od važnih uloga u svemu tome ima Isus Hrist, o kom je Jovan kasnije napisao: „[On je] pun nezaslužene dobrote i istine“ (Jovan 1:14). Dakle, Jovanov pozdrav je dosta sličan pozdravu apostola Pavla u završnim rečima njegove druge poslanice upućene korintskoj skupštini: „Neka nezaslužena dobrota Gospoda Isusa Hrista i Božja ljubav i jedinstvo u svetom duhu budu sa svima vama“ (2. Korinćanima 13:14). Učinimo sve što je potrebno da bi se te reči i danas primenile na sve nas koji volimo istinu! (Psalam 119:97).
„Verni svedok“
4. Kako Jovan opisuje Isusa Hrista i zašto je takav opis odgovarajuć?
4 Posle Jehove, Isus ima najveću slavu u svemiru. Jovan to priznaje kada kaže da je Isus „’Verni svedok‘, ’Prvenac iz mrtvih‘ i ’Vladar nad zemaljskim kraljevima‘“ (Otkrivenje 1:5b). Kao i Mesec na nebu, tako i on čvrsto stoji kao najveći Svedok Jehove Boga (Psalam 89:37). Pošto je ostao veran Bogu sve do žrtvene smrti, nakon uskrsenja na nebo postao je prvi čovek koji je dobio besmrtnost (Kološanima 1:18). Sada se nalazi kod Jehove i uzvišen je visoko iznad svih zemaljskih kraljeva i predata mu je „sva vlast na nebu i na zemlji“ (Matej 28:18; Psalam 89:27; 1. Timoteju 6:15). Godine 1914. ustoličen je za Kralja kako bi vladao među narodima sveta (Psalam 2:6-9).
5. (a) Šta Jovan u nastavku s cenjenjem kaže o Gospodu Isusu Hristu? (b) Za čiju je sve dobrobit Isus položio svoj savršeni život i kako su pomazani hrišćani blagoslovljeni na jedan poseban način?
5 Jovan s puno cenjenja govori o Gospodu Isusu Hristu iznoseći sledeće dirljive reči: „Onome koji nas voli i koji nas je svojom krvlju oslobodio naših greha — i učinio nas kraljevstvom, sveštenicima svom Bogu i Ocu — njemu neka je slava i moć zauvek. Amin“ (Otkrivenje 1:5v, 6). Isus je položio svoj savršeni ljudski život kako bi ljudi koji veruju u njega jednog dana mogli živeti u savršenstvu. I ti, dragi čitaoče, možeš biti među njima! (Jovan 3:16). A što se tiče pomazanih hrišćana, kao što je to bio i Jovan, njima je Isusova žrtvena smrt omogućila da budu na poseban način blagoslovljeni. Na temelju Isusove otkupne žrtve Bog ih proglašava pravednima. Pripadnici tog malog stada rođeni su Božjim duhom i, poput Isusa, odriču se mogućnosti da žive na zemlji. Oni se nadaju da će biti uskrsnuti kako bi zajedno sa Isusom Hristom služili kao kraljevi i sveštenici u njegovom Kraljevstvu (Luka 12:32; Rimljanima 8:18; 1. Petrova 2:5; Otkrivenje 20:6). Kakva čast! Nije nikakvo čudo što je Jovan tako odlučno uskliknuo: ’Isusu neka je slava i moć!‘
„Dolazi s oblacima“
6. (a) Šta Jovan kaže o Isusovom ’dolasku s oblacima‘ i kog se Isusovog proročanstva Jovan verovatno setio? (b) U kom smislu Isus „dolazi“ i ko će na zemlji „proplakati“?
6 Jovan zatim oduševljeno objavljuje: „Evo, dolazi s oblacima i videće ga svako oko, čak i oni koji su ga proboli. I zbog njega će proplakati sva zemaljska plemena. Da, amin“ (Otkrivenje 1:7). Nema sumnje da se Jovan ovde setio Isusovog ranijeg proročanstva o svršetku ovog poretka. Isus je tada rekao: „Tada će se na nebu pojaviti znak Sina čovečjeg. I tada će proplakati sva plemena na zemlji. I videće Sina čovečjeg kako dolazi na oblacima nebeskim sa silom i velikom slavom“ (Matej 24:3, 30). Dakle, Isus „dolazi“ da bi nad narodima izvršio Jehovine presude. To će dovesti do velikih promena na zemlji, a pošto „sva plemena na zemlji“ i dalje ne prihvataju Isusa kao kralja, osetiće šta je ’žestoki gnev Svemoćnog Boga‘ (Otkrivenje 19:11-21; Psalam 2:2, 3, 8, 9).
7. U kom smislu će „svako oko“, pa tako i oni koji su neposlušni, „videti“ Isusa?
7 Zadnje večeri koju je proveo sa svojim učenicima, Isus im je rekao: „Još malo i svet me više neće videti“ (Jovan 14:19). Kako će ga onda ’videti svako oko‘? Ne treba očekivati da će Isusa njegovi neprijatelji videti u doslovnom smislu, jer je apostol Pavle rekao da Isus nakon svog odlaska na nebo „prebiva u nedostupnoj svetlosti“ i da ga „niko od ljudi nije video niti ga može videti“ (1. Timoteju 6:16). Očigledno je Jovan izraz „videti“ upotrebio u značenju „razumeti, shvatiti“, kao što na primer možemo reći da se Božja nevidljiva svojstva „vide“ po onome što je stvorio (Rimljanima 1:20). Isus „dolazi s oblacima“ u tom smislu što će biti nevidljiv golim okom kao što je Sunce nevidljivo kad je iza oblaka. Međutim, čak i kada je Sunce iza oblaka, mi znamo da je tu jer smo okruženi njegovom svetlošću. Slično tome, premda je Gospod Isus nevidljiv, pokazaće se poput ’plamene vatre kad izvrši osvetu nad onima koji se ne pokoravaju dobroj vesti o njemu‘. I oni će biti primorani da ga ’vide‘ (2. Solunjanima 1:6-8; 2:8).
8. (a) Ko su 33. n. e. bili „oni koji su ga proboli“, a na koga se danas odnose te reči? (b) Budući da Isus nije više na zemlji, kako ga ljudi danas mogu „probadati“?
8 Isusa će „videti“ i „oni koji su ga proboli“. Na koga bi se mogle odnositi ove reči? Kad je Isus 33. n. e. pogubljen, rimski vojnici su ga doslovno proboli. Judejci su takođe snosili odgovornost za to ubistvo, jer je Petar na Pedesetnicu nekima od njih rekao: ’Bog je učinio i Gospodom i Hristom, tog Isusa koga ste vi pribili na stub‘ (Dela apostolska 2:5-11, 36; uporedi sa Zaharijom 12:10; Jovanom 19:37). Ti Rimljani i Judejci su umrli pre otprilike 2 000 godina. Prema tome, oni koji ga danas da tako kažemo „probadaju“ moraju predstavljati pojedince i narode koji su prožeti istom onom mržnjom kakvom su bili prožeti i oni koji su ubili Isusa. Isus više nije na zemlji. Ali kada protivnici proganjaju Jehovine svedoke, koji svedoče za Isusa, ili daju prećutni pristanak za takvo proganjanje, to je isto kao da „probadaju“ lično Isusa (Matej 25:33, 41-46).
„Alfa i Omega“
9. (a) Ko progovara u 8. stihu i koliko puta to čini u Otkrivenju? (b) Zašto Jehova za sebe kaže da je „Alfa i Omega“ i „Svemoćni“?
9 A sada sledi nešto čudesno! Progovara sam Suvereni Gospod Jehova. To je zaista prikladan uvod u vizije koje slede, budući da je on naš Veličanstveni Učitelj i Autor Otkrivenja! (Isaija 30:20). Naš Bog izjavljuje: „Ja sam Alfa i Omega... Onaj koji jeste i koji je bio i koji dolazi, Svemoćni“ (Otkrivenje 1:8). To je prvo od tri mesta u Otkrivenju gde lično Jehova govori s neba. (Vidi i Otkrivenje 21:5-8; 22:12-15.) Hrišćani u prvom veku su veoma dobro znali da je alfa prvo, a omega poslednje slovo grčkog alfabeta. Time što je tako nazvao sebe, Jehova je naglasio da pre njega nije postojao nijedan drugi svemoćni Bog niti će nakon njega postojati. On će jednom zauvek uspešno razrešiti sporno pitanje o tome ko je istiniti Bog. Zauvek će se opravdati kao jedini svemoćni Bog, kao Vrhovni Suveren nad svim svojim stvorenjima. (Uporediti sa Isaijom 46:10; 55:10, 11.)
10. (a) Kako Jovan opisuje sebe i gde je bio kao zatvorenik? (b) Uz čiju je pomoć svitak s Otkrivenjem najverovatnije bio dostavljen skupštinama? (v) Uz čiju pomoć se i danas često dostavlja duhovna hrana?
10 Jovan je čvrsto uveren u to da je ishod budućih događaja u Jehovinim rukama, i zato svojim drugovima, ostalim robovima, kaže: „Ja, Jovan, vaš brat, koji kao Isusov sledbenik delim s vama nevolju i kraljevstvo i istrajnost, dospeo sam na ostrvo zvano Patmos jer sam govorio o Bogu i svedočio za Isusa“ (Otkrivenje 1:9). Ostareli apostol Jovan imao je prvu viziju iz Otkrivenja dok je kao zatvorenik bio na Patmosu, jer je propovedao dobru vest. Delio je nevolju sa svojom braćom i gajio je čvrstu nadu da će imati udela u budućem Kraljevstvu. Nema sumnje da su ga te vizije veoma ohrabrile. Ispunjenje tih vizija i danas na isti način deluje na „Jovanovu klasu“. Ne znamo kako je Jovan uspeo da svitak na kom je bilo ispisano Otkrivenje dostavi skupštinama, budući da je u to vreme bio zatvorenik (Otkrivenje 1:11; 22:18, 19). Mora da su mu u tome pomogli Jehovini anđeli, baš kao što i danas često štite verne Jehovine svedoke koji služe u zemljama gde je njihovo delovanje zabranjeno ili zakonski ograničeno i pomažu im da svojoj braći gladnoj istine pravovremeno dostavljaju duhovnu hranu (Psalam 34:6, 7).
11. Koju čast, sličnu onoj koju je nekad uživao Jovan, ima današnja „Jovanova klasa“ i kako gleda na nju?
11 Jovan je zasigurno duboko cenio to što je bio posrednik preko kog je Jehova slao svoje poruke skupštinama! Slično tome, današnja „Jovanova klasa“ izuzetno ceni to što im je ukazana čast da Božjim ukućanima daju „hranu u pravo vreme“ (Matej 24:45). Uzimajmo i mi tu duhovnu hranu koja jača našu veru kako bismo svi postigli taj uzvišeni cilj — večni život! (Poslovice 3:13-18; Jovan 17:3).
[Okvir na 21. strani]
Pribavljanje duhovne hrane u teško vreme
Tokom ovih poslednjih dana, kad su Jehovini svedoci izloženi velikim progonstvima i nevoljama, veoma je važno da dobijaju duhovnu hranu kako bi ostali jaki u veri. U većini slučajeva uspevaju da dođu do potrebne duhovne hrane, i to mnogo puta zahvaljujući tome što Jehova koristi svoju moć.
Na primer, Jehovini svedoci u Nemačkoj su za vreme Hitlera šapirografom umnožavali Kulu stražaru i zatim je delili, premda su okrutne nacističke vlasti to zvanično zabranile. U Hamburgu je Gestapo upao u kuću u kojoj je umnožavana literatura. Kuća je bila mala i nigde se ništa nije moglo sakriti. Pisaća mašina se nalazila u jednom ormaru, a glomazna oprema za umnožavanje bila je u podrumu u jednom sanduku za krompir. Štaviše, iza tog sanduka bio je kofer pun časopisa! Bilo je gotovo sigurno da će policija sve to pronaći. Ali šta se dogodilo? Jedan od policajaca je otvorio ormar, ali tako da nije mogao videti pisaću mašinu. A šta je bilo u podrumu? Vlasnik kuće je ispričao: „Zamislite, tri policajca su stala nasred podruma, tačno kod onog sanduka iza kog je bio kofer pun Kula stražara. Ali nijedan od njih to nije video. Kao da su bili slepi.“ Zahvaljujući ovoj čudesnoj, Božjoj intervenciji ta porodica je u to teško i opasno vreme nastavila s proizvodnjom duhovne hrane.
Tokom 1960-ih besneo je građanski rat između Nigerije i njene pokrajine koja se otcepila, Bijafre. Budući da se Bijafra nalazi usred Nigerije, njena jedina veza sa spoljašnjim svetom bila je preko improvizovanog poljskog aerodroma. To je značilo da je postojala opasnost da se prekine dotok duhovne hrane Jehovinim svedocima u Bijafri. Međutim, početkom 1968. vlasti Bijafre su postavile jednog svog civilnog službenika da obavlja važnu državnu službu u Evropi, a jednog drugog da radi na aerodromu u Bijafri. Obojica su bili Jehovini svedoci, tako da su oni postali jedina veza između Bijafre i spoljašnjeg sveta. Shvatili su da je to sigurno Jehovino delo. Zato su pristali na taj opasan i rizičan zadatak i pomagali u dostavljanju duhovne hrane u Bijafru. Uspešno su to činili sve vreme rata. Jedan od njih je kasnije rekao: „Na takvu ideju ne bi mogli doći ljudi.“
[Tabela na 19. strani]
Simbolični brojevi u Otkrivenju
Broj Simbolično značenje
2 Ukazuje na čvrstu potvrdu neke stvari
(Otkrivenje 11:3, 4; uporediti s Ponovljenim zakonima 17:6)
4 Označava sveobuhvatnost, a četvorougao ukazuje na
simetričnost i sklad
6 Ukazuje na nesavršenost, izopačenost, neprirodnost
(Otkrivenje 13:18; uporediti s 2. Samuilovom 21:20)
7 Ukazuje na potpunost; pokazuje da Bog ima moć da u
potpunosti ostvari svoju nameru i spreči izvršenje Sataninih
namera
10 Ukazuje na sveukupnost ili potpunost u vezi s onim što je
telesno, vezano za zemlju
12 Ukazuje na organizaciono uređenje koje je uspostavio Bog,
bilo na nebu bilo na zemlji
24 Udvostručenje broja 12 dodatno ističe da Jehovino
organizaciono uređenje savršeno ispunjava svoju svrhu
Neke brojeve koji se javljaju u Otkrivenju treba razumeti doslovno. U razumevanju nam često može pomoći kontekst (Videti Otkrivenje 7:4, 9; 11:2, 3; 12:6, 14; 17:3, 9-11; 20:3-5)